人物來源
阿修羅的略稱。
1.《佛學大詞典》
梵語asura。音譯阿修羅、阿須倫、阿蘇羅、阿素羅、阿素洛。意譯作不端正、非善戲、非天等。為六道之一，十界之一。最初為善神，後又轉為惡神之名。修羅有美女而無好食，諸天有好食而無美女，互相憎嫉，經常戰鬥，故後世亦稱戰場為修羅場。帝釋天多敗，但每到最後都會用佛祖給的咒語而反敗為勝，而後他們藏匿于藕孔之中。其果報勝似天而非天，雖有福德，然性憍慢，執着之念強，雖被種種教化，其心不為所動，雖聽聞佛法，亦不能證悟。[長阿含經卷二十阿須倫品、增一阿含經卷三阿須倫品、大乘義章卷八末、大唐西域記卷九]（參閱‘阿修羅’3651）
2.《丁福保佛學大辭典》
（異類）阿修羅之略。常與帝釋天戰鬥之鬼神也。見阿修羅條。
3.《陳義孝佛學常見辭彙》
阿修羅的簡稱，是一種常與帝釋天戰鬥的鬼神。
4.阿修羅，是梵文音譯，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。它們是佛國六道衆之一，天龍八部神之一。說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之間的怪物。
起源
修羅和阿修羅來自于梵文，修羅就是‘端正’，國人稱其為天神，梵文‘阿’是否定冠詞，阿修羅翻譯過來叫‘無端正’。無端正自然長相醜陋，且兇狠而好鬥，而修羅的長相倒可稱作氣宇軒昂。其實他們是親戚關系，血緣離開也不算很遠。在攪拌乳海（ChurningoftheOceanofMilk）的故事中，阿修羅從頭到尾就被毗濕奴和修羅算計了，出力多少不說，不但長生不老藥沒嘗到，還落得個身首異處。
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