釋義
黃帝時官名。黃帝以雲名官，夏官為缙雲氏。詳見“缙雲”條。
簡介
1、一個古老氏族。《集解》引賈逵曰：“缙雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔。”
2、雲姓始祖。缙雲，是黃帝時的一種官名。《集解》引應劭曰：“黃帝受命，有雲瑞，故以雲紀事也。春官為青雲，夏官為缙雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。”黃帝以雲名官，分别管理一年四季之事，其中夏官的官名就叫做缙雲氏。當時掌管夏令事宜的缙雲氏，究竟是什麼人尚未知其詳，但是他的後代卻紛紛以缙雲兩個字為自己家族的姓氏，傳到後來，再省缙字簡為雲姓，稱為雲氏。使得中國在5000年來，一直都有這個姓氏。
3、黃帝的号。《史記正義》雲：黃帝為有熊國君，号有熊氏。及曰缙雲氏，又曰帝鴻氏，亦曰帝軒氏。
曆史由來
中華民族自古就是由若幹氏族、部落經過長時期争鬥、兼并、融合而成。我們祖國經過上古時代的發展，人王朝時期就逐漸形成一個統一的多民族國家。見諸于文字記載“傳說時代”的一些某某氏，無論是氏族、部落或代表人物都當視為存在過。如盤古氏(渾沌氏)、女娲氏(女娲、她娲、女希等)、燧人氏、有巢氏、容成氏(庸成)、柏皇氏、中央氏、伏羲氏(宓羲氏、庖羲氏、太昊)、栗陸氏(栗睦氏)、黎連氏、尊盧氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、亡懷氏、東扈氏等等。其中或有同名異族、同族異名者，因記事簡略難以考究。有的見于樁子》、《呂氏春秋》等先秦典籍，應當說不是無根之木。還有許多氏族、部落或代表人物因事迹或經後世人補充叙述，有較多的了解，這裡從略。
曆史記載
作為一個“傳說時代”的氏族或部落來說，缙雲氏最早見于《左傳》文公十八年。謂：“缙雲氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，聚斂積實，不恤窮匮，天下之民以比三兇，謂之饕餮。”杜預注：“缙雲，黃帝時官名。”司馬遷據《左傳》編入《史記·五帝本紀》中謂：“缙雲氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，天下謂之饕餮。天下惡之，比之三兇。”《集解》引賈逵曰：“缙雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時任缙雲之官也。”’《正義》：“今括州缙雲縣，蓋其所封也。字書雲缙，赤缯也。”又“謂三苗也。言貪飲食，冒貨賄，故謂之饕餮。”《左傳》中的缙雲氏是與帝鴻氏、少昊氏、颛顼氏并列叙述，可見缙雲氏也是一個古老氏族。
缙雲氏與炎帝、黃帝、三苗的關系是需要再探讨的問題。賈逵是東漢初期著名的占文經學大師許慎的老師。其父賈徽曾受業于劉歆學習《左傳》，又專習《古文尚書》和《毛濤》。他所見古文經典及其有關資料不少，按說他對古史所解說應是尤大問題。可是說缙雲氏是“炎帝之苗裔”，就難以理解。“苗裔”，即後代子孫。既然“當黃帝時任缙雲之官也”，怎能是炎帝的後代子孫？這類的記載确實給研究先秦曆史文化設置了不少的障礙和謎團。
不才之子
講缙雲氏有不才子“類比三兇，謂之饕餮”的記載，比張守節講“黃帝又曰缙雲氏”之說，至少要早一千多年。
“饕餮”一詞，最早見之于成書于戰國（前475～前221）初年的《左傳》。其書載：
“文公十八年（前609）……缙雲氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不知紀極，不分孤寡，不恤窮匮，天下之民以比三兇，謂之饕餮。”
這裡曆數缙雲氏不才子——“饕餮”的種種不肖，其貪婪、兇惡之态躍然紙上。
《左傳》說缙雲氏不才子是“謂之饕餮”，也就是說因為缙雲氏不才子貪婪、兇惡，所以人們才把他叫做“饕餮”。
