黃石公:秦漢時隐士-中文百科頻道

人物生平

黃石公，下邳（今江蘇邳縣）人。世人稱黃石公“圯上老人”、“下邳神人”。黃石公本為秦漢時人，後被道教納入神譜。皇甫谧《高士傳》：黃石公者，下邳人也，遭秦亂，自隐姓名，時人莫知者。

黃石公，是下邳人。遇上秦時候的戰亂，自己隐姓埋名，當時的人沒有知道他的。起初張良改名換姓，藏在下邳，在沂水的橋上去散步遊逛時，遇到一位老人，還沒有互相拜見，黃石公故意把鞋抛到橋下，看着張良說：“小子，下去把鞋取上來！”張良預先不知道是詐，有些愕然想揍他；因為見他年歲大了，才強忍怒火，下了橋，給他把鞋取上來。于是就跪着給他穿上。那位老人伸出腳來，讓張良把鞋穿好，笑着走了。張良感到很驚詫。他大約走出一裡遠，又返了回來，對張良說：“年輕人倒是可以教育的！五天後的清晨，你在這裡和我會面。”張良更覺得奇怪，又跪下說：“是。”

五天後的早晨，張良去了約定的地方，黃石公生氣的說：“你與老人約定，為什麼後來？”再五天後的早晨約定，張良天不亮就去了，黃石公又早在那裡了，又生氣的說：“為什麼晚來？”又五天的早晨的約定，張良半夜就去了。過了一會，黃石公也來了，高興的說：“孺子可教也！”于是拿出一本兵書給張良，說：“你回去讀他，就可以做帝王的老師了。十三年之後，你見到的濟北谷城山下的黃石，就是我了。”于是離去，看不見了。張良天亮翻開書一看竟然是《太公兵法》。張良認為這事很神異，于是把自己的學說四處遊說，他們都不采納。後來與沛公在陳留相遇，沛公采納他的話，最終有了功業。十三年後，跟随高祖退到濟北谷城山下，得到一塊黃石，張良于是像對寶貝似的建祠供奉起來。一直到張良死，将他與石頭一起埋葬了。

主要影響

得被道教納入神譜

三次試探張良，授予《太公兵法》，輔佐漢高祖劉邦奪得天下

案黃石公事見《史記》，《三略》之名，始見于《隋書·經籍志》，雲下邳神人撰，成氏注。唐宋《藝文志》所載并同。

嘉錫案：《困學紀聞》卷十雲：“魏李蕭遠《運命論》張良受黃石之符，誦《三略》之說，言三略者，始見于此。”自注雲：“漢光武诏引《黃石公記》，未有《三略》之名。”是則《三略》名之源起，《困學紀聞》已明言之，其名初不始于《隋經籍志》；《紀聞》非僻書，《提要》乃略不一考，何也？

相傳其源出于太公，圯上老人以一編書授張良者，即此。蓋自漢以來言兵法者，往往以黃石公為名。史志所載，有《黃石公記》三卷、《黃石公略注》三卷、《黃石公陰謀乘鬥魁剛行軍秘》一卷、《黃石公神光輔星秘訣》一卷。又《兵法》一卷、《三鑒圖》一卷、《兵書統要》一卷。今雖多亡佚，然大抵出于附會。是書文義不古，當亦後人所依托。鄭瑗《井觀瑣言》稱其剽竊老氏遺意，迂緩支離，不适于用，其知足戒貪等語。蓋因子房之明哲而為之辭，非子房反有得于此。其非圯橋授受之書，明甚。然後漢光武帝诏書引黃石公“柔能制剛，弱能制強”之語，實出書中所載軍谶之文，其為漢诏援據此書，或為此書剽竊漢诏，雖均無可考，疑以傳疑，亦姑過而存之焉。