典故介紹

典源

《列子·黃帝》：“〔黃帝〕晝寝而夢，遊于華胥氏之國。……其國無帥長，自然而已。其民無嗜欲，自然而已。不知樂生，不知惡死，故無夭殇；不知親己，不知疏物，故無愛憎；不知背逆，不知向順故無利害；都無所愛惜，都無所畏忌，入水不溺，入火不熱。斫撻無傷痛，指（zhì，搔抓）無（xiāo，痛）癢。乘空如履實，寝虛若處頭，雲霧不（同“礙”）其視，雷霆不亂其聽，美惡不滑其心，山谷不踬（zhì，絆倒）其步，神行而已。黃帝既寤，悟然自得……曰：‘……今知至道不可以情求矣。’”

釋義

黃帝夢入華胥仙國。該國百姓聽任自然，甚為自得。後遂用“華胥夢、夢華胥、華胥路、華胥境、華胥國、華胥事、華胥、夢華”等指夢境、仙境，或指無所管束的理想境地。

示例

【華胥夢】李商隐《思賢頓》詩；“不見華胥夢，空聞下蔡迷。”陸遊《晨雨》詩：“飯餘一枕華胥夢，不怪門生笑腹便。”辛棄疾《聲聲慢·滁州旅次登奠枕樓作和李清宇韻》詞：“從今賞心樂事，剩安排、酒令詩籌。華胥夢，願年年、人似舊遊。”

【夢華胥】周邦彥《浣溪沙》詞：“酒酽未須令客醉，路長終是少人扶，早教幽夢到華肯。”陸遊《雜賦》詩之二：“病叟胸中一物無，夢遊信腳到華胥。”元好問《題商孟卿家明皇合曲圖》詩：“風聲水聲閟清都，夢中令人羨華胥。”

【華胥路】陸遊《雪意》詩：“不須遽覓華胥路，更俟天花落坐中。”

【華胥境】陸遊《睡覺作》詩之一：“世言黃帝華胥境，千古蓁荒孰再遊。”趙翼《漫興》詩之二；“眼前便是華胥境，何處還堪着俗氛。”

【華胥國】辛棄疾《菩薩蠻·晝眠秋水》詞：“竹床能幾尺，上有華胥國。”趙翼《忽夢鎮安舊遊》詩：“山多盤古年間樹，俗是華胥國裡人。”

【華胥事】元稹《憲宗章武孝皇帝挽歌詞三首》之一：“方丈言虛設，華胥事眇然。”

【華胥】李群玉《晝寐》詩：“人間無樂事，直拟到華胥。”陸遊《晝寝》詩之二：“鼻端雷動君無怪，路熟華胥不問津。”黃遵憲《寄懷左子興領事》詩：“十載勳名輔英簜，一家安樂寄華胥。”康有為《明夷閣與梁鐵君飲酒話舊事竟夕》詩之二：“千紅萬紫都看遍，可是華胥了宿緣。”

【夢華】孟元老《東京夢華錄·序》：“古人有夢遊華胥之國，其樂無涯者，仆今追念，回首怅然，豈非華胥之夢覺哉？目之曰《夢華錄》。”張翥《清明遊包家山》詩：“辇路迷遊躅，宮詞入夢華。”

古風歌曲華胥夢

耽美廣播劇《情敵》,《明月照紅塵》主題曲之一

演唱：慕寒&晃兒