介紹
“它刻畫的是一個怪物，隐約帶有人的輪廓，卻長着一個像八爪魚似的有衆多觸須的腦袋，身體像是覆着鱗片的膠狀物，長着巨型的腳爪，身後還有一對狹長的翅膀 ......它有着臃腫肥胖的身體.......淌着粘液，巨大的綠色身軀蹒跚着從那黑暗的開口中擁擠而出，走進人們的視野......好似一座山嶺行走于天地之間。”
——H.P.洛夫克拉夫特《克蘇魯的呼喚》
Cthulhu這個名稱據洛氏所說，是人類發音方法所最接近其原音的模糊拼寫，其本名用人類的語言是根本沒有辦法表達的。《克蘇魯的呼喚》是克蘇魯神話的代表性名篇，其中對克蘇魯作了正面的、詳盡的描繪。
據《伊波恩之書》記載，大魔法師伊波恩（Eibon）曾經跟随“風行者”伊塔庫亞踏上觀覽宇宙奧秘的旅途，在途中，伊波恩得知偉大的克蘇魯來自名為索斯星（Xoth）的閃耀行星。然而，亦有記載顯示克蘇魯的真正故鄉并非索斯，而是“第二十三星雲的世界沃爾（Vhoorl）”。克蘇魯在索斯遇見了自己的妻子伊德·雅（Idh-yaa），雙方誕下了三名子嗣：加塔諾托亞、伊索格達和佐斯·奧莫格。随後，克蘇魯帶領自己的三位子嗣，以及名為星之眷族的仆從種族來到了地球。
來到地球後，克蘇魯與眷屬們在南太平洋區域的一片大陸上建起了巨城拉萊耶。然而，另一個同樣來自異星的種族古老者早已經在地球上紮下了根基，雙方爆發了激烈的沖突。在經曆慘烈的戰争後，古老者與克蘇魯的眷族們最終簽訂了劃界而治的協定。在那之後，克蘇魯在地球上度過了漫長的自由時光。有可能就是在這段時間裡，異形種族深潛者成為了克蘇魯的信徒。
然而在某個無法确定的時間，情況發生了變化。由于不明原因的天變地異，克蘇魯與他的眷屬們陷入了死亡般的沉眠，跟着拉萊耶與所在的大陸一同沉入了海底。克蘇魯與外界的一切聯系都被大海阻隔，隻有少數時候才能通過夢境聯系到某些特定的對象。待到群星歸位之時，克蘇魯與他的眷屬們方能從大洋的深處再度崛起。
克蘇魯教團可能是人類中傳播最為廣泛的邪神教團，以迎接克蘇魯的蘇醒為最大目标。在人類興起之初，克蘇魯便通過夢境影響到了一些具有特質的對象。克蘇魯教團如今已經遍及世界各地，根據某些學者的調查，海地、路易斯安納州、南太平洋、墨西哥、阿拉伯地區、西伯利亞、地下世界昆揚和格陵蘭都發現了他們的蹤迹。
克蘇魯的女兒克希拉（Cthylla）在家系中具有很特殊的地位。某些預言中提到克蘇魯有朝一日會被摧毀，随後在克希拉的腹中轉生，以此重回世上。由于這種特殊地位，克希拉受到了非常嚴密的保護。
傳說克蘇魯和舊日支配者哈斯塔有某種近乎表親的關系，但兩者之間卻是大敵。雙方的教團之間也彼此敵對，時常會幹擾對方的行動。著名學者拉班·修琉斯貝利博士在受到克蘇魯教團威脅時，就在哈斯塔教團的幫助下逃到了塞拉伊諾大圖書館。
在德雷斯的元素論中，或許是由于形象中的海洋生物元素，克蘇魯被劃分成了水屬性。但克蘇魯作為來自天外的異質存在，套用人類的元素觀念本身便缺乏依據。而且大海甚至還成為了阻隔他精神力量的障礙，把克蘇魯與水元素聯系在一起顯得有失偏頗。
角色形象
作為舊日支配者的一員，克蘇魯的形象粗糙地帶有一些章魚、蝙蝠和人類的特征，他全身綠色，身軀極其巨大，據說有一座山那樣高；他柔軟的頭部生有無數的觸須，兩側各有三隻眼睛，身體肥胖并覆着鱗片，四肢生有巨大的利爪，背後有一對破破爛爛、似乎沒有長成形的翅膀。克蘇魯的形體并非不變，他可以随心所欲地改變或扭曲身體，然而，他的大體外形總是和原本形态相似。
在《克蘇魯的呼喚》中，洛夫克拉夫特将克蘇魯描述為章魚和巨龍的混合體，頭部酷似鱿魚，但在後來的作品中将其頭部比作章魚。在德雷斯所著的《黑島》（The Black Island）中，克蘇魯是一團生有許多觸手的不定型體。值得注意的是，當今很多克蘇魯圖畫都将克蘇魯描繪為一個高大、精壯的怪物形象。但是，不論是在小說的描述裡，還是洛夫克拉夫特的親筆畫中，克蘇魯實際上并不是一個很纖細精壯的形象，洛夫克拉夫特想要的表達的其實是一種令人作嘔的臃腫和肥胖。
角色能力
克蘇魯夢于沉沒的深淵之城拉萊耶中，他的夢會影響到人類的夢境。無數世紀以來，某些敏感的人不斷的受到這種夢境影響。通常被影響的都是藝術創作能力，使接受者從夢中醒來并驅使他們去創作夢魇般的繪畫或雕塑。若長時間受到這種夢境影響，一些無處宣洩他們的感受和夢中所見之物的人最終會發瘋乃至自殺。n一些教徒相信克蘇魯夢境的接收者是光榮的，并對他們持有崇高的敬意，讓他們更好地講述偉大者克蘇魯的思想回聲。這些夢境的背後是有意行為還是克蘇魯的夢境恰好影響到了敏感者的思想還不得而知。無論如何，接收者都會在夢中見到那些可怕的非人景象，甚至能體會到克蘇魯那無法言說的思想。
化身
比蒙
“見證此巨物之全力者寥寥無幾，其景亦充斥着詭異之恐怖……奧秘皆源于那惡臭之霧，皆因吞噬者可現身于任何濕氣……死物之磷火皆踞于此屋，充于此室，而吞食者之精魂亦将從之而來；彼深居大洋，靜候返歸地表之時。其眼遍觀八方，其耳廣聞六路。”
——貝特拉姆·羅素《比蒙之禍》
比蒙（B'Moth）是克蘇魯的化身之一，形象為一團泛着藍色、綠色或黃色熒光的冰冷雲霧。它是克蘇魯精神力量的具象化，具有強大的精神能力，能夠通過夢境與心靈感應來影響人類。它可以向世界任何角落傳發可怖的夢魇，是克蘇魯傳播自己思想的重要媒介。它具有思維操控的能力，能夠任意閱讀任何動物與人類的思維，前者将被輕而易舉的控制，後者可使用自身意志以抵抗這種影響。若是影響失效，比蒙會将受害者用雲霧層層包住并逐漸吞噬其意識，使其意識徹底喪盡而受自己操控。
克拉辛
“他們以傳遞思維的方式互相溝通，甚至現在他們也在墓穴中相互交談。而當那無盡的混亂過後，第一批人類行走于地上時，舊日支配者們便與他們之間的敏感之人交談；隻有通過捏塑夢境，他們的語言才得以在哺乳動物那肉質的頭腦間傳開。”
——H.P.洛夫克拉夫特《克蘇魯的呼喚》
克拉辛（Chorazin）是克蘇魯的化身之一，它是長眠中的克蘇魯本我般的意志，并且是克蘇魯思維中最容易接觸的部分。它的真實形體與雄偉的克蘇魯相同，但是如同在夢中一般模糊扭曲，由閃爍的線條、靜電幹擾般的雪花與閃亮的綠色電弧構成。它在夢中會以克蘇魯的形象出現，隻有在十分罕見的情況下才會于現實世界現身，不過其仍可從電子屏幕或其他具有高密度靈能與電能的區域現形。
克拉辛被克蘇魯用于在夢中影響藝術家或那些對靈能敏感的人，并屬于其意志的一部分。因此任何夢中遭遇克蘇魯的人幾乎都已接觸了克拉辛。
群鲨之父
“它與大白鲨的遠祖巨齒鲨十分相似，但是至少還要大兩倍，并且周身散發着朦胧的白色光芒，傳播甚遠，甚至整片海域都會透着白光。它永不知足，處于饑餓會瘋狂吞噬周圍的一切，其所到訪的水域将永無安甯。”
——布魯斯·L·普利迪《奎維拉的寶物》
據《波納佩聖典》（Ponape Scripture）記載，群鲨之父（Father of All Sharks）是克蘇魯非凡的化身之一，并很可能是《聖經》中的海洋巨獸利維坦（Leviathan）的原型。
群鲨之父是克蘇魯暴力與破壞的象征，它具有強大的噬咬能力，能夠輕易咬穿巨大的鲸魚甚至是小型的軍艦，它巨大的形體也同樣使其能夠吞下長達數米的物體，沒有任何活物能從它的攻擊中幸免于難。因為這點它被一些原始文明與部落奉為神明，不過并不是出于對它的崇拜，而是安撫它以祈求不會遭受滅頂之災。
深潛者們知曉召喚群鲨之父的儀式，但無法對其加以控制，因而隻會在大群族人受威脅時才會召喚它。它曾被召喚至沿海地區對制造生态災難的海洋城市加以懲罰，甚至被用以消滅威脅深潛者城市的人類海軍，并在二十一世紀初期活動頻繁。為數衆多的海船失蹤事件很可能都與其有關。
家族
據洛夫克拉夫特617号信件中的家譜所述，克蘇魯是舊日支配者納格（Nug）的後代。在林·卡特、小約瑟夫·普爾弗、凱文·奧布萊恩等作家的設定中，克蘇魯共有過四任妻子，分别是伊德·雅（Idh-yaa）、斯柯塔伊（Sk'tai）、卡索格薩（Kassogtha）與克塔格亞（Cthaeghya），她們為克蘇魯誕下了許多子嗣。其中最著名的是加塔諾托亞（Ghatanothoa）、伊索格達（Ythogtha）、佐斯·奧莫格（Zoth-Ommog）與克希拉（Cthylla） ，他們由伊德·雅生出；卡索格薩為其生下了雙子舊日支配者恩克托薩（Nctosa）與恩克托魯（Nctolhu） ；斯柯塔伊為其生下了提斯（T'ith），日後被克蘇魯殺死；而克塔格亞為其繁育了星之眷族。另外他還有一個名為夏魯拉西·霍（Shaurash-ho）的後代。
在奧古斯特·威廉·德雷斯、小約瑟夫·普爾弗（Joseph S. Pulver Sr.）、J.B.李（J.B. Lee）、彼得·岡瑟（Peter F. Guenther）、凱文·奧布萊恩（Kevin L. O'Brien）五位作家的設定中，舊日支配者哈斯塔（Hastur）、卡索格薩（Kassogtha）、基圖哈奈（Gtuhanai）、赫納庫（Hnarqu）與克塔格亞（Cthaeghya）皆是克蘇魯的表親。
信仰
“我們在海中的克蘇魯，願你的名受顯揚，願你的國來臨，願你的旨意奉行在拉萊耶，如同在伊哈·恩斯雷。”n——《死靈之書》n克蘇魯的秘密崇拜遍及世界的每一個角落，從阿拉伯的沙漠到格陵蘭的冰原，從美國路易斯安那腹地到靠近其禁閉地的新西蘭島嶼，甚至在中國的山中都有他的狂熱信徒。克蘇魯主要的信仰者是深潛者，另外在地下世界昆揚也有着對他的崇拜。教徒們相信克蘇魯和他的同胞們從群星間降至地球，當拉萊耶在波濤中冉冉升起時，教徒們要一起去打開那背後沉睡着克蘇魯的巨大石門，那時克蘇魯會蘇醒并重新支配世間。
雖然那個時代沒能打破自己的套路，但是那個時代的某個男人卻創造了一件超越時代的作品——《克蘇魯神話》。
