藏傳大悲咒:十一面觀音咒語-中文百科頻道

藏傳原文

藏傳梵音-大悲咒

南摩惹納達拉雅雅

南摩阿裡雅佳納

薩嘎拉貝勒佳納

尤哈拉佳雅達他嘎達雅

阿啦哈帝桑雅桑布達雅

納摩薩噜哇達他嘎提呗

阿啦哈帝桑雅桑布提喂

南摩阿裡雅阿哇噜格帝

秀哇啦雅布地薩唾哇雅

瑪哈薩唾哇雅瑪哈嘎噜尼加雅

達地雅他嗡達啦達啦

提力提力杜噜杜噜易笛威

易笛加列加列不啦加列不啦加列

固蘇美固蘇瑪

哇疊易利密利積地作哈啦瑪巴納雅梭哈

咒語來曆

【十一面觀音】

十一面觀音（梵名Ekadasa-mukba），六觀音之一，在六道中主救度阿修羅道的一切衆生，全稱為十一面觀音菩薩，是觀世音菩薩的化身。其梵名的意譯為十一最勝，或十一首，有時又稱為大光普照觀音。由于形像具有十一頭面，所以通稱為十一面觀音。

十一面觀音菩薩的名号，是由其神咒而來。該神咒為“十一面觀世音神咒”，為十一億佛陀所說，威力甚大。

根據《佛說十一面觀世音神咒經》記載：“時觀世音菩薩白佛言，世尊，我有心咒，名十一面。此心咒十一億諸佛所說，我今說之，為一切衆生故，欲令一切衆生念善法故，欲令一切衆生無憂惱故，欲除一切衆生病故，為一切障難災怪惡夢欲除滅故，欲除一切橫病故，欲除一切諸惡心者令調柔故，欲除一切諸魔鬼障難不起故。”由此可知此神咒之廣大功德勢力。

【十一面觀音(梵Ekadas/a-mukha，藏BCU-gcig-shal）】

六觀音之一，七觀音之一。全稱十一面觀音菩薩。系觀世音菩薩的化身。其梵名意譯為十一最勝，或十一首，有時又稱為大扒照觀音。由于形像具有十一頭面，所以通稱為十一面觀音。

此一觀音的著名，是由其神咒而來。該神咒名為‘十一面觀世音神咒’，為十一億佛陀所說，威力甚大。依佛典所載（大正20·149a）︰‘時觀世音菩薩白佛言，世尊，我有心咒，名十一面。此心咒十一億諸佛所說。我今說之，為一切衆生故，欲令一切衆生念善法故（中略）欲除一切諸魔鬼神障難不起故。’持這一神咒的人，現身可得十種功德（無病、常念佛、衣食充足等）及四種果報（臨終見佛、永不堕地獄、不為禽獸所害、命終生無量壽國）。由于神咒效驗如此，因此持誦該咒及尊崇該咒本尊十一面觀音者，曆代不乏其人。

此一觀音出現在漢譯經軌中，為時甚早，僅次于聖觀自在菩薩。依《十一面觀世音神咒經》所說，其形像為（大正20·150c）︰

‘身長一尺三寸，作十一頭，當前三面作菩薩面，左廂三面作嗔面，右廂三面似菩薩面，狗牙上出，後有一面作大笑面，頂上一面作佛面，面悉向前，後着光。又，其十一面各戴花冠，其花冠中各有阿彌陀佛。觀世音左手把澡瓶，瓶口出蓮花；展其右手以串璎珞，施無畏手。’

然而，古來所見的圖像，未必皆如該經所載。其十一面的配置有種種不同，或有二臂、四臂、八臂之異。例如︰

(1)《十一面儀軌》出四臂說，謂右第一手是施無畏，第二手執念珠。左第一手執蓮花，第二手持軍持（即瓶）。

(2)印度孟買卡内利（Kanheri）石窟安置的四臂像，本面頂上有三重，各安三面，其上再安一面，合為十一面。

(3)山西省太原縣天龍山第九窟有二臂像，本面頂上的周圍刻十面，其上又安一佛面。左手屈而持缽，右手垂下作施無畏印。

(4)新疆省高昌出土的十一面像，本面頂上有五面，其上又有二面，更上有一面，本面的左右耳各安一面。

此外，敦煌千佛洞第一○二窟的壁畫像，及西藏所傳畫像皆有八臂像。前者是本面頂上安五面，其上又安二面，二面中間安化佛一體，其上更安一面，本面左右耳各安一面嗔怒相。八臂中，左第一手持蓮花，第二手持月珠，第三手執幢幡，第四手結施無畏印。右第一手執紅蓮花，第二手持日珠，第三手持錫杖，第四手則剝落不明。後者是本面頂上安三面，其上再安三面，更上又安一面，本面左右耳各安一面。八臂中，左右第一手于胸前合掌。左第二手持蓮花，第三手持弓矢，第四手持罥索。右第二手持數珠，第三手持法輪，第四手作與願印。

此一觀音的特殊形像──十一面，有其特殊的象征意義。十一面中，前三面為慈相，是菩薩見到行善衆生時生出慈心的大慈與樂相。左三面為嗔相，是見到行惡衆生時生出悲心的大悲救苦相。右三面白牙上出相，是見到淨業衆生時所發出的贊歎、勸進相。最後一面是暴笑面，是見到善惡雜穢衆生時，為使其改惡向道所生的怪笑相。

頂上的佛面，是為修習大乘的衆生所作的說法相。關于這十一面的配置，曆代佛徒所繪頗有不同。此外，或謂前左右各有三面，乃象征度化三有之衆生。或言寂靜相三面表示清淨行者的三毒，威怒的三面表示破除障礙善男善女正道正行的三障，利牙三面表破除惡魔惡人等左道的三障，後面的笑怒相表斷三毒等之後必得一切智。此十面為大悲方便之化儀。頂上佛面則為本地法身，即此十一面表因果一體本迹不二之義。

在密教胎藏現圖曼荼羅中，此觀音位列蘇悉地院北端，具四臂，趺坐于蓮花上。本面兩側各有一面，其上有五面，更上有三面，合本面而成十一面。右第一手結施無畏印，第二手執念珠。左第一手持蓮花，第二手持軍持。

蓋蓮花表衆生本具之自性清淨心，軍持瓶是長養此蓮花的大悲甘露水，數珠表精進義，對一切衆生施無畏故結施無畏印。或言念珠表大悲之德，施無畏表大慈之德，蓮花表三昧之理，澡瓶表大悲智之義。或謂念珠表根本智、大圓鏡智，智斷煩惱，故為調伏義。施無畏乃三業之化用，是成所作智，為息災義。蓮花表觀音之體，是妙觀察智，花為人所愛，故為敬愛義。澡瓶表以甘露之智水潤澤一切衆生，是平等性智，為增益之義。四智之總體為法界體性智，故此尊為蓮華部五智圓滿之尊。

十一面觀音之密号為變異金剛，或稱慈愍金剛。種子為‘迦’（ka）。以開敷蓮華或軍持為三昧耶形。印契是作金剛合掌，深叉十指，然後舉至頭上。此即行者觀十指為十面，加自己的一面而成十一面，自身即成十一面尊之身。

另外，有為除病而供養此尊之法，稱之為十一面法。有以十一面觀音為中尊而建立的曼荼羅，稱之為十一面觀音曼荼羅。

[參考資料]《千光眼觀自在菩薩秘密法經》；《陀羅尼集經》卷一、卷二、卷四、卷十二；《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》卷一；《不空罥索神變真言經》卷四；《佛祖統紀》卷三十七。