基本概念
其實，祖先留下的《周易》是一部寶典，類似基因密碼。但這隻是如同宗教信仰一樣，算命是民間的俗稱，學術上的專業稱謂叫預測，研究算命的學術叫易學、也叫術數。理論核心是陰陽五行天幹地支及八卦易經，理論系統較為複雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字的預測，廣義的算命則包含紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風水等等。古代的占蔔、筮法，均屬于算命。算命，中國預測的曆史源遠流長，其起源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏，之後周文王演八卦，則算命開始逐步得以完善。 也可以參考一下易經。天師後裔、算命專家、中華贛派風水研究院院長張金華說：空間于風水、時間于八字。
主要手段
手相面相
首先來說說手相的奧妙，其實手相在現實生活中有人根本就不相信從手上可以看到很多東西。但實際上中醫從手上就可以看到疾病，因為中醫的理論根據五行學說，身體各個方面都可以在面、手體現出來。我們暫且不說這些有科學根據的東西。單論騙人的技巧。算命看相也起到心理醫生和社會工作者的作用，那社會上對于算命看相一定會采取稍微寬容的态度。
瞎子蒙
對于算命來說，瞎子是主力軍。人們相信瞎子，因為大家認為，瞎子看不見，隻憑一個生日，就可以判斷吉兇，實在是神奇的。但隻要仔細來推敲，還是可以理解一些神奇背後的必然。因為一個當官的短短幾句話暴露了官腔而被瞎子算出是官員的故事。我們都知道，瞎子眼睛看不到，而其他方面必有過人之處。下面是一個算命的實錄，大家一定會從中得到啟發，在以後，你假如還忍不住要去算命，用此方法，必定可以少讓自己上當。
有一個中年人，妻子來為丈夫算命，瞎子開口就是推日主，就是背出根據求測者提供日子的日幹支，甲子乙醜之類。這是一個瞎子的基本功，也是推命的基礎。但其實許多事情瞎子還是在八字以外來诳騙。撇開瞎子推出的幹支，瞎子開始問了：“假如是卯時上三刻先克母，卯時下三刻先克父。寅卯搭界父母雙亡，先克的誰?”“都在”那是卯時正三刻算命。瞎子蒙了三次，前兩次錯了，但也有推理過程，如果求測者感興趣，就是求測的問題關鍵所在，騙幾十塊沒有問題，如果還不是也沒有關系，因為瞎子的話都是留有餘地的!
套話
套話是算命的關鍵所在，一個命局，靠的是套話應付。不僅能讓一個人物在算命先生的嘴中活靈活現，還可以讓求測者産生共鳴。比如：一個五六十歲的中年婦女來算命，由于這麼大年紀身體大多是發福了，算命先生就說，看起來你象個福太婆，其實在家裡是老奴，家裡十樁九樁到，一樁沒有做還睡不着覺。仔細推敲一下，中年婦女這麼大，往往有了孫輩，家務自然繁重，而且是當仁不讓。而聽者自然會想，哎。我就是應該這個勞碌命，很容易被打動。
現在一些時髦青年人手拿手機，腳踏摩托車，出門坐汽車。賺的錢銅擔挑，花起錢來雪花飄。往往也能應驗。小孩子年紀雖小，一肚子鬼主意，小雖小，聰明點子不少。這些話，套在适合的人身上，都會覺得是這麼回事，但仔細推究其實什麼也沒有說。沒有這些套話，算命就會幹巴巴的，要是隻說斷語，XX破财，XX年結婚，XX年生子，今年工作變動，明年住宅變動，想必九成九的算命先生該改行了。但照算命先生的吹噓是該如此的呀!我勸不了大家以後不去算命，但要照剛才的要求去要求算命先生，受騙的機會會少些。在一本書算命高手的經驗之談中說:言辭高傲，近來必是順途，說話殷勤，近來必非佳境……多少論命見風使舵的方法。
解災
算命的目的是趨吉辟兇，假如算到災害，不能給人家去掉，豈不讓人增加煩惱?所以算到最後的結果有災就要解災，就好象你到醫院去檢查，查到病豈有不治的道理？而解災是賺錢的所在。往往不能在街上解，一則是街上人多，你一言，他一語，往往會壞了好事。況且在街上算命，人家手上沒有多少錢。
因為知道人家婚姻不好，要想挽回，就是利用符咒之類，據算命先生說，保證符到事諧。具體過程如下：事主焚香拜罷，算命先生拜：XX婚姻不順求解，求解人願意供奉一年香火錢，一天一塊錢，如果可以解，請發上上卦。何謂上上卦，就是手上的爻杯，合起來象牛角的，丢下來後，假如是一正一反就是上上卦。學過數學的人都知道，一正一反的概率是二分之一。你假如問，如果不是上上卦怎麼辦？回答是那就是神嫌香火錢少，災大難解，加一倍香火錢，再不行，再加一倍。如果再不行，就不能解，你給再多的錢我都不會解，解不了呀！仔細想一下，連續三次不出現上上卦的概率是1／8，機會是微乎其微的。算命先生并不都是些隻會用“父在母先亡”一類簡單騙術的騙子。有的算命先生觀察人的能力和運用語言的技巧非常高，把你騙了還讓你以為他“算”得很準。
八大技巧
在實際算命時，有的顧客在算卦前要先考量考量算命先生水平如何。譬如說要算命先生算一算他有幾個兄弟姐妹，若是算的不準，他就不算了。
算排行老幾
算命先生都知道一個算兄弟姐妹數量的簡單口訣：“子午卯酉弟兄多，寅申巳亥三、兩個，辰戌醜未獨一個”。這個口訣的伸縮性非常大，可以蒙住相當數量的顧客。假如顧客報的是醜時，你說他是獨生子，而他偏偏是弟兄三個，這怎麼辦？很好辦，你就說他把出生時辰報錯了，給他重新定一個時辰，比如定在醜時後的寅時，你還得解釋說：“難怪我說的不對，原來是你報的出生時間不正确，正好差了一個時辰。要按寅時算，你的兄弟姐妹個數當然是兩、三個了”。
算顧客排行也有訣竅，首先要把男女的排行分開來算（混着算最容易出錯），其次是注意觀察顧客的性格特證。一般來說，排行為老大的人比較沉穩厚實，老二脾氣暴躁，老三調皮搗蛋，老四蠻不講理，你可根據這些性格特證來判斷顧客的排行為老幾。若是實在看不出來，你可直接把他的排行定為老大。因為這個世界上畢竟是先有老大，後有老二、老三的，老大的人數最多。對于比較年輕的顧客，他們的排行就更好算了，因為現在實行計劃生育，大多隻有一個子女，所以他們的排行幾乎都是老大，老二的很少，老三的就更少了。
算父母是否健在
這個比較難算，你可以先不算這一項，先給顧客算一大堆别的東西，然後再看他否是在言談中無意識地把父母的情況透露出來了，到那時再算不遲。
若是顧客非要先算父母不可，你可以說：“你的八字克父母，××大運是你父親（或母親）的一個關口，在這前後的幾年内對你的父親（或母親）有妨克，如果闖過去了，那他（她）現在還活着”。接下來你問他：“闖過去了沒有？”顧客若說：“闖過去了。”這說明他的父親（或母親）仍然健在，你就可以說：“那他（她）還可以活到××歲”。顧客若說：“沒闖過”，那就表示你算準了。有時算命先生用一句模棱兩可的話“父母雙雙一個無”，你說父母都健在，他說一個“無”傷，你說一個去世，他說一個“無”了。怎麼都對！
算子女個數
他可以将顧客的子女個數定的多一點，比如說一男一女，或兩個男孩，或兩個女孩。若是顧客很着急地問子女個數或到底有子無子，那說明他的頭胎或是女孩，或是死了，還想再生一個。若是顧客面帶愁容，定是子女有重病或剛剛死去，可說“你的八字對子女有妨克”，但不能直說“你的子女死了”，以防止話說的太滿，讓顧客抓住了不是。
算子女成材
凡是來問子女是否成材的顧客，大抵是自己孩子的學習成績不好。可先問顧客的孩子上幾年級，若顧客說在小學×年級，你可以說：“孩子小，不懂事，大一點就好了”。若顧客說：“孩子上初中，正在初三”。你可以說：“按說你的孩子可以成材，若實在不行的話，可留一級或請個家教”。
算妻子情況
當看到顧客趾高氣揚地走過來測妻子的情況時，大多是在外有了情婦想同妻子離婚。當顧客氣急敗壞地來算妻子的情況時，大多是妻子給他戴上綠帽子。當顧客愁眉苦臉地來算妻子的情況時，大多是妻子有病或妻子剛剛去世。
算丈夫情況
當顧客身着貴重的服飾來算丈夫的情況時，不是丈夫在外花心，就是丈夫貪污事發。若你發現她舉止輕佻，面若桃花，不笑也似笑，肯定是她的作風不正派，害怕丈夫發現她暗渡陳倉。當顧客滿面愁容地來算丈夫的情況時，定然是丈夫剛剛去世。當顧客身着廉價的衣服來算丈夫情況時，大多是丈夫剛剛下崗或做生意賠本了。
測官運
當顧客春風得意地來測官運時，定是剛剛升了官或馬上就要升官。當顧客露出一副看誰都不順眼的面孔來測官運時，定是或剛剛錯過升官的機會或丢了官。如顧客對升遷心裡沒譜，患得患失時，你可說“要抓住這次機會，若是這次不成，下次肯定成功”。當顧客無可奈何時，定是求官無門，你可以安慰他：“好好幹吧，你的好日子還在後頭呢。”當顧客年歲已高，卻還想求官時，定然是快到退休了還不想丢權。
測财運
測财運要看顧客的長相。當你看到顧客長得一副精明相，定然是已經發财又想發更大的财。當你看到顧客氣勢沉穩，說話舒緩有力，定然是家财萬貫，财大才能氣粗嘛。當你看到顧客一副猴急相或老實相，要勸他做生意千萬要小心，以免上當。當你看到顧客一臉倒黴相，定然是剛剛破過大财。 即使你根本不會算卦，隻要精心研習以上八條要訣，靈活運用，不論顧客要求算什麼，你也能讓顧客爽快地掏錢，滿意地離開。
練就的口才
算命先生由于長期練曆口才，所以有獨到的感染力和哄騙力。有個算命先生不怎麼會算卦，找他算卦的人卻很多。原因是他有兩大優勢：一是長得有些仙風道骨，看上去很會算卦；二是口才特别伶俐，讓來算卦的顧客聽了之後不想走。有時因為算的卦太多了，自己太累，不想算了，甘願把掙錢的機會讓給别的算命先生。周圍的幾個算命先生隻能幹看着他把大把的票子掙到手裡，雖然眼紅，卻也無可奈何。
這位算命先生算卦的主要特點是，不直接說“你××年如何如何”，而是說“你××年如果不怎麼怎麼，就如何如何”；不直接說“你的八字××年克父”，而是說“××年你的八字應該克父，如果不克，家中有煩心的事或要破财，或妻子身體不好”；不直接說“你命中無子或克子”，而是“你命中克子，如果不克，你的孩子肯定不好養，不聽大人的話”，等等。他這種算法，真是胡弄了不少人，使每一個來找他算卦的顧客都認為他算得很準，掏錢時自然也爽快、大方。
周易大師
羅李華
羅李華居士，字易通，号解憂，人稱解憂居士或易通居士。易學界新崛起之秀，國際知名風水師、命名師、命理師、擇日師、國學講師，生于1982年，祖籍福建，畢業于南京大學哲學學院，現任多家企業風水顧問、福建省周易研究會會長、中國易經研究會副秘書長、釋玄齋周易研究預測中心創始人、中國易經名人協會會員。羅李華老師自幼熱衷于易學，承祖易技，十三歲通曉陰陽五行。曾遊走四海，拜訪名師，不斷實踐與總結，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測學科頗有深層次的見解和實踐經驗，能夠真正的運用儒釋道文化為人指點迷津、排憂解難。2000年假期回福建省南平市松溪縣創辦“繼成堂周易研究預測中心”。2010年遷移福建省福州市先後成立“福州算命館”、“福州釋玄齋周易研究預測中心”。2011年應邀參加國際周易大會，榮獲“國際最佳風水師”稱号。2012年1月為首組織創辦福建省周易研究會所，2012年5月應邀參加中華周易文化與揚州人居發展高層研讨會并榮獲“國際著明預測師”稱号。同年應邀參加首屆全球周易大會并當任學委會副主任。2012年期間先後成功注冊成為中華講師網國學講師、易學名人百科主編、算命百科主編、擇日百科主編、道教百科主編、周易文化百科主編。由于羅李華老師在易學研究領域的突出貢獻與成就，已被編入《全球易學名人論文集》、《全球易學名人大全》、《中國傳統文化名家大典﹒易學卷》等名典名錄。
顔廷利：山東省濟南市人，漢族，中國共産黨員，法名求前大師，現年40歲。自幼潛心研究周易風水學二十餘載，擅長起名、拆字、起名測字設計等，最近兩年苦心獨創望圖（旺途）設計技術，一生倡導一個”誠”字，做人要誠實、做事要講誠心、經商要講誠信，“誠”字拆字寓意就是：誠實守信，一言為定！正因如此他的人生道路越走越寬，聲譽越來越大，他留下的足迹最多的地方有北京、上海、福建、廣東等各個省市，為很多著名企業及達官貴人留下了深刻印象。他還被稱作“中國最有名風水大師”、“中國易學大師”、“中國著名風水大師”、“中國權威風水大師”等；相關著作有“現代易經發展史”、“當代易經論述”、“建築風水學考究”、“拆字預測心理學”等。
唐明邦：号雲鶴，重慶市忠縣人。生于1925年1月23日。中國周易學會第一任會長，自幼熟讀四書五經，1958年入武大，主講中國哲學名著選讀、中國哲學史、中國辯證法思想史。1988年獲香港王寬誠教育基金會贊助，應邀赴香港中文大學新亞書院哲學系講學，同時在香港浸學院、佛教法住學會作學術演講。多次在國内、香港、台灣參加國際學術會議。1989年籌建周易學會，其生平事迹載于海内外數十個權威刊物。在傳統文化弘揚的曆程中，唐老起着起了關鍵的推動作用；唐老對周易文化的研究可謂爐火純青，唐老生平發表學術文章三百餘篇，計五百萬字之多，其代表作有《當代易學與時代精神》、《易學與長江文化》、《周易評注》、《周易縱橫錄》、《周易與21世紀》、《周易象數與古代科學》、《老子與道教》、等。唐老的學問令人折服，現在在南京靜養。唐老年事已高，很少會客。跟唐老見一面就不是費用的問題了，看唐老肯不肯接待吧，家庭電話不太方便透露。不過大家可以網上搜下，如果能搜着就說明人家還會客，唐老師是易學界的泰鬥，更是一位為易學作出巨大奉獻的一代宗師！作為晚輩實在不方便對他老人家評論。如果确實有人需要的話，可以給我發郵件索取。
張延生：教授，工程師。男，漢族，1943年3月出生于陝西省延安市瓦窯堡，山東省滕州市人，1969年畢業于北京航空學院發動機工藝系工藝專業，曾任北京航空學院機械廠廠部技術室工程師、光明中醫函授大學易學教研室主任。兼職與曾兼職中國周易研究會副會長、中華易學文化大會名譽會長、中華名人協會理事、炎黃道家文化研究會會長、中國醫學氣功研究會理事、（1988年4月任）北京中醫學院大學生手診研究協會顧問等職。并且被數十個企、事業、單位等聘為決策或指導顧問。1983年參與創辦“光明中醫函授大學”并任教於其中。1983年開始義務推廣簡單、易學、易掌握、易普及的以“氣血、顔色、形态”為基礎的“望手診斷”的方法，受益者廣泛。1985年起，又奔波於國内外，辦學、講演、參與學術。學員3萬有馀，聽衆近50餘萬人次。期望易理再探，易華重現。經北京市教育局核準，1988年率先於國内創辦全國性的“易經函授班”。學子3000。自編易學教材17種、13冊，300餘萬字。既有古《易》原經、原文、原著，又有當今現代科學之易學論文及論著。填補了我國社會辦學中“易學”教育的空白。出版并發行了《易學思想概說——張延生演講錄》、《心易》、《炁易》、《易經與氣功》、《氣功與手診》、《易學入門》、《易學應用》、《易與和諧》、《易象及其延伸——易象延》、《氣色形态手診》等著作與錄音帶。八十年代的時候張延生老先生名聲如日中天，需要提示大家的，現在的易學泰鬥邵偉華正是張延生老先生的學生。張延生老先生是炁易最傑出的代表人物，目前在北京，很少給人算；有幸拜訪了一次，曾提到将張老是否還預測的事情，張老先生并不希望将他的聯系方式公布；如果确實有人需要的話，可以給我發郵件索取。
劉大均：海内外學術界公認，當代《周易》熱始于一九八七年歲末在山東大學舉行的首屆國際《周易》研讨會。這次會議的策劃者和組織者是當時的山東大學哲學系副教授、現任山東大學《周易》研究中心主任劉大均教授。目前為中國周易學會第二任會長，也是山東大學的周易研究中心博士生導師，劉大均教授在推動周易中有着不可磨滅的功績！現在，大家知道周易是門學問，具有古文化價值，而在二十年前，正是這位劉大均教授四上北京闡述周易文化價值而獲得首屆周易研讨會的召開，這标志着周易文化的複興，而劉大均教授在周易文化研究發展的裡程碑上寫上了重重的一筆！劉大均教授的能力毋庸置疑，其名早已傳遍海内外；代表作《周易概論》、《納甲筮法》、《周易古今白話解》、《易經全釋》，校點整理85萬字的清人易學巨著《周易折中》，主編《大易集成》、《大易集述》、《大易集要》、《象數易學研究》。
算命先生的市場
受冷落的算命先生街頭巷尾的算命先生曾經也很有些市場，有不少心急亂求神的人就被一些算命先生給騙了錢财毀了家，有記者報道：一個富婆聽信了算命先生的傻話，為給自己的兒子免災，竟被算命先生強暴後并劫走錢财，教訓深刻。如今，随着社會精神文明的發展，封建迷信活動越來越玩不轉了。相信算命先生的人越來越少了有記者在皇姑區陵西二環橋下，拍到了一位算命先生因“生意”清淡，躺着睡着了的圖幅便說明了這一點。
