劇情介紹
由汀托貝拉斯導演的美國影片《羅馬帝國豔情史》就以寫實的手法逼真地描述了公元37至41年卡尼古拉統治羅馬帝國時期裸體為習，淫亂無度的場面。在現在的人們看來，當時盛行的裸體癖和亂倫僅差一步之遙，兩者幾乎成為同義詞......
在巴拉斯導演的情色作品中，《羅馬帝國豔情史》(Caligula)一片占有相當重要的地位。實在不能把這部影片看成是一部單純的色情電影，其在淫亂的畫面背後寓意着更為深刻的東西。
影片根據卡利古拉國王的一生為線索，令人震驚地展現了他的一生，從更深的層次揭露了權利給他帶來的欲望的放縱直接導緻了他的複滅。片中充斥着大量的**描寫，以揭露卡利古拉的荒淫無道。最為壯觀的是還有一幕人山肉海的亂交場面，令人瞠目結舌！不過在大多數的介紹中都會過分渲染影片的H部分，以至使人誤以為這就是一部單純的H描寫影片，導演真實的用意隻有在你看過之後才有可能真的體會到。僅就這一點而言，巴拉斯的确有高人之處，香港的導演拍情色電影多是處于商業利益，以娛樂性為主，而他則不僅以情色表露自己的思想觀點，還以情色寓意。
導演介紹
《羅馬帝國豔情史》丁度·巴拉斯生于意大利米蘭。20世紀60至70年代他拍攝了多部先鋒電影，如《白上之黑》、《嚎叫》和《假期》。最讓丁度·巴拉斯聲名遠播的是情色電影《納粹荒淫史》、《鍵》和《古羅馬豔情史》。然而許多人認為《古羅馬豔情史》并非真正屬于巴拉斯，因為巴拉斯并沒有掌握這部電影的後期制作權，盡管如此，這部電影還是烙上很多巴拉斯的印記。
巴拉斯的影片都很注重女人的性感魅力，并且在片中經常運用多角度攝影展示女性美感以及女性對情欲的渴望。巴拉斯很多電影還包含對動物的虐待，例如，《嚎叫》中一個男人殺死了一隻老鼠，一隻鵝在攝像機面前被斬掉了腦袋；《納粹荒淫史》包含了一個屠宰場吞噬一群豬的場面。
巴拉斯的電影總是有一種印象主義風格，相對于宏大場景，他更喜歡仿制觀衆視角和小的細碎的片段，這使他的電影明顯有一種較快的節奏。從1976年的《納粹荒淫史》開始，“鏡子”在巴拉斯的電影中發揮了重要作用，造成很強的迷惑感。
影片故事
本片考證了大量史料，影片有非常赤裸裸的淫亂場面以及極端寫實的暴力和虐待鏡頭。色情雜志《藏春閣》參與制作，将一些色情鏡頭穿插其中。影片遭到權威影評家的全體針砭，如羅傑·伊伯特說它“既不是稱職的藝術，不是稱職的電影，也不是稱職的色情片”。但也有相當一部分影迷認為該片的寫實性有特殊的價值。影片有昂貴而精緻的布景，但攝影和導演都顯得業餘。主角曾主演庫布裡克的《發條橘子》，在此演出非常賣力，另外還有幾位頂級明星參與演出，影片上映時他們均表示抵制，編劇高·威達爾甚至為了撤回署名而告上法庭。影片曾以各種淨化版本發行。
關于電影
這肯定不是一部情色片。如果你隻注意那些色情細節，并被搞得激情澎湃的話，毫無疑問，你誤解了丁度·巴拉斯，因為在這部電影中，色情隻是局部，丁度更深的目的是展示人類奔向絕望與瘋狂的隐秘沖動。“若人得了全世界，卻失了靈魂，那又有什麼益處呢？”看了電影開始這段出自《聖經·新約·馬可福音》第八章第三十六節的話和卡裡古拉不斷的堕落，你有沒有感到不寒而栗？《羅馬帝國豔情史》就是這樣一部讓你渾身發抖的電影，它就像一隻放大鏡，把混雜着人類自虐感的權力欲望透視得纖毫畢露、淋漓盡緻。如果你真的要看這部電影，請思量一下自己的精神是否足夠強健承受這樣的重壓，因為在這部電影中，你看不到任何溫情，除了片首卡裡古拉和朱西拉那段短暫的追逐。
曆史上的卡裡古拉
卡裡古拉出生于公元12年，出生地不詳。據記載，在他還是少年的時候就奸污了自己的妹妹，以後竟和自己的所有妹妹都發生了關系。在和提比略相處的一段時間内，他對祖父一家百依百順，表現出相當強的政治忍耐性，但他還是未能控制自己的殘酷及罪惡本性，經常出沒下等酒吧和妓院，喜歡觀看拷打和行刑場面，以緻提比略說卡裡古拉活着就意味着他自己和大家的毀滅，他正在替羅馬人民豢養一個厄喀德那，替世界豢養一個法厄同。
在殺掉提比略登上皇位之後，卡裡古拉有一段短暫的“平和”時期，他想方設法博取人們對他的忠誠,聲淚俱下地對集會的群衆發表演說頌揚提比略，給以厚葬，并赦免了被判有罪和已被流放的人，對以前遺留下來的所有對他的控告宣布免予追究；有關他母親和兄弟們案件的卷宗，他也拿到市心廣場去焚燒。為了清除告發者和見證人今後的恐懼，他指神名發誓，說自己從未看過這些案卷，甚至碰都沒碰過；對于有人要謀殺他的一次告發，他甚至不予受理，宣稱他沒有什麼可引起什麼人對他仇恨的，說他不願聽取告密。因為這些措施，使羅馬人民歡欣鼓舞，元老院通過決議向他敬獻金币，甚至有童男童女為他高唱頌歌。
但很快，這位卡裡古拉就露出了自己的本性，他開始窮奢極欲，過上了駭人聽聞荒淫的生活。據說他用黃金建造宮殿，軍艦甚至馬具，僅僅在位四年，就把國庫黃金浪費殆盡。卡裡古拉毫無理智的恐怖暴政由此開始。為了為自己辯護，他甚至對他的妹妹說：“你殺的人越多，你的敵人就越少。”當卡裡古拉牽了一匹他最喜歡的種馬去元老院，對他們說：“我要提名這匹馬進入元老院，成為你們的同僚。”元老們終于忍無可忍，密謀殺死了這個恐怖的惡魔。
曆史故事
《卡裡古拉》的故事有史可依。公元14—54年羅馬帝國的朱裡亞·克勞狄王朝的确有過提比略、卡裡古拉和克勞狄三個皇帝。這個王朝後來在第四任皇帝臭名昭着的尼祿手裡滅亡；提比略治内的确加強了元首顧問會議的權力，也的确鼓勵告密；《卡裡古拉》和史實不盡一緻的地方是：提比略是屋大維的養子；克勞狄不傻；近衛軍集中于羅馬是克勞狄治内的事；軍隊左右政局，廢黜皇帝也在克勞狄與尼祿治内。
《卡裡古拉》不是那種忘記了史書也是人寫的，對官方史籍亦步亦趨完全喪失主體性的作品，也不是那種因為無力對曆史做出獨到的人文關懷而把胡說當戲說的作品。這是曆史題材影片創作典型歐美式的“大不真實小真實”。大不真實為了凸顯現代人對曆史必需的、獨有的人文關懷，因為曆史是今人的曆史，不是印刷的曆史，不是統治者的曆史。小真實為了使現代人對曆史的再認識更立體，更可感。曆史不是平面，不是斷面，而是一條奔騰不息的河。今人看到的巨流曾經是先人的今天。
《卡裡古拉》再現了古羅馬的輝煌和古羅馬的奢靡，凸顯了現代人對一個由先人創造的古老神話的深切思索。卡裡古拉形象揭示了西方曆史一切荒淫無道的暴君性格，和現代人從老祖宗那裡繼承下來并深藏于潛意識層的某種本能欲望。
幕後花絮
彼得·奧圖和約翰·吉爾古德都聲稱沒有意識到這部影片有這麼赤裸裸的性描寫。
《羅馬帝國豔情史》整整花了四年時間才制作完成。
鮑勃·古斯尼曾考慮讓傑克·尼科爾森出演該片。
電影中實物大小的羅馬戰船超過175碼長30碼高。
為拍攝這部電影，制片方共設計了3592套服裝，用了1000磅人的頭發制作假發，演員們穿壞了5000雙手工制作的鞋子。
一匹名叫大衛的南斯拉夫牡馬被用來扮演卡裡古拉的馬。
據信有2500人參與了電影制作，包括演員，木匠，廚師和各種技工。
瑪麗亞·施耐德本來是要扮演德魯塞拉的，但是拍了幾個性愛鏡頭後她改變了主意。
在強奸了波拉兵的妻子後，卡裡古拉決定再雞奸波拉兵，但是馬爾科姆·麥克道威爾拒絕這樣做。
《羅馬帝國豔情史》上映後，在該片中扮演角色的安妮卡·洛倫佐起訴了鮑勃·古斯尼，稱這部電影毀壞了她的演藝生涯。最終她赢得了訴訟，但是隻獲得了406美元的賠償。
電閃雷鳴卡裡古拉崩潰一幕是馬爾科姆·麥克道威爾自己寫的。
電影評價
公元37年，顯赫一時的羅馬帝國開始進入最為淫靡黑暗的時期。77歲的老皇帝提比略殘暴昏聩，陰森惡毒，而他的繼任者卡裡古拉則有過之而無不及。卡裡古拉是提比略的養孫，他長期與妹妹朱西拉私通，在位期間以殘酷的手段殺害百姓和大臣，并因此取樂。為了鞏固政權，他更殺害自己的弟弟以及曾幫助他謀取皇位的衛隊長馬克。他愛誰？恨誰？似乎永不明了，隻有無盡的欲望與探念将那人性不斷吞噬，連同生命消亡殆盡……
意大利導演丁度-巴拉斯（TintoBrass）在國内被一些人譽為是情色電影皇帝，他在1969年後就幾乎沒拍過非“情色電影”。即便如此，《羅馬帝國豔情史》在他的履曆表中也是相當重口味的一部。影片根據卡利古拉國王的一生為線索，探讨了“權利和嬌縱如何毀滅一個敗家孩子”這個永恒的主題；也穿插起了不計其數的性暗示、性明示。其實五人輪奸不算什麼的，本片中那場人山肉海的亂交戲碼，今天看依然瞠目結舌。
制作發行
制作公司
FelixCinematografica[意大利]
PenthouseFilmsInternational[美國]
發行公司
ProduzioniAtlasConsorziate(P.A.C.)[意大利].....(1979)(Italy)(theatrical)(as"Caligola")
AnalysisFilmReleasingCorporation[美國].....(1980)(USA)(theatrical)
SevillePictures[加拿大].....(1980)(Canada)(theatrical)(Canada:Quebec)
GTO[英國].....(UK)
ÍzaroFilmsS.A.[西班牙].....(1981)(Spain)(theatrical)
CitadelFilms[加拿大].....(1981)(Canada)(theatrical)(Canada:EnglishCanada)
GaumontItalia[意大利].....(1984)(Italy)(as"Io)(Caligola")
IndependentArtists[美國].....(1999)(USA)(re-release)
PenthouseVideo.....(1999)(USA)(re-release)
VestronVideo[美國].....(1996)(USA)(VHS)
ImageEntertainmentInc.[美國].....(1999)(USA)(DVD)
Electric[英國].....(UK)(VHS)
ScreenMultimedia-MetrodomeDistribution[英國].....(UK)(VHS)(re-release)
UniversalVideo(UV)[意大利].....(Italy)(VHS)
KAVAN-ScanboxEntertainment[丹麥].....(Denmark)(VHS)
FilmcoSweden[瑞典].....(Sweden)(VHS)
HemFilms/HemVideoFilm[瑞典].....(Sweden)(VHS)(re-release)
MoviesSelectVideo[荷蘭].....(Netherlands)(VHS)
AmusePicturesInc.[日本].....(Japan)(DVD)(VHSdistributor)
Bitworks[日本].....(Japan)(DVD)(VHSreleaser)
EkaterinburgArtHomeVideo(EAHV)[俄羅斯].....(Russia)(DVD)
BRIVideo[美國].....(USA)(VHS)(Rversion)
CineVideoCorporation(CVC)S.r.l.[意大利].....(Italy)(VHS)(1984version)
DutchFilmWorks(DFW)B.V.[荷蘭].....(Netherlands)(DVD)
GeneralMediaInternationalFinancialServices(GMIFS)N.V......(international)
HomeVideoHellas(HVH)[希臘].....(Greece)(VHS)
RoadshowHomeVideo[澳大利亞].....(Australia)(VHS)
TobisFilmkunst[德國].....(WestGermany)
WarnerVisionAustralia[澳大利亞].....(2005)(Australia)(DVD)(cut)
其它公司
Cinenoleggio.....technicalequipment
FeraniVeste[意大利].....costumerental
L.C.P.diPompei[意大利].....shoes
Rancati[意大利].....props
RocchettieCarboni[意大利].....wigs
RoyalItalianSymphonia[意大利].....orchestra
SocG.E.S.C.A.S.p.a.[意大利].....accounting
TwickenhamFilmStudios[英國].....soundre-recording
V.G.S.r.l.[意大利].....titlesandopticals(1984version)
上映日期
意大利Italy：1979年8月14日
英國UK：1979年11月21日
美國USA：1980年2月15日
西德WestGermany：1980年4月25日
法國France：1980年7月2日
瑞典Sweden：1981年4月3日
芬蘭Finland：1981年9月24日
挪威Norway：1983年7月12日
俄羅斯Russia：1993年4月20日
德國Germany：1998年1月15日.....(re-release)
美國USA：1999年9月24日.....(re-release)
秘魯Peru：2003年6月12日.....(re-release)
主要評價
獨特的視角：影片更給我們提供了一個全新的視角:這位曆史上臭名昭着的暴君,在導演的鏡頭裡卻找不到太多批判的色彩，而即使是批判,隐喻的也是對人性的深層次挖掘，甚至使人嗅到了一絲同情的意味。當他看見宮殿裡突兀淩空而起的黑鳥時表現出那種歇斯底裡的驚恐，以及他死去的那瞬間透藍清澈的眼神。你會覺得，暴帝卡尼古拉，竟是如此讓人憐憫。
細節部分：權利與欲望的展現被劃為重點。影片開始卡尼古拉和妹妹在樹林裡嬉戲的一段畫面拍得細膩而唯美，女孩子雖然露出了一個乳房，可是感覺非常純潔；而在得到權力後，他突然性格大變，多疑而暴虐，對自己的手下、弟弟大開殺戒，陷入權力的狂熱愛好中難以自拔，一系列的細節轉變也昭示了人物内心的變化而沖突。
古羅馬的專制統治，在一幕鏡頭裡有強烈的表現，并帶有強烈的黑色幽默，在羅馬的市集上人民在演出一幕街頭話劇，一個塔型的木頭架子，最底下一層跪着的是奴隸，在奴隸上面一層是人民，在人民上面一層是士兵，在士兵上面一層的是人民代表，人民代表上面的是國會議員，最上面的當然是恺撒，最有諷刺意味的是，這個時候出現一個女瘋子，用蹩腳的唱腔對扮演恺撒的人高唱着:“我是恺撒的妹妹朱西拉，讓我們再做愛吧。”荒謬到了極點。
所謂大師：與日本、美國相比，歐洲的情色片自成一格，有着自己比較鮮明的特色，而在此之中意大利導演丁度·巴拉斯在中國影迷心目中是最耳熟能詳的。雖然筆者并不十分傾愛他的影片，但不得不承認所謂大師必定是擁有可以深入實質精神和特質的作品的導演。也許他不能與他的偶像費德裡科·費裡尼相提并論，但至少在情色電影領域，巴拉斯也算當之無愧。他出身在一個文藝世家，祖父是意大利有名的畫家伊塔裡科，巴拉斯。曾經做過費裡尼、羅伯特·羅西尼的助理。巴拉斯一生都在以其大膽另類的風格诠釋色情文化的方方面面，這在浪漫開放的意大利或許并不算什麼，西方人對待性的理解和放縱使得他們在文學作品中可以毫不吝啬地表現人類這種原始欲望，在西方很多電影人眼裡，丁度是一名“狂熱地窺視人類性心理和行為的家夥”。
關于本片：影片産自于70年代的歐洲，在性解放初期，具有一定的社會意義。由于該電影的上映，許多國開始施行更為嚴厲的電影審查和分級制度。色情片也開始真正從主流電影中退出。到目前為止，還沒有任何一部電影能夠拍的如此大氣，同時大尺度開放地把人類各種醜惡行徑融于一體。但是導演的視角卻不完全放在關注社會是怎麼運行的，而是以一種虛幻中帶點寫實的感覺将善與惡、美與醜完全地呈現在觀者面前。像一個潘多拉的魔盒打開，将性愛的主宰、權力的變形、罪惡的深度、淫亂後的孤寂等等刻畫得淋漓盡緻，給人以震撼和深省。
這是一部獨特而引人沉思的電影，沉痛的美學核心中帶着壯觀的情愛氛圍，對曆史與政治的關注和指向也顯而易見。不得不說，這是巴拉斯最值得稱道的一部情色佳作。
