柏拉圖式的愛情
柏拉圖式的愛情最早是在15世紀被提出的，最早也被稱之為：蘇格拉底式愛情。我們今天通常把它稱之為“精神戀愛”，是一種追求心靈溝通、排斥肉欲、建立在理性、道德、責任和義務之上的一種純潔愛情。
柏拉圖認為：當心靈摒絕肉體而向往着真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉欲的強烈需求時，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強于獸性，精神交流是美好的、是道德的．
意義
精神戀愛，無害的公益愛情
生活在現代都市的人們在充分放逐人性的同時，也愈加發現自己的情感大壩上出現了密密麻麻的管眼，當一相情願之愛隻能躲藏在暗戀的角落裡，當你的“愛商”挺高卻在行動中“愛無能”的時候，你需要怎樣一種宣洩與平衡？男女關系猶如一層薄薄的窗戶紙，就看你想捅破它還是隔紙傳音。
柏拉圖式的愛情有以下的意義:
1.理想式的愛情觀(比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀)
2.純精神的而非肉體的愛情
3.男女平等的愛情觀
4.在這世上有,且僅有一個人,對你(你)而言,她(他)是完美的,而且僅對你(你)而言是完美的也就是說,任何一個人,都有其完美的對象,而且隻有一個。
第一個意義最常被使用但其實是一個誤解。不過既然大家都這樣用,也就算是另一個意義了。這誤解來自于柏拉圖的一個有名的著作"理想國"。該書探讨如何建構一個理想的國度,因其或許過于理想化而難以實現,故有人以此來诠釋何謂柏拉圖式的愛情。
第二個意義也經常被使用,但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學,他認為思想的東西才是真實的而我們看見的所謂的”真實世界”的東西反而不是真實的。
第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀。
柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界,在那裡,每個人都是男女合體的完整的人,到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失,企圖找回自己的"另一半"(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什麼人們會有”戀情”。
在他的理論中,沒有哪一半是比較重要的,所以,男女是平等的。而且,在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對象。他/她就在世界的某個角落,也正在尋找着你/你，期待着你/你的出現。
