九五至尊

九五至尊

漢語詞語
九五至尊,讀音jiǔ wǔ zhì zūn,陽數中九為最高,五居正中,故“九五”象征帝王的權威,稱之為“九五至尊”。出自《周易·乾》:“九五,飛龍在天”。明代許仲琳所著的《封神演義》第六十三回也道:“接成湯之胤,位~,承帝王之統”。此外,王國維的《人間詞話》裡也有提及。九五之尊,也是皇宮修建規制,例如故宮,天安門城樓的正面橫向開間是九開間,縱深即前後是五開間,就是九五之尊的标志,這種建築規制是皇帝專用。[1]
  • 中文名:九五至尊
  • 拼音:jiǔ wǔ zhì zūn
  • 近義詞:九五之尊、至尊至貴、至尊無上
  • 出處:《周易》
  • 詞性:名詞
  • 象 征:帝王

詞語釋義

【拼音】jiǔ wǔ zhì zūn

【解釋】:九五:指帝位。舊指帝王的尊位。

【出自】:《周易·乾》:“九五,飛龍在天,利見大人。”

【示例】:接成湯之胤,位~,承帝王之統(明·許仲琳《封神演義》第六十三回)。再有,王國維的人間詞話裡也有提及。

帝王象征

一種簡單的說法為:中國古代把數字分為陽數和陰數,奇數為陽,偶數為陰。陽數中九為最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的權威,稱之為“九五至尊”。河圖洛書:“戴九履一,左三右七,二四為肩,八六為足,五居中央”。九在南居正位、五居中位,傳統文化崇尚“中正”,“九五”既“得中”又“得正”,寓大吉大貴。

另一種說法認為“九五”一詞來源于《易經》。流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演,因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成,是極陽、極盛之相。從下向上數,第五爻稱為九五,九代表此爻為陽爻,五為第五爻的意思。由于易經的陰陽轉化之道,盛極必衰,因此“九五”是為“飛龍在天”,而“上九”(乾卦第六爻)則為“亢龍有悔”。從卦辭而言,“上九”為最陽之爻,再無上升的餘地,必然要走向衰落。因此會呈兇相。故而九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了,成為了帝王之相。這裡的“九”本不是具體的數字,而是判别數字陰陽屬性的符号。後來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用,竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞”。“九五”一詞來源于《易》之說應比較可信。

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