人物簡介

烏喇那拉皇後

烏喇那拉氏（1718——1766），滿洲正黃旗人，佐領那爾布之女，生于康熙五十七年二月初十。乾隆即位之前即為其藩邸側福晉，為雍正帝親賜。

乾隆二年冊為"娴妃”，時年20歲。十年十一月冊為貴妃。孝賢皇後去世後在皇太後的主持下成為新皇後。

那拉氏于乾隆十七年生下皇十二子永基，十八年生皇五女，二十年生皇十三子永景。

乾隆中年以後生活日漸淫靡，皇後失寵，帝後感情日漸淡薄。三十年（1766）南巡之時終于決裂，烏喇那拉氏憤然剪去頭發，觸犯國忌，被打入冷宮。後宮由皇貴妃魏佳氏代為管理。

次年七月十四日薨，終年49歲。葬于裕陵妃園寝純惠皇貴妃墓穴内，無享祭。

成為皇後

雍正帝在位時，把她賜給弘曆當側福晉。弘曆即位後封她為娴妃。乾隆十年正月二十三日被封為娴貴妃。乾隆十三年三月孝賢純皇後富察氏死後，中宮之位懸缺。

當時弘曆三十八歲，正值中年。皇太後〔孝聖憲皇後〕，鈕祜祿氏)對于後宮無皇後之事相當關心，見娴貴妃端莊惠下，有母儀之風，勸皇上立娴貴妃為皇後。

乾隆因與孝賢皇後婚配多年，感情深厚，乾隆覺得孝賢皇後剛去世不久，尚在大喪期間就冊立新後，于心不忍，但為了不違背皇太後的旨意，他采取了一個折衷辦法，先在乾隆十三年七月把娴貴妃晉封為皇貴妃，攝六宮事(即代替皇後掌管六宮大小事務)，暫代行皇後職務，等到孝賢皇後的喪期過後，于乾隆十五年八月初二日正式将其冊立為新皇後。

冊立禮剛舉行過半個月，烏喇那拉皇後就陪着皇帝展谒祖陵、西巡嵩洛、五台山進香，又下江南巡視。烏喇那拉氏春風得意，榮耀非常。乾隆十七年，生皇十二子永璂，次年生皇五女，當時的烏喇那拉氏皇恩優渥，倍受寵幸。

突然失寵

乾隆三十年正月，烏喇那拉皇後陪乾隆皇帝第四次南巡。這次南巡成了那拉皇後命運的轉折點，南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝還為她慶祝四十八歲千秋。

閏二月十八日，他們來到杭州，在風景秀麗的「蕉石鳴琴」進早膳時，皇帝還賞賜給皇後許多膳品，但到了當天晚上進晚膳時，皇後就沒有再露面，陪着皇帝進晚膳的隻有令貴妃魏佳氏、慶恭皇貴妃陸氏、容妃和卓氏，此後，皇後再也沒有露過面。

後來才知道，在閏二月十八日那天，乾隆派額驸福隆安把皇後由水路送回京師，南巡結束，回到京師不久，即下令收回皇後手中的四份冊寶，即皇後一份、皇貴妃一份、娴貴妃一份、娴妃一份，裁減了她手下的部份傭人，到了七月份，烏喇那拉皇後手下隻剩兩名宮女。

按清宮制度，隻有最低下的答應才有兩名宮女，第二年七月十四日，烏喇那拉氏默默離開人世，終年四十九歲，乾隆同時傳旨，命命喪葬儀式下降一級，即等同于皇貴妃的的制度舉行，當年九月二十八日葬入裕陵妃園寝。

千古疑團

　烏喇那拉皇後到底做了什麼事，讓乾隆立即把她送回京師，并收回四份冊寶呢？

事後隻聽說那拉皇後忽然自己剪發，在滿族的習俗裡頭這是最忌諱的，隻在皇太後、皇帝駕崩時，皇後才可以剪發，當時的皇太後、皇帝都還健在，那拉皇後卻突然剪發，無疑是在詛咒他們一樣，在當時引出了一些傳聞，說皇後随駕南巡，觸犯了龍顔，隻得削發為尼，出家到杭州寺庵之中。

另外，據有的史書記載，烏喇那拉皇後随乾隆南巡來到杭州後，乾隆曾深夜換上便服登岸遊玩。皇後再三勸谏，甚至哭着勸谏，乾隆不僅不聽，反而說皇後精神不正常，派人将她送回京師。

乾隆是中國史上著名的風流天子，他模仿他的祖父康熙帝不斷南巡，目的卻隻是貪戀江南美景，又可趁機尋花問柳。據說他南巡時就曾在清江浦得到一個昭容的女伶，帶在身邊，後來又特命用钿車錦幰送回揚州，還賜給她玉如意、粉盝、金瓶、綠玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。

還有一個女伶名叫雪如，也是美貌多姿，乾隆南巡時又看上她，加入行幄，頗受眷顧。事後，雪如特地在上衣肩頭繡上一條小團龍，并且對人說，乾隆皇帝曾經用手撫摩過她的肩膀，因此特繡小龍，以志寵異。

　在《東華續錄》乾隆朝卷二十二中的一道谕旨中說:"皇後自冊立以來尚無失德，去年春，朕恭奉皇太後巡幸江浙，正承歡洽慶之時，皇後性忽改常，于皇太後前不能恪守孝道。比至杭州，則舉動尤乖正理，迹類瘋迷。因令先其回京，在宮調攝。經今一載有餘，病勢日劇，遂爾庵逝。此實皇後福分淺薄，不能仰承聖母慈眷，長受朕恩禮所緻。若論其行事乖違，即予以廢黜，亦理所當然，朕仍存其位号，已為格外優容。但飾終典禮不便複循孝賢皇後大事辦理。所有喪儀止可照皇貴妃例行。”

烏喇那拉氏一向溫柔婉順，淑慎賢明，夙娴禮教，她出身滿洲，在宮中生活了三十多年，什麼是國家大忌，她會不知道嗎？究竟受了什麼重大刺激，會把這位溫順懂禮的皇後逼到不顧觸犯國俗大忌，甚至發瘋的地步？野史中的傳說不能說是空穴來風、無中生有。

在烏喇那拉皇後過世之後，當時乾隆在木蘭圍場打獵，聽到皇後病故的消息，隻命烏喇那拉皇後的兒子永璂回宮。當時有個叫李玉鳴的禦史上疏，請依皇後禮舉喪，結果竟被谪伊犁。十二年後，又有一個名叫金從善的書生，上書乾隆皇帝，談到立後之事。

乾隆還為此發怒道："烏喇那拉氏本是我即位前的側福晉。我即位後，因孝賢皇後病逝，她才循序由皇貴妃又立為皇後。後來她自犯過失，我對她一直優容。國俗最忌剪發，她卻悍然不顧，我仍然忍隐，不行廢斥。她病死後，也隻是減其儀等，并未削去皇後名号。我處理此事已經仁至義盡，況且從此未再立皇後。金從善竟想讓我下诏罪已，我有何罪應當自責？他又提出讓我立皇後。我如今已經六十八歲了，豈有再冊立中宮皇後的道理！”

竟因此将金從善處斬，從此之後，就沒有人再敢提及那拉皇後的事了。

葬禮儀式

實際上，烏喇那拉皇後的喪禮比皇貴妃的級别還要低，按皇貴妃的喪儀規定，每日應有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮一項，在烏喇那拉皇後的喪事中，這項被取消了。

烏喇那拉皇後既未附葬裕陵，也未單建陵寝，卻葬在了妃園寝内，更有甚者，按慣例，凡葬在妃園寝内的，無論地位有多低，都各自為券，而那拉皇後卻被塞進了純惠皇貴妃的地宮，位于一側，堂堂的皇後反倒成了皇貴妃的下屬。

清制：凡妃、貴妃、皇貴妃死後都設神牌，供放在園寝享殿内，祭禮時在殿内舉行，而嫔、貴人、常在、答應則不設神牌，祭祀時，把供品桌擡到寶頂前的月台上。而烏喇那拉皇後即不設神牌，死後也無祭享，入葬以後也隻字不提，比民間百姓的葬禮還不如。