基本字義
龔(龔)
gōng ㄍㄨㄥˉ
1.古同“供”,供給。
2.古同“恭”,恭敬。
3.姓。
4.有的地方也讀“jun””zhong“(上海方言叫jun);四川自貢方言叫“wan”一聲;四川遂甯方言"jiong"一聲
5.《通用規範漢字表》(國發〔2013〕23号)中位于二級字表,排在4801位。
詳細解釋
龔 gōng
〈動〉
(1) (“供”的古字。形聲。從龍,共聲。本義:供給。後作“供”)
(2) 同本義 [supply]
龔,給也。——《說文》。段玉裁注:《系部》曰:給,相足也。此與《人部》供音義同。今供廣而龔廢也。
龔工氏之子曰句龍。——《孔子家語·五帝》
奉職輸賦,進比蕈人,無敢不龔。——柳宗元《武岡銘》
(3) 通“恭”。恭敬
象龔 ,貌似恭敬。比喻奸邪。
象龔滔天,成語,指外貌恭敬,罪惡漫天。傷害陰陽,為國家憂,...,靖言庸違,象龔滔天。——《漢書·王尊傳》。顔師古《漢書注》:貌象恭敬,過惡漫天。“
龔行,(恭敬的行為)。
(4) 奉,奉行 [follow]
龔,奉也。——《玉篇》
今予維龔行天之罰。——《書·甘誓》
詞性變化
龔gōng〈名〉姓
漢語字典
[①][gōng]
[《廣韻》九容切,平锺,見。
“龔1”的繁體字。
(1)供給。
(2)遵奉。
(3)通“恭”。敬。
(4)通“用”。因而。
(5)姓。
字形演變
字源演變:
音韻參考
[平水韻]:上平二冬
古籍解釋
康熙字典
《唐韻》俱容切《集韻》居容切,音恭。《說文》給也。《玉篇》奉也。亦作供。
又悫也。與恭同。《梁元帝·告四方檄》中權後勁,龔行天罰。
又《集韻》州名。
又姓,晉大夫龔堅。
又前漢龔勝,龔善,著名節,世謂之楚兩龔。
曆史來源
「龔」源出:讀gōng,古漢語也讀作gōng
一、為共氏所改。據《古今姓氏書辨證》所載:其先共氏,避難,加龍為龔。其時約在戰國末年秦漢之際。
二、唐《元和姓纂》雲:共工後有共、龔二氏。關于龔氏的來源,所有古籍的記載都異口同聲,看法一緻。譬如,《古今姓氏書辨證》指出:“其先共氏避難,加龍為龔,漢有龔遂”;《姓纂》則指出:“共工後有共、龔二氏”;《萬姓統譜》也指出:“龔氏之先共
氏,避難加龍為龔,望出武陵。”一說,黃帝臣共工司水土,子句龍繼其職,其後為龔氏。據此,龔氏是以祖先的官職及名的一字組成的。
三、龔氏系黃帝後裔。《史記》雲:黃帝者,少典之子,姓公孫名軒轅。黃帝重孫高辛繼颛顼帝位為帝喾,其子契長而堯、舜、禹三代封商地為商始祖,十四代成湯名天乙,讨伐暴君夏桀,建立商王朝,傳位30代代帝辛而亡,帝辛荒淫殘暴佐臣箕子忠谏被削為奴,侍宮中,殷滅,武王釋囚,箕子被封高麗王,傳十四代龔際元,乃龔氏一代祖。
在過去漫長的好幾千年時間裡,一直未曾發現他們有被外族或外姓所冒姓的記錄。因此,龔氏可以說是一個一脈相傳,血統單純的大家族,所有姓龔的人,不管身處天南地北,統統都是不分彼此的一家人。當然,龔姓男女之間的論婚娶,也是一向不被允許的。 共工氏是上古時期一個幾乎與黃帝的姬氏之族分庭抗禮的顯赫家族。4000多年前,他們被列為所謂“四兇”之一,被聖君虞舜流放到河北和遼甯,山東一帶,并且開始以單字的“共”為整個家族的姓氏。然後,經過了若幹年代,他們為了避仇,又分别巧妙地改變了自己的姓氏,有的在原來姓氏“共”的左旁加上三點水,變成了洪氏;有的則在共字的上面加上一個龍字,成為了龔氏。兩個姓氏盡管在外表上有很大的不同,但全都包括有“共”字在内,十足顯示了他們的不忘本源,更明白表露了他們的所自來,真是妙不可言。 由此看來,長久以來在中國各地一直都是族大人衆,很有名氣的龔、洪二姓,實際上根本就是系出一源的同一家人,彼此間的關系親密異常呢!