青龍:中國古代神話中的天之四靈之一-中文百科頻道

人物起源

青龍[中國古代神話中的天之四靈之一]

青龍等四象的起源極早，目前發現的最早的文物實證大約在距今6500年前，與古人對于星辰的原始崇拜有着密切的直接關系。有文獻表明，早在殷契時代，人們就已經将青龍星宿作為守護星來祭祀了。商星便是青龍星宿中的大火。

《左傳·襄公九年》：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火紀時焉。相土因之，故商主大火。”

《左傳·襄公二十八年》：“龍，宋鄭之星也。”^[1]

《巫鹹占》曰：五星入二十八宿宮，中外宮同。表春季。在中國二十八星宿中，古人将東方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕組合想象成為龍的形象，按陰陽五行給五方配色之說，東方屬木為青色，故名“青龍”。

東方七宿亦名蒼龍，源于上古星宿崇拜，蒼龍的東方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，就是頸根，房是膀，是脅，心是心髒，尾是尾，箕是尾末。還有在龍心的部分，有人稱之為‘大火’的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲。

天地之主

在正統道藏收錄的《混元八景真經》中，有着這樣的記載：“北方壬癸水，卦主坎，其象玄武，水神也。南方丙丁火，卦主離，其象朱雀，火神也。東方甲乙木，卦主震，其象青龍，木神也。西方庚辛金，卦主兌，其象白虎，金神也。此四象者，生成世界，長立乾坤，為天地之主，謂之四象。”《元始無量經》雲：“世界初生，欻然而造化五億諸天。”

無獨有偶，除了《混元八景真經》之外，道藏中相對著名的《雲笈七簽》，也有相似的記載。

《雲笈七簽》記載：“夫四象者，乃青龍、白虎、朱雀、玄武也。（卷内除已注說外，餘并取宜裝）青龍者，東方甲乙木，澄之不清，攪之不濁，近不可取，遠不可舍，潛藏變化無盡，故言龍也……白虎者，西方庚辛金……朱雀者，南方丙丁火……玄武者，北方壬癸水……如志士燒煉丹鼎，知此四象者，十方天人莫不瞻奉。古經雲‘四神之丹’，此是也。”

青龍、白虎、朱雀、玄武四象，在《雲笈七簽》中，雖沒有《混元八景真經》中那樣身為天地之主超然的地位，但也是十方所有世界，一切天人都由衷瞻奉的偶像。

東方青龍

青龍，起源于上古星宿崇拜，從先秦時代開始青龍就是代表太昊與東方七宿的神獸，而到了漢代五行學說開始興起，它的象征含義又多了甲乙與春季。

青龍[中國古代神話中的天之四靈之一]

青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方，王者制宮阙殿閣取法焉。東方，木也，其帝太皞，其佐句芒，執規而治春；其神為歲星，其獸蒼龍，其音角，其日甲乙。

在四方的神靈中，根據《白虎通義》雲：“其神勾芒者，物之始生，其精青龍。”

勾芒者，《山海經》所謂木與東方之神，可知青龍為句芒之精，即青龍為東方之神，五行木之精。

北極青龍

北極青龍是古代天一三星的代稱。漢武帝時，畫登龍于靈旗，以象征天一三星。

西漢劉安《淮南子·天文訓》：“天神之貴者，莫貴于青龍，或曰天一，或曰太陰。太陰所居，不可背而可鄉。北鬥所擊，不可與敵。”^[2]

南宋周密《癸辛雜識》:“龍之名有三。‘龍見而雩’，此謂東方七宿，為蒼龍。‘蛇乘龍’，此謂歲星木精，木為蒼龍，故歲星亦以龍名。并見《左傳》。又《淮南子》:‘青龍^{[3]為天之貴神’，即太歲異名。王莽《銅權銘》‘歲在大梁，龍集戊辰’者，以歲為歲星，龍為太歲也。魏文昌《殿鐘銘》‘歲在丙申，龍次大火’，是則以歲為太歲，龍為歲星。義得兩通。”}

《史記·孝武本紀》：“其秋，為伐南粵，告祝泰一，以牡荊畫幡日月北鬥登龍，以象天一三星，為泰一鋒，名曰靈旗。”^[4]

三國曹魏張揖《廣雅·釋天·異祥》:“日禦謂之羲和，月禦謂之望舒。青龍，天一、太陰、太歲也。”

東漢王充《論衡·難歲》:“且太歲，天别神也，與青龍無異。龍之體不過數千丈，如令神者宜長大，饒之數萬丈，令體掩北方，當言太歲在北方，不當言在子。”

唐代李延壽《南史》:“太歲龍，将無理。蕭經霜，草應死。”