補充
道同（?－1380），直隸河間人，其先蒙古族。事母至孝。洪武三年（1370）以才幹舉為太常贊禮郎，後出任番禺知縣。番禺為煩劇之縣，而軍衛尤橫，佐吏動遇笞辱，前知縣率不能堪。道同至任，堅執公法，凡違理之事，一切不從，民賴以安。洪武十三年，上疏彈劾鎮守廣東水嘉侯朱亮祖過惡，而朱亮祖誣告道同的奏疏先行到達，朱元璋不知真相，遂命使殺道同。等到道同的奏疏到達京師，朱元璋有所醒悟，以為道同官低位卑，敢斥言大臣不法事，鲠直可嘉，将為大用，複遣使寬宥。兩使同日抵番禺，後使者剛到，則前使者已殺死了道同。
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道同，河間人。其先蒙古族也。事母以孝聞。洪武初，薦授太常司贊禮郎，出為番禺知縣。番禺故号“煩劇”，而軍衛尤橫，數鞭辱縣中佐吏，前令率不能堪。同執法嚴，非理者一切抗弗從，民賴以少安。
未幾，永嘉侯朱亮祖至，數以威福撼同，同不為動。土豪數十輩抑買市中珍貨，稍不快意，辄巧诋以罪。同械其魁通衢。諸豪家争賄亮祖求免。亮祖置酒召同，從容言之。同厲聲曰：“公大臣，奈何受小人役使！”亮祖不能屈也。他日，亮祖破械脫之，借他事笞同。富民羅氏者，納女于亮祖，其兄弟因怙勢為奸。同複按治，亮祖又奪之去。同積不平，條其事奏之。未至，亮祖先劾同讪傲無禮狀。帝不知其由，遂使使誅同。會同奏亦至。帝悟，以為同職甚卑，而敢斥言大臣不法事，其人骨鲠可用。複使使宥之。兩使者同日抵番禺，後使者甫到，則同已死矣。縣民悼惜之，或刻木為主祀于家，蔔之辄驗，遂傳同為神雲。
當同未死時，布政使徐本雅重同。同方笞一醫未竟，而本急欲得醫，遣卒語同釋之。同岸然曰：“徐公乃亦效永嘉侯耶？”笞竟，始遣。自是上官益嚴憚，然同竟用此取禍。
譯文
道同是河間人，他的祖先是蒙古族。道同侍奉母親因孝敬聞名。洪武初年，被推薦任命為太常司贊禮郎，調出作番禺知縣。番禺此前以事務雜亂難理聞名，而且防守當地的軍士尤其蠻橫，他們多次鞭打羞辱縣中的副佐官吏，以前的縣令全都不能忍受。道同執法嚴明，不合道理的事情一律抗拒不聽，人民依靠他這樣才稍微安定了。
不久，永嘉侯朱亮祖到了，他多次用權勢想左右道同，道同沒有被動搖。有錢有勢的幾十個惡霸壓低價格購買集市上的珍寶物品，他們稍不如意，總是用各種罪名誣陷人。道同在四通八達的道路上給他們加上腳鐐和手铐，各個惡霸的家人争着賄賂朱亮祖求他給免罪脫身。亮祖設酒席召來道同，語氣和緩地說這件事情。道同聲音嚴厲地說：“您是大臣，怎麼受小人的役使呢！”亮祖不能使他屈服。有一天，亮祖打破了那些惡霸的腳鐐和手铐把他們放走了，他還借着别的事用闆子打了道同。
一個姓羅的富民，把女兒嫁給朱亮祖，他們兄弟于是依仗權勢做壞事。道同又追究懲處了他們，朱亮祖又把他們搶回去了。道同郁積不平之氣，分條陳述朱亮祖的壞事上奏朝廷。道同的奏章沒到，朱亮祖揭發道同譏諷傲慢無理的情況的奏章先到了。皇帝不知其中的原因，于是派使臣誅殺道同。正趕上道同的奏章也到了，皇帝才明白了，認為道同的職位很低，卻敢于指出大臣不法的事，他這個人耿直可用，又派使臣寬恕道同。兩個使臣同一天到這番禺，後面的使臣剛到，道同已經被殺了。縣民哀悼痛惜他，有的人刻木做成牌位在家中祭祀，問蔔事情總是應驗，于是傳說道同成了神。
當道同未被殺死時，布政使徐本向來敬重道同。一次，道同正打一個犯法醫生的闆子，還沒打完，可是徐本急着想要找那個醫生，派了士兵告訴道同釋放他。道同嚴正地說：“徐公竟然也效法永嘉侯嗎？”打完了闆子才送走那個醫生。從此，上級官員更加畏懼道同，然而道同終究因此召來了災禍。
