佛光寺大殿

佛光寺大殿

中國現存的唐代木構建築
佛光寺大殿為中國現存排名第二早的木結構建築,僅次于五台縣的南禅寺。其被梁思成先生稱為“中國第一國寶”,因為它的發現打破了日本學者的斷言:在中國大地上沒有唐朝及其以前的木結構建築。 [1]佛光寺建于北魏孝文帝時期,隋唐之際,已是五台名刹。“佛光寺”這個寺名屢見于各種史書記載。會昌五年(公元845年),唐武宗發動滅佛運動(唐武宗滅佛),佛教界稱為稱會昌法難,寺内除幾座墓塔外,其餘全部被毀。後于唐大中十一年(公元857年)重建。
  • 中文名:佛光寺大殿(又稱“佛光寺東大殿”)
  • 占地面積:600.44平方米
  • 建築時期:唐大中十一年(公元857年)。
  • 建築位置:五台縣東北23公裡,寺内東高台。
  • 建築形制:單檐庑殿頂
  • 建築尺寸:長34米,寬17.66米

綜述

建築名稱:佛光寺大殿(又稱“佛光寺東大殿”)

建築時期:晚唐時期,唐大中十一年(公元857年)。

建築級别:世界文化遺産(五台山)、國家重點文物保護單位。

建築位置:山西五台縣東北三十二公裡,佛光寺中軸線東高台上。

建築簡介:單檐庑殿頂。面闊七間,34米;進深四間,17.66米。其柱網由内外兩周柱組成,形成面闊五間,進深兩間的内槽和一周外槽;内槽後半部建有一巨大佛壇,對着開間正中置三座主佛及脅侍菩薩,壇上還散置菩薩、力神等二十餘尊,都是唐代塑像,而山牆和後壁列置的羅漢像則是後代添置的。

殿前面中央五間設有闆門,二盡端開窗,其餘三面圍以厚牆,僅山牆後部開有“扇面牆”。

建築評價:佛光寺大殿現為中國現存規模最大的唐代木構建築暨第二早的木結構建築(建造時間僅次于五台縣的南禅寺大殿)。

它打破了日本學者的斷言:在五台山及中國沒有早期的木構建築,因此被建築學家梁思成譽為“中國建築第一瑰寶”。

大殿溯源

偌大的佛光寺土崩瓦解,變成了一片廢墟,僧人也全作鳥獸散。

公元857年,也就是唐代大中十一年,京都女弟子甯公遇和高僧願誠主持重建佛光寺。現存東大殿及殿内彩塑、壁畫等,即是這次重建後的遺物。

佛光寺在唐代重修以後,即随着佛教的衰敗而一同沉淪,以後除了宋代有一點壁畫,跟後來建的文殊殿以外就沒有任何記載,佛光寺大殿建因此基本被外界遺忘。

真容再現

佛光寺之名遠揚千裡之外,在于它重建于唐大中十一年(公元857年)的敦煌壁畫中的大佛光寺主殿東大殿。

它的發現,它的聲名,它的命運,與梁啟超的長子、我國著名建築學家梁思成及其夫人林徽因密切相關。梁思成最早是從一張圖片上認識佛光寺的,那是法國漢學家伯希和拍攝的敦煌莫高窟第61窟壁畫。

壁畫是一幅唐朝人繪制的完整清晰的五台山寺院圖,其中有“大佛光之寺”。

壁畫是唐朝時畫的,寺必然就是唐或唐之前修建,而在當時,日本人以嘲諷的口氣給中國古代建築下了一條定論:在中國已經沒有唐代時期的木構建築,要看中國唐代木構建築,就去日本的奈良、京都吧。

堅持不懈和艱辛異常的尋找開始了。1937年6月,梁思成與夫人林徽因雇了馬車和毛驢,一行四人風塵仆仆來到五台山。輾轉訪問一些寺廟後,他們終于來到佛光寺。

在這裡,他們驚喜發現,東大殿南側有一座磚塔與敦煌壁畫上所繪的磚塔一模一樣,特别是東大殿,梁思成憑經驗斷定屬唐代建築。

最後,在寺内僧衆幫助下,他們在殿内搭起了架子,拭去千年塵封,終于在大殿木梁找到唐代墨書,和殿外的石經幢相互應證,終于确鑿無疑地證實:中國有唐代木構建築,日本人的定論可以休矣!梁思成激動之地稱其為“中國第一國寶”。

回到北京後,梁思成撰寫了《記五台山佛光寺的建築》,轟動了中外建築學界,佛光寺從此真容得現,被譽為“亞洲佛光”。

1961年,五台山佛光寺被列入首批國家重點文物保護單位。

2009年作為五台山的一部分被聯合國教科文組織以文化景觀的名義列入世界遺産名錄。

國之重寶

佛光寺大殿坐東朝西,最東的高地高出前部地面約十二三米。面闊七間,進深四間,單檐庑殿頂,總面積677平方米。大殿外表樸素,柱、額、鬥拱、門窗、牆壁,全用土紅塗刷,未施彩繪。

佛殿正面中五間裝闆門,兩盡間則裝直棂窗。大殿的梁架,分為明栿和草栿兩大類,明栿在天花闆以下,草栿不用斧斤加工,在天花闆以上。

天花闆都作極小的方格,與日本天平時代(約為唐中葉)的遺構相同,這也是大殿為唐建的例證。平梁上用大叉手而不用侏儒柱,兩叉手相交的頂點與令拱相交,令拱承托替木與脊搏,是唐時期建築特征。

殿平面廣七間,深四間。其柱之分配為内外兩周(金廂鬥底槽)。檐柱柱頭鋪作外跳為雙杪雙下昂七鋪作重栱偷心造。第二杪後尾即為内外柱間之明乳栿,為月梁形,其雙層昂尾壓于草乳栿之下。

内柱之上施四杪偷心造鋪作以承内槽之四椽明栿,栿亦為月梁。

大殿的平面由檐柱一周及内柱一周合成,分為内外兩槽。外槽檐柱與内柱當中,深一間,好象一圈回廊;内槽深兩間廣五間的面積内别無立柱,内槽大梁(即四椽栿),是前内柱間的聯絡材。

所有檐柱當中,角柱最高,越靠近中間高度越低,具有明顯的柱頭升起,但沒有側腳(早年梁思成先生等人曾認為其檐柱有向内傾斜的側腳處理,但陝西省古建築保護研究所于2004年、清華大學2005至2006年的實測結果證實了東大殿并無側腳)。

柱頭卷殺作複盆樣,前檐諸柱的基礎上均有複盆,以寶裝蓮花為裝飾,每瓣中間起脊,脊兩側突起橢圓形泡,瓣尖卷起作如意頭,為唐代最通常的作風。大殿出檐深遠,屋面坡度較平緩,舉高約1/4.77。

殿頂用闆瓦鋪設,脊瓦條壘砌,正脊兩端,飾以琉璃鸱吻。二吻雖為元代補配,但高大雄健,仍沿用唐代形制。柱高與開間的比例略呈方形,鬥拱高度約為柱高的1/2。粗壯的柱身、宏大的鬥拱再加上深遠的出檐,都給人以雄健有力的感覺。

大殿構架由屋深柱網、鋪作層和屋頂梁架三部分疊加而成,七鋪作鬥拱縱橫恣肆,威壓四方,是現存中國古建築中鬥拱挑出層數最多、距離最遠的一個實例,也是我國集唐代建築、彩塑、壁畫、題記、經幢于一殿的孤例。

佛光寺大殿在脊檩下僅用叉手,是現存古建築使用這種做法的孤例。同時佛光寺大殿也是中國現存規模最大的唐代木構建築暨第二早的木結構建築(僅次于五台縣的南禅寺大殿)。

它雖然比南禅寺大殿晚七十五年,但規模遠勝于彼,且在後世修葺中改動極少,所以國内一般都将東大殿作為仿唐建築的範例。也被被建築學家梁思成譽為“中國第一國寶”。

相關建築

佛光寺大殿表現了結構與藝術的高度統一,具有我國唐代木構建築的明顯特點。

比較著名的模仿佛光寺大殿的木結構建築有:

香港志蓮淨苑大雄殿,正面比佛光寺大殿少兩個開間,為五開間;

上海羅店鎮寶山寺大雄殿,仿造最接近佛光寺大殿的木結構建築。

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