基本概況
北京什刹前海與後海連接處有一座形似銀元錠寶的石橋，南北橫跨在連接兩海的細脖處，長12米、寬7米、高8米、跨徑5米，有镂空雲花欄闆5塊、翠瓶卷花望柱6根，因橋形似元寶，取名“銀錠橋”。
什刹海，是北京傳統風貌保存較完好的地區之一，“銀錠觀山”是燕京小八景之一，享有很高的知名度，加之這裡是往來恭王府、宋慶齡故居、火神廟和荷花市場等地的“中轉站”，高峰時每天經過銀錠橋或來此觀光的遊客超過2萬人次。
地理位置
銀錠橋胡同位于西城區東北部，北起後海南沿，南至南官房胡同，因胡同北端有銀錠橋而得名。銀錠橋建于明代，整座橋酷似銀錠，因而得名。
“銀錠觀山”是燕京小八景中的一景，在晴日的銀錠橋上總可以看到三三兩兩的遊人憑橋遠眺，西山的輪廓在藍天白雲之下，美景蒙蒙；後海波光粼粼，兩岸樹影依稀，樸色悠揚。在橋的東邊，是著名的烤肉季飯莊，每到中午或是晚上，這裡是座無虛席。酒吧裡放着時尚的搖滾，而遠遠的就是鐘樓和鼓樓古色的面容，一群鴿子盤旋在古老的街市上面，底下就是尋常數百年的樸素民生。
在遊人如織的銀錠橋上，不時可以看到遠望或拍照的人們，他們的目光執着而專注，隻是不知道觀山的美景在他們心中是一種何樣的解釋。
什刹海也寫作“十刹海”。位于北京城西北隅，交通十分便利。四周原有十座佛寺，故稱。元代名海子，為一寬而長的水面，明初縮小，後逐漸形成西海﹑後海﹑前海，三海水道相通。自清代起就成為遊樂消夏之所。三海碧波蕩漾，岸邊垂柳毵毵，遠山秀色如黛，風光绮麗，為燕京勝景之一。
什刹海是北京城享譽盛名的曆史文化旅遊風景區。景區由前海、後海、西海水域、沿岸名勝古迹和民居民俗生活組成。景區東起地安門外大街，西到新街口北大街，北起北二環，南至平安大街，總面積146.7公頃，是京城内老北京風貌保存最完好的地方。周圍有許多的王府和花園，如保存最好的恭親王府、醇親王府等，這一帶也是原老北京主要的商業活動區。宋慶齡故居、郭沫若故居也在什刹海旁邊，什刹海邊的柳蔭街曾住過十大元帥中的三位。
什刹海景區風光秀麗，被譽為“北方的水鄉”，是古都之源、文化之源，是民俗休閑、感受曆史、享受時尚的勝地。元朝曾依托這一片水域在東岸确定了都城建設的中軸線，什刹海始成為元、明、清三代城市規劃和水系的核心。曆經數百年的發展，什刹海積澱了上至皇親國戚、士大夫下至普通百姓的深厚的各階層文化。
這裡的胡同和四合院組成了老北京的風俗文化，組成了老北京的曆史，沿着什刹海迤逦的河沿四周，形成了不規則但密如網織的網狀胡同，這些胡同依勢而建，自然天成。今天，這裡仍舊保存着十分難得的自然景觀和人文勝迹交相輝映的曆史風貌，宋慶齡故居、郭沫若故居、恭王府花園、廣化寺、火神廟、鐘鼓樓和銀錠橋等古迹宛如一顆顆明珠，将什刹海點辍地秀美燦爛。
在美麗的什刹海景區内，您可以乘坐三輪車遊覽老北京的胡同、古迹；可以乘坐橹船觀賞迷人的三海風光；可以騎上雙人自行車細細品咄這裡的文化。
旅遊景區
在橋身正面镌刻着由故宮博物院副院長單士元老先生題寫的“銀錠橋”三個楷體大字。字體工整渾厚，滿着綠色，與周圍的碧水、高楊、翠柳相融。橋下水波粼粼，金光閃閃，橋畔楊柳夾岸，蔥茏流翠；橋周圍古宅相擁，胡同密集，古韻悠然；隐于濃蔭中的王府、寺廟的屋頂飛檐依稀可見；橋的近處還有宋慶齡、郭沫若等多處名人故居，一派清雅幽靜的氛圍。别看銀錠橋橋體不大，卻是什刹海景區的點睛之筆。
該橋為單孔石拱橋，青白石的橋欄雖略顯粗糙，但整體效果尚好。銀錠橋初建确切年代已無從考證，但從其地理位置看，由後海西端到前海南端隻有這一個位置可以架橋通行。
特殊景觀
銀錠橋銀錠橋和金錠橋閑暇時，從鼓樓前的煙袋斜街西行，出口的南側就是一座白色單孔石橋，它架設在後海和什刹海的分界處，橋兩邊的護欄外側刻有著名史學家單士元先生手書“銀錠橋”三字的隽秀題名。銀錠橋詳細的初建年代已無從考證，但從其所處地理位置上分析，可能是元代修建的。
明代《燕都遊覽志》描述道：“銀錠橋在北安門海子橋之北，此城中水際看西山第一絕勝處也。橋東西皆水，荷芰菰蒲，不掩淪漪之色。南望宮阙，北望琳宮碧落，西望城外千萬峰，遠體畢露，不似淨業湖之逼且障目也。”因“銀錠觀山”早已是著名的燕京小八景之一。這裡還有一個特殊的景觀就是“銀錠橋下水倒流”。因為整個北京地形是西北高、東南低，所以後海和什刹海的水從西北流向東南方向，銀錠橋下的水流方向一般也是由西向東流。
過去後海的水除了經銀錠橋向東流外，還有一條水道是從後海西南岸沿今柳蔭街向南流，然後在三座橋東拐入什刹海。清末至民國期間，當時的政府無暇顧及河湖水系的治理，湖裡淤泥沉積很厚，當銀錠橋東側的湖底淤泥高于西側湖底時，橋下的水就不能從西側流向東，而是從橋東反流向西，出現了銀錠橋下水倒流的特殊景觀。元代時什刹海的水由湖東南部經萬甯橋流出，明代以後又增加了流向北海的一個出口，東南部除了澄清閘外，那裡沒有橋梁，人們繞行什刹海東部時隻能從萬甯橋上繞過。
2000年整治六海水系時，為了方便行人環湖遊覽，在專家的倡議下，于什刹海東南出口處修建了一座金錠橋。該橋為三孔石拱橋，橋體為乳白色，整體造型美觀大方，中間拱券上方镌刻着著名史學家侯仁之先生題寫的“金錠橋”三個字。這座漂亮的大橋在碧水藍天的映襯下更顯燦爛奪目，它與西北方向的銀錠橋相應成趣，從而使城内又多了一道新景觀。
三絕
眺望西山
“三絕”之首是眺望西山。人們站在北京城内的任何一塊平地上，都看不到郊外的西山。唯獨站在與地面等高的銀錠橋上，卻可引頸西望，領略西山浮煙晴翠的綽約豐姿。這是因為寬闊颀長的後海，構成了一個扇面形的視角，又兼過去新街口一帶沒有高大建築，西山便呈現在人們的視野裡。
“銀錠觀山”是舊燕京16景之一，明代史籍已有明确記載，明代文學家李東陽曾喻此處為“北京第一山水”。西山之美，曾使乾隆皇帝吟詠不已。其中一首詩曰：“銀屏重疊湛虛明，朗朗峰頭對帝京，萬壑精光迎曉日，千林瓊屑映朝晴。”特别是在雨過天晴的夏日，碧空如洗，放眼西眺，但見西山郁郁蔥蔥，層巒疊嶂，令人心曠神怡。
觀賞荷花
“三絕”之雅是觀賞荷花。清代竹枝詩吟道：“地安門外賞荷時，數裡紅蓮映碧池，好是天香樓上座，酒闌人醉雨絲絲。”在什刹海，每當赤日炎炎的盛夏，正是那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的“花中君子”競相吐豔之時。晴日，紅荷映霞，灼灼似火；雨天，粉荷銀珠，盈盈欲墜；風過，蓮蓬搖曳，清香飄溢；其賞心悅目的雅興，實難以言喻。遠山、近水、荷花，成了生長在什刹海邊的明代文人李東陽眼中“城中第一佳山水”。
李東陽身後140年，這裡又誕生了一位傑出的文學家名叫納蘭性德，工書善詩。每值荷花盛開之際，總喜歡和友人曹寅、朱尊彜等漫步堤岸。他筆下的“藕風輕，蓮露冷，斷虹收。正紅窗，初上簾鈎。田田翠蓋，趁斜陽，魚浪香浮……”，就是一幅美不勝收的天然圖畫。近代大文學家老舍先生，十分鐘愛這一地區，并将其作為他許多小說故事的發生地。
品嘗烤肉
“三絕”之美是品嘗烤肉。“客旅京華，問道季家何處？香浮什刹，引來銀錠橋邊。”這副對聯告訴我們，距銀錠橋數十步處，便是百年老字号“烤肉季”。烤肉，這種最早由蒙古族傳入北京的珍肴，初始就在露天燒烤，野味十足，不腥不膩。在炙條下燃燒着松木，炙條上翻烤着鮮嫩的羊肉，松煙的香味與羊肉的香味混在一起，四處飄散，使你食欲大增。一手執壺抿酒，一手啖肉，一邊觀賞橋畔的荷花，體味“炙味香飄清清煙”的美韻和意境。
後來這種烤肉的吃法，移到店内，冬夏皆宜，更增加了許多雅興樂趣。不少文化名人、外國貴賓都曾在這裡品嘗烤肉，臨窗頻覽，品味民情、民俗、民風、美景、美文。詩人卞之琳有詩寫道：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了别人的夢”。來北京的遊客，倘隻品嘗了烤鴨、涮羊肉，未曾品味烤肉，也是一件憾事。
旅遊指南
在銀錠橋上，舊京風景一覽無餘。東望小橋流水人家，西望則遠山疊翠，天邊煙波浩淼，視野深闊，又是一番情趣，著名的“銀錠觀山”和“海水倒流”就在這兒；再看橋的南部，是著名的大小金絲套古老胡同，橋的北面走上數十步，就到了古香古色的煙袋斜街。四面環視，古樸之情與觀山景色和諧地融為一體。
現在這裡風格酒吧遍布，是休閑好去處。這裡是一個适合遊兩遍的地方。第一遍，一個人靜靜前往。在找尋途中，那些透露着古老北京的符号與氣息，凝固在酒吧的寫意牆上，凝固在各種縱橫交錯的胡同深處，一不小心就會觸動你心靈深處最隐秘的純潔。第二遍，和朋友前往。除了一起品嘗後海的迷人氣息、銀錠橋的古老、煙袋斜街那些永遠也淘不完的奇特玩意外，還有分享的意義。
後海酒吧民族與表意
後海酒吧進入什刹海，許多人喜歡從後海進入，那是一個适合在閑适午後，帶着毫無目的心态前往的人間小仙境。從新街口北大街右拐，過了紅綠燈口，從橋頭處往裡走，當一片碧波蕩漾的開闊水域呈現在眼前時，就到達了。水邊的路途會給你足夠的時間貪婪地吸吮潮濕空氣，大片野鴨在水面上踱來踱去，偶爾，一對鴛鴦目中無人地劃過。
在這個時節，白玉蘭花在兩岸開得格外招搖，刺激着視覺感官。路邊有捏北京傳統糖人的小販，那是北京的一門老手藝，隻可惜，捏成的小狗、孫悟空的糖人，隻能看不能吃，而且，每個售價10元。
後海最有名的還是各色酒吧。據說沿途有一兩百間，傳統的、現代的、中西合璧的，小資情結蔓延，慵懶感覺萦繞。後海一帶的酒吧都不大，或許空間小可以避免過分的喧鬧。即使隻是路過，每個酒吧的獨特裝修風格就足夠讓你品味一些文化的小細節。有家叫“胡同寫意”的酒吧，隻在簡單的磚牆門窗兩側彩繪“童子照”，左側捧鮮桃，右側拿銅錢穿，意喻“長壽”與“恭喜發财”。奇妙的是，當我路過時，一對法國夫婦累了，在此品茶聊天。裡面如此西方，外面如此中國。
“30BAR”的牆面也足夠吸人眼球，黃、粉、紅、黑四條彩繪鯉魚，縱橫穿梭在牆上。不遠處，一家名為“Thirty one Coffee”的後海酒吧，黑色牆體上印滿英文字母，穿着玫紅T恤的“waiter”從店裡走出，昭示着現代的細節。後海酒吧的另種意義，可能還在于文化的融合與接納。後海酒吧的價格根據消費内容，高低不等。大多數酒吧都有優惠消費，比如，“晚上12點以後，最低消費50元，再附送一瓶百威啤酒”等套餐。據說，報上一些知名酒吧老闆的網名還可以打8折,可惜，隻知道人家的ID，是不算數的。
奇妙的胡同
遊胡同街到了什刹海，坐三輪車遊胡同是門必修課。這兩年，形形色色的三輪車夫兼導遊比什刹海都有名，沿路你會遇見很多騎着三輪車的“胡同導”，一順排開。他們會向你滔滔不絕地介紹，什刹海景區曆史文化的深厚積澱：有文物保護單位40餘處，占西城區的1/3以上。曆史上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30餘座，現仍尚存十幾處，主要有恭王府及花園、宋慶齡故居、郭沫若紀念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、彙通祠、會賢堂。
什刹海的“胡同遊車夫”會載着你鑽過大大小小的胡同，一一到達他介紹過的景點，并且承諾，如果你想進去遊覽，他會在門口守候。這種形式，頗受外國遊客歡迎，因為他們很怕迷失在胡同裡。據“胡同遊車夫”介紹，老胡同就像個迷宮，尤其是在什刹海。所以，往那些飛奔的三輪車裡望去，還是韓國、日本、美國遊客居多。
不過，你若需遊覽，得和他“砍價”。一般來說，他會向你提出遊覽費和講解費一共180元的要求。但這價格還有回旋餘地，如果你嘴皮功夫了得，基本上40元就可以讓他帶你遊覽一圈，快則一小時，慢則兩小時。胡同遊車夫“胡同遊車夫”會向你講解銀錠橋的由來。比如，它有700多年的曆史，連接前海和後海。它長12米、寬7米、高8米、跨徑5米，有镂空雲花欄闆5塊、翠瓶卷花望柱6根，因橋形似元寶，取名“銀錠橋”。别看銀錠橋橋體不大，卻是什刹海景區的“點睛之筆”。
或許，這兩年什刹海太有名氣了，銀錠橋上另一個景象就是，全國各地的電視台攝影師提着機器、拿着收音麥往來穿梭，主持人則拿着話筒，沿路找“遊客托”。另外，“什刹海水上遊”還值得一試。水上遊覽采用長7米、寬1.7米，依《清明上河圖》中船形打造的古色古意的橹船做交通工具，從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什刹海，遊人點起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的“西湖月夜”。
煙袋斜街北京老玩意
煙袋斜街在銀錠橋旁左側，是具有百年曆史的老商業街。煙袋斜街上的九閣唱片煙袋斜街東起地安門外大街，西至小石碑胡同，與鴉兒胡同相連，為東北西南走向，全長232米。據清乾隆年間刊刻的《日下舊聞考》一書記載，此街原名“鼓樓斜街”，清末改稱“煙袋斜街”。在煙袋斜街的東口路北有一家“雙盛泰”煙袋鋪，門前豎着的木雕大煙袋，足有一人多高，粗如碗口一般，金黃色的煙袋鍋上還系着條紅綢穗，十分醒目。
這“雙盛泰”的大煙袋真稱得上是北京同行業中的頭号大煙袋了，除此之外，煙袋斜街本身就宛如一隻煙袋。在現在的煙袋斜街，售賣的全是一些老北京的玩意。繡花鞋、刺繡衣，還有一些具有民族工藝的棉制裙。但是，如果你夠仔細，還是能淘到一些奇妙的東西。在一家沒有署名的小店，店主就售賣一種彩繪琵琶和月琴。獨特的民族味道，蘊滿整個樂器。據他介紹，“這在北京是獨一份兒！”琵琶上繪有古典荷花等彩繪藝術作品，是店主請專人設計、描繪上去的，售價600元。
除此之外，一家店中店也算别緻。“納西婆婆”售賣的是女孩用的銀飾與編織品，而裡面卻是一家名為“九閣唱片”的唱片店，這兩家店，算是中西合璧的典範了。“九閣唱片”風格獨特，大量海報鋪滿牆壁，店主在閣子裡自彈自唱。裡面售賣大量老CD，每張5元。店裡還賣他制作的“手工表”，其實就是在老唱片上面加上秒針，味道十足。
每個表隻賣55元，不過，隻有3隻。“興穆手工”也是家值得一去的店。店裡隻賣手工本，皮質的、印上各色的圖案。如果有興趣，還可以把自己的照片提供給店主，印到手工本上，那封面，更像是一張老照。
特色風味
銀錠畔烤肉季享譽中外老字号烤肉季天子腳下特有的雍容典雅，打造了帝都衆多的金子招牌。頭戴“馬聚源”，腳踩“内聯升”，身穿“瑞蚨祥”，腰纏“四大恒”；“南宛北季”；“東來西去又一順”……這些民謠、詩句無不是京城老字号輝煌曆史的寫照。它們如同點點繁星，各自發光，為北京構建一個蘊涵濃郁文化氣息的網絡。
烤肉季就是上文提到的“南宛北季“中的“北季”。烤肉季坐落在北京著名的什刹海風景區，與“燕京八景”之一“銀錠橋觀山”的銀錠橋舉步之遙，創建于清道光二十八年(公元1848年)，是一家有将近160年店史的中華老字号。
傳說典故
說說橋名的來曆吧！由于橋身中間大兩頭細，看上去就像倒扣過來的一隻大元寶。橋體用漢白玉大理石砌成，體白如銀，老百姓又管元寶叫做“錠”，故得名“銀錠橋”。
傳說晚清時候有位狀元，在一個萬裡無雲的秋日，站在橋上朝東北方向眺望，竟然透過後海茂密的柳蔭看見了玉泉山！他為這裡題了四個字，叫做“銀錠觀山”。
另有：說是情侶如果攜手走過銀錠橋的話就會一生相知相守一說。
曆史上：劉同人的文章，直入公安、競陵門徑，寫得自是冷隽。但真正好，還是那個地方好。“銀錠觀山”作為金台八景之一，的确是名不虛傳的。站在橋頭上往西北眺望，後海的水面越來越寬，也越蒼茫，在水天極處，浮現着一痕西山的影子。有時若有似無，有時清明娟秀，有時鋪露堆錦。昔時有人曾用一個“鈍”字描繪西山，因系名家，便有不少人附和，而我則覺得這字是不能完全表現西山的千嬌百媚的。
看山是宜睛、宜雨、宜朝、宜暮，春夏秋冬，各有不同，最好是盛夏雨後，初秋清晨，殘冬雪霁。最怕是北京春天特有的大黃風天氣，那真是一塌糊塗，什麼“鈍”不鈍，再好的西山也是面目全非的了。舊時老師顧随先生的《一半兒》道：“山前山下影模糊，恰似潇湘水墨圖……有春無，一半兒塵沙一半兒土。”正是紀實之作；可惜年代久遠，記不完全，忘掉了第三句。不過銀錠橋的大大出名，還不在于“銀錠觀山”，而有它更重要的原因。
當年這座不起眼的小橋是攝政王載沣每天上朝的必經之路。距今七十年前，一九一○年三月三十一日，即宣統二年舊曆二月二十一日，汪兆銘、黃樹中、羅世勳三人就在這座橋下埋炸彈，謀刺載沣。陰曆二月間，什刹海邊上沒有遊人，冷冷清清，一有行迹可疑的人，很容易被巡邏者所發見，不久三人同時被捕，锒铛入獄。
汪兆銘還寫下“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭”的詩，一下子大大地出了名，銀錠橋也舉世皆知了（關于汪精衛炸攝政王的地點，據東莞張次溪尋考，系甘水橋。按甘水橋在舊鼓樓大街小石橋南，一九四三年，福建人李宣倜曾撰有《北京庚戌橋記》說明此事。但甘水橋後來隻剩下地名，橋已沒有了，而銀錠橋一直存在到現在。民間傳說，炸攝政王的地址是銀錠橋。）
魯迅先生和齊壽山先生經過銀錠橋時，距行刺攝政王事件的發生相隔不過兩年半時間，齊壽山先生又是京師掌故名家，過橋時，可能要指指點點地詳細告訴先生事情的經過吧？
