人格形成

總述

郝思嘉的人格是一種典型人格。郝思嘉的人格能夠在女性世界中引起熱烈反響，是因為她們心中都蘊藏着與之共鳴的心理結構。讓我們在對郝思嘉人格的深入剖析中，發現現代生活中廣泛存在的"郝思嘉情結"。一切女人都是她的敵人先來考察郝思嘉自幼人格形成的曆史。

家庭狀況

郝思嘉的母親埃倫出身富貴，比父親的家境好。埃倫十幾歲時，因為原來的情人走了，才嫁給了郝思嘉的父親。父親比母親大二十八歲，在那個時代的人們眼裡，這是一個大得可以做父親的年齡差距。

婚後，母親的一切言行舉止完全符合身份，是慈嚴兼備的賢妻良母，在傳統道德中可算至善至美，是真正的當家人。父親對母親又依賴又懼怕，在無可挑剔的、年輕的、富貴家庭出身的妻子面前，做丈夫的大概必然是這樣的态度。

結婚第二年就生下了郝思嘉，又一年生下了二女兒蘇艾倫，再一年生下了三女兒卡麗恩。其實原本她的母親生過6個孩子（連帶郝思嘉、蘇艾倫和卡麗恩），但是已經安葬了三個。

戀父情節

由于她是老大，并且繼承了愛爾蘭血統中非凡的勇敢，郝思嘉最受到父親的寵愛，而她也有着明顯的戀父情結。

她的戀父情結表現得十分優美。她和父親之間像兩個好朋友一樣"心心相印"，他們的默契是，兩個人的一些所作所為都有一個共同的欺瞞對象。父親有些事不想讓妻子知道，而女兒有些事不想讓母親知道，他們也便形成一種看來挺愉快、挺正常的父女聯盟，逃避那個慈嚴兼備的母親的統治。

家庭位置

由于郝思嘉和母親的年齡隻相差十幾歲，又由于她和兩個妹妹的年齡分别隻差一歲和兩歲，她實際上處在與這三個女人争奪同一個男人（父親）的位置中。

因為母親的溫和賢惠，給了郝思嘉向母親争奪父親的空間。因為兩個妹妹年齡和她相近，又格外加強了她與兩個妹妹争奪父親的嫉妒。因為她是長女，又長得最漂亮，她自小就極力排斥兩個妹妹。

她是父親的寵女，在媽媽那裡又乖巧順從，惟獨對兩個妹妹獨裁專制，這造成了她在家庭中相當獨特的位置；在這個位置上她漸漸成長着占有性很強、嫉妒性很強且又任性跋扈的人格。

在家中惟有她不怕父親。正是在父親面前恃寵無恐的地位，養成了她一生中敢于對男人揮來斥去的自信與驕傲，也形成了她與其他女性争奪男人的強烈攻擊性。

在她的一生中不僅不顧廉恥地公然掠奪妹妹的愛人，而且無休止地掠奪屬于别的女人的男人。郝思嘉的這種特性當然和那一時期美國社會的文化狀況相關；然而，是她而不是她的某一個妹妹形成這樣獨特的人格，确實又有具體的家庭内部原因。

母親影響

母親是郝思嘉人格成長的重要因素。母親不僅是一般意義上的賢妻良母，也不僅是一般意義上的慈嚴兼備、幹練有才的家長，她實際上是郝思嘉面對的整個道德規範。

一方面，母親本人就是傳統道德的完美化身，她的行為做派處處符合傳統的規範，具有無可指責的崇高與完美；另一方面，她對女兒的品德教育又是無懈可擊的。母親對子女的教育從來是原則明确的，又從來是溫言軟語、态度從容的。面對這個可以稱之為"女人楷模"的母親，郝思嘉的态度是十分矛盾的。

她對母親既尊重佩服，又潛在抗拒，她用一種調皮活潑掩飾下的敬畏對待着母親。更确切地說，面對這個與自己年齡相差并不大卻如此完美的母親，郝思嘉心理上經常會感到莫名的壓力。

傳統叛逆

一方面，她受不了母親責備的目光，所以，她在母親面前總是擺出最好的面孔，行動也最規矩；另一方面，她似乎每日在學習禮貌，但骨子裡卻什麼也沒有學到，她在與父親相互默契的配合中，抵抗着來自母親的道德統治。

母親的溫言軟語，加上家中奶媽的唠叨，完整地構成了傳統道德秩序的統治；為了對抗這個統治，她表現出強烈的叛逆。這是女兒對母親的叛逆。這是新女性對舊道德傳統的叛逆。

在與妹妹的勝利的争奪中，在與母親隐蔽的争奪與對抗中，她形成了帶有絕對性質的對同性的強烈排斥。她沒有任何女友，她認為一切女人都追求同一個目标──男人，因而都是她的敵人，其中當然包括她的妹妹。

自我中心

同樣，她又是絕對的自我中心主義。就像小說一開始描寫得那樣，任何一個人數衆多的場面，隻要有稍長時間不以她為談話中心，她就忍受不了。

這種對同性的絕對排斥與自我中心主義結合在一起的極端表現，就是隻要一個男人愛别的女人而不愛她，她就無法忍受。為了平複這種強烈的刺激，她會做出超越常規的事情。她會和任何一個女人争奪男人。她在一切相戀的男女之間毫無顧忌地插足。她不是因為愛某個男人而勾引他，而是為了戰勝某個女人而勾引男人。因為所有的女人都是她的敵人，因此，她有着勾引每一個男人的沖動。

這個強烈的情結無疑是她在家庭争奪和壟斷父親的過程中形成的。無論她對母親如何貌似服從和尊重，其實，她已經成功地從她那裡争得了父親；無論兩個妹妹與她多麼年齡接近，她也以絕對優勢将她們從父親身邊排斥開了；這種排斥心理成為慣性延續下來，在十二年的故事中，最終通過破壞與掠奪妹妹的愛情而有了更典型的表現。

内心愧疚

然而，在潛意識中，她一定會對這種掠奪有某種自疚。特别是對母親的掠奪與對抗，會有深刻的不安與自疚。

内心利欲

母親是整個人類道德文化的象征，她沒有力量反抗。她被母親的美德鎮服住，也是被人類道德文化在那一時期的全部正統鎮服住。然而，即使母親如此了不起，她也絕不願意效仿母親，那樣，她就會失去人生的享樂、失去男人。她内心充滿利欲的沖動在這裡已經露出明顯的對抗。

當母親教育她繼承傳統時，她毫無妥協地拒絕了。九，郝思嘉把代表道德正統的母親當做神一樣敬畏地供奉起來，除了道德歉疚之外，還有非常實用主義的心理邏輯。

用通俗的話講，倘若母親不這樣完美，不這樣慈嚴兼備，不這樣溫良恭儉讓，不這樣賢妻良母，母女倆早就沖突了。母親的美德一方面似乎壓抑了女兒，一方面又給了女兒在家庭中争奪父愛、擴張空間的餘地。

終于，在她十六歲開始的人生故事沒有進行多久之後，母親便因病去世，一個道德的統治者消失了，郝思嘉長期被壓抑的叛逆便如火山爆發一樣噴發了出來。三瘋狂偏執的情感追求《飄》的故事主要在三個人物中展開：郝思嘉，衛希禮，白瑞德。

郝思嘉與衛希禮和白瑞德的感情糾葛構成了全書的主要情節。

作為一個自我中心主義者的漂亮女孩，郝思嘉之所以愛上衛希禮，是因為衛希禮的文雅、暧昧在她眼中有某種神秘感。這是一個在她認知範圍之外的事情，對于自己所不知道的事情懷有新奇感，是郝思嘉無所不至的征服欲的表現之一。

郝思嘉愛上衛希禮的第二個原因，是他另有所愛。當所有男人在她的魅力下屈膝時，衛希禮卻準備與另外的女子結婚，這當然會引起郝思嘉強烈的征服沖動。

郝思嘉愛上衛希禮的第三個原因，是她向他表達愛情時竟遭到了拒絕，惱羞成怒的她為此而打了衛希禮一個有力的耳光。盡管如此，她還是開始了義無反顧的追求。

角色評價

《飄》是美國女作家瑪格麗特·米切爾在三十年代寫就的長篇小說。據此改編的電影曾引起很大的轟動，成為二十世紀文化生活史上不可忽略的一頁。《飄》的故事跨度十二年，以美國南北戰争為背景，着重刻畫了莊園主女兒郝思嘉的形象。《飄》的故事就是郝思嘉的故事。郝思嘉的故事風靡了全世界。

最熱烈的反應來自女性世界。幾十年來，郝思嘉的形象深入衆多女性心中，成為繼《簡·愛》之後，對女性最具感染力的作品。

當不同年齡的女性為它掀起心中的波瀾時，這其實是她們實現内心渴望的一個故事。無論從文學、社會學、曆史學角度對這部作品做出什麼樣的評判，都不得不承認，就其廣泛流傳而言，這部書無疑獲得了巨大成功。