簡介
九錫是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勳者的九種禮器，是最高禮遇的表示。這些禮器通常是天子才能使用，賞賜形式上的意義遠大于使用價值。
詳解
錫，在古代通“賜”字。
九種特賜用物分别是：車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。記載見于《禮記》。
一曰車馬。指金車大辂（lù 車轅上用來挽車的橫木），和兵車戎辂；玄牡二驷，即黑馬八匹。其德可行者賜以車馬。
二曰衣服。指衮冕之服，加上配套的赤舄（xì，鞋）一雙。 能安民者賜之。
三曰樂縣。指定音、校音器具。使民和樂者賜之。亦作“ 樂懸 ”。
四曰朱戶。指紅漆大門。 民衆多者賜之。
五曰納陛。有兩種說法。一是登殿時特鑿的陛級，使登升者不露身，猶貴賓專用通道。二是階高較矮的木階梯，使登階别太陡，這兩種說法都不甚具體。能進善者賜以納陛。
六曰虎贲（bēn）。守門之軍虎贲衛士若幹人，或謂三百人；也指虎贲衛士所執武器，戟、铩之類。能退惡者賜虎贲。
七曰弓矢。彤弓矢百，玄弓矢千。指特制的紅、黑色的專用弓箭。 能征不義者賜之。
八曰斧钺。 能誅有罪者賜之。
九曰秬（jù）鬯（chàng）。指供祭禮用的香酒，以稀見的黑黍和郁金草釀成。孝道備者賜之。
《後漢書·袁紹傳》注引《禮含文嘉》曰：“九錫一曰車馬，二曰衣服，三曰樂器，四曰朱戶，五曰納陛，六曰虎贲之士百人，七曰斧钺，八曰弓矢，九曰秬鬯。”
九錫
皇權最盛的漢武帝，就首先議論過“九錫”之禮。後來曹操接受過漢獻帝所賜予的“九錫”，具體是：衣服，朱戶，納陛，車馬，樂則，弓矢等。本來都是皇帝賜給大臣的榮譽物品。東晉朝廷就曾屢賜給過桓溫羽葆鼓吹，班劍，甲仗等，大多拒而不受罷了。問題在于所謂“九錫”，王莽，曹操，孫權，司馬昭都接受過；後來宋，齊，梁，陳四朝的開國皇帝都曾受過“九錫”，于是乎“九錫”成了篡逆的代名詞。
《漢書·武帝紀》元朔元年（公元128年）顔師古注引應劭語，以車馬、衣服、衣器、朱戶、納陛、虎贲百人、鈇钺、弓矢、秬鬯（音同唱，乃春秋時盛谷物之用，後專為祭祀用品）為九錫。
說出緯書《禮·含文嘉》，見《春秋公羊傳》莊公元年何休注。王不勞而獲謀代漢室，先受九錫，使公卿大夫奏請，據“經文所見，《周官》、《禮記》宜于今者，為九命之錫”。
《周禮·春官·典命》與《禮記·王制》，意為官爵的九個等級，“上公九命”，為最高的等級。王莽将其與上述車馬等牽合，受衣服（包括佩刀、玉飾、色履）、車馬、弓矢、斧钺、秬鬯、玉珪瓒、朱戶、納陛、虎贲三百人，僅略異漢獻帝建安末，曹操為魏王受九錫，順序全依《禮·含文嘉》，惟虎贲三百，又以珪瓒為秬鬯之副，合為一種。兩晉、南北朝大臣謀奪帝位者，都照此例，先加九錫。乃以承天命之意。
曆史上有不少功臣拒受九錫以避嫌，譬如李嚴曾向諸葛亮試探勸進受九錫，諸葛亮回答要滅魏之後再接受。《三國志·蜀書·李嚴傳》注引《諸葛亮集》雲：“嚴與亮書，勸亮宜受九錫，進爵稱王。”諸葛亮回答：“今讨賊未效，知己未答，而方寵齊、魏,坐自貴大，非其義也。若滅魏斬睿，帝還故居，與諸子并升，雖十命可受，況于九邪！”。
名人
接受的名人
※王莽被西漢授九錫，後廢漢室建新朝。
※曹操被東漢授九錫，其子曹丕建立曹魏。
※孫權名義上降曹魏被授九錫，數年後叛離魏朝稱帝建東吳。
※士燮被曹操借東漢政府的名義授予九錫六佾。
※司馬昭被曹魏授九錫，後來其子司馬炎建晉朝。
※晉惠帝加趙王司馬倫九錫，司馬倫矯诏晉惠帝禅位，自稱皇帝，尊惠帝為太上皇。
※晉惠帝複辟，大封功臣，齊王司馬冏功居第一，封為大司馬，加九錫。
※西晉陳敏自加九錫。
※前趙劉曜遣使拜石勒為大司馬大将軍，加九錫，增封十郡，進爵趙公，次年石勒建立後趙。
※石弘授石虎九錫，石虎之後篡位殺死石弘。
※後秦姚興冊封藩屬谯縱為大都督，相國蜀王，加九錫禮。
※北魏孝明帝元诩追加元澄九錫。
※北魏節闵帝元恭追贈爾朱榮假黃钺、相國、錄尚書事、都督中外諸軍事、晉王，賜給九錫。
※桓玄被東晉授九錫，後稱帝建楚國。
※南梁豫章王蕭棟給侯景加九錫，封為漢王，同年侯景逼蕭棟禅讓。
※南朝四朝（即宋、齊、梁、陳）開國皇帝劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先都曾從前朝受九錫，然後創立新朝。
※東魏元善見追贈高歡為相國，進爵齊王，備九錫殊禮，後來高歡之子高洋篡位建立北齊。
※楊堅從北周接受九錫，後建立隋朝。
※李淵從隋朝接受九錫，後建立唐朝。
※王世充要求隋朝皇泰主楊侗給予九錫成功，後廢楊侗自立為帝，建鄭國。
拒絕接受九錫的名人
※孫權授曹魏附庸公孫淵九錫，試圖拉攏，但公孫淵怕孫權遠水救不了近火，殺封賞來使。
※諸葛亮暫拒蜀漢的九錫封賞，要先滅曹魏再受封。
王莽所受
據《漢書·卷九十九上·王莽傳第六十九上》載，元始五年（公元5年），公卿大夫、博士、議郎、列侯張純等九百二人請賜王莽九錫。其奏中言，“故宗臣有九命上公之尊，則有九錫登等之寵。”（張晏曰：“宗臣有勳勞為上公，國所宗者也。周禮‘上公九命’，九命。九賜也。”），又言“謹以六蓺通義，經文所見，周官、禮記冝于今者，為九命之錫。”（顔師古曰：“禮含文嘉雲：‘九錫者，車馬、衣服、樂懸、朱戶、納陛、武贲、?钺、弓矢、秬鬯也。’”）
元始五年（公元5年）五月庚寅，太皇太後臨于前殿，親賜王莽九錫。王莽所受各項賜品為：“綠韨衮冕衣裳，玚琫玚珌，句履，鸾路乘馬，龍旗九旒，皮弁素積，戎路乘馬，彤弓矢，盧弓矢，左建朱钺，右建金戚，甲胄一具，秬鬯二卣，圭瓒二，九命青玉圭二，朱戶納陛。署宗官、祝官、蔔官、史官，虎贲三百人，家令丞各一人，宗、祝、蔔、史官皆置啬夫，佐安漢公。在中府外第，虎贲為門衛，當出入者傅籍。自四輔、三公有事府第，皆用傳。以楚王邸為安漢公第，大繕治，通周衛。祖祢廟及寝皆為朱戶納陛。陳崇又奏：“安漢公祠祖祢，出城門，城門校尉冝将騎士從。入有門衛，出有騎士，所以重國也。”奏可。”
曹操所受
《三國演義》第六十一回 趙雲截江奪阿鬥孫權遺書退老瞞
卻說曹操在許都，威福日甚。長史董昭進曰：“自古以來，人臣未有如丞相之功者，雖周公、呂望，莫可及也。栉風沐雨，三十餘年，掃蕩群兇，與百姓除害，使漢室複存。豈可與諸臣宰同列乎？合受魏公之位，加‘九錫’以彰功德。”你道那九錫？一，車馬（大辂、戎辂各一。大辂，金車也。戎辂，兵車也。玄牡二驷，黃馬八匹）；二，衣服（衮冕之服，赤舄副焉。衮冕，王者之服。赤舄，朱履也）；三，樂懸（樂懸，王者之樂也）；四，朱戶（居以朱戶，紅門也）；五，納陛（納陛以登。陛，階也）；六，虎贲（虎贲三百人，守門之軍也）；七，鈇钺（鈇钺各一。鈇，即斧也。钺，斧屬）；八、弓矢（彤弓一，彤矢百。彤，赤色也。玈弓十，玈矢千。玈，黑色也）；九，秬鬯圭瓒（秬鬯一卣，圭瓒副焉。秬，黑黍也。鬯，香酒，灌地以求神于陰。卣，中樽也。圭瓒，宗廟祭器，以祀先王也）。
