内容簡介
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年曆程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。十年前她被選擇成為國家電視台新聞主播，卻因毫無經驗而遭遇挫敗，非典時期成為現場記者後，現實生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點一滴脫離外在與自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會報道、北京奧運……在每個重大事件現場，幾乎都能發現柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調查報道她也多有制作。在書中，她記錄下淹沒在宏大叙事中的動人細節，為時代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強烈生命印象的個人，每個人都深嵌在世界之中，沒有人可以隻是一個旁觀者，他人經受的，我必經受。
書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。這本書中，我沒有刻意選擇标志性事件，也沒有描繪曆史的雄心，在大量的新聞報道裡，我隻選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。我試着盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自已。——柴靜
圖書目錄
序
一别當了主持人就不是人了
二那個溫熱的跳動就是活着
三雙城的創傷
四是對峙，不是對抗
五我們終将渾然難分，像水溶于水中
六沉默在尖叫
七山西，山西
八我隻是讨厭屈服
九許多事情，是有人相信，才會存在
十真相常流失于涕淚交加中
十一隻求了解與認識而已
十二新舊之間沒有怨訟，唯有真與僞是大敵
十三事實就是如此
十四真實自有萬鈞之力
十五隻聽到青綠的細流聲
十六邏輯自泥土中剝離
十七無能的力量
十八采訪是病友間的相互探問
十九不要問我為何如此眷戀
二十陳虻不死
後記
創作背景
《看見》的寫作動機，很自然也很簡單，總結起來就是兩個“離開”。第一個是2008年引柴靜入央視的“導師”、《東方時空》創辦人之一陳虻去世，第二個是2009年突然調離《新聞調查》。兩件事，都是柴靜無法預期的，讓柴靜感覺到生死萬物的無常。
談到寫書的過程，柴靜說非常困難，從決定動筆至完成，用了4年多時間，中間停斷過多次，有時一停就是半年一年。當她覺得不能誠實對待自己的時候，就不動筆。等待心結慢慢解開，等待記憶慢慢清晰，等待時間慢慢消化。
作者簡介
柴靜，山西臨汾人，1976年出生。
曾在湖南文藝廣播電台主持《夜色溫柔》，在湖南衛視主持《新青年》。
2001年進入中央電視台，先後在《時空連線》《新聞調查》《24小時》《面對面》等欄目擔任主持人與記者。
現為央視一套專題節目《看見》主持人。
作品評價
主持人崔永元：“《看見》不僅是個人的記憶，也是一個群體的記憶，甚至有可能成為民族記憶的一部分。”
編輯劉瑞林：“《看見》這本書不同于一般名人出書。它是紀實，也是文學，是個人傳記，也是社會變遷的備忘。讀初稿時，我就迫切希望我的女兒能讀到，對于了解中國，對于個人成長，都有啟發。”
作家張立憲：“關于這本書沒有更多要說的了，她現在已經完成了，接下來要交給讀者，她的好和遺憾要交給讀者，這裡面有她作為一個職業人所經曆的事情，現在又提倡新聞專業主義，包括小柴平時聊天的時候也經常會提到心目中的偶像記者、偶像主持人，也會談到别人是怎麼來做采訪、怎麼做主持、怎麼做新聞的。但是這本書并沒有描述像很多我們司空見慣的明星的書一樣，描述新聞專業領域做的有多麼好，她描述的是要想把新聞專業主義做得好是多麼難，我覺得這是這本書比較好的一點。從我目睹這部書稿漫長的寫作過程，我想把文章寫好、寫得多麼好，可能這部書裡面沒有體現出來，但是至少我體會到的是要想把文章寫好是多麼難，小柴給了我們一個很生動的例子。”
作品鑒賞
主題思想
對于大部分隻能從媒體中獲取新聞的普通人來說，《看見》讓他們看見了新聞“另一個版本的故事”。《看見》裡，可以看見作為記者的作者柴靜的個人感情，也讓人看見了做新聞的另一種人性方式。
通過《看見》，讀者了解到重要的不是事實，而是對事實的看法，這個對事實的看法，就是所謂的了解真相。從這個意義上說，有多少種觀點，就有多少種真相。在哲學層面亦可以說，有多少個認識主體或觀察者，就有多少個真相。
内容特色
客觀，是《看見》的首要特點。在當下這個全世界都關注中國的時代，中國的新聞往往比小說更有可讀性。所不同的是，小說可以編，新聞是真的，而且往往其中的好壞沒那麼簡單。所以，電視上45分鐘的新聞節目，背後隐藏着數倍乃至數十倍的故事延展。
從“非典”開始，到虐貓事件、真假華南虎、汶川大地震、北京奧運會、藥家鑫死刑……這些關鍵詞在中國過去的十年中，都曾陸續位居社會關注度的榜首。“虐貓沒人性”、“周正龍說謊”、“藥家鑫該死”……這些簡單粗暴的判斷，大概是很多人認識事件後的第一反應。但是在柴靜的筆下，事情遠沒那麼簡單。
比如，“虐貓事件”。2006年，網上熱傳一個女人用高跟鞋踩死貓的視頻。這個女人和拍攝視頻的李姓男子被網民“人肉搜索”。柴靜在采訪中發現，事件暴露的是赤裸裸的利益交換和暴戾浮躁的社會心态——李對虐貓根本沒有興趣，這麼做隻是為錢，拍下來賣給網站，一次2000元，比他一個月工資還高。同時，這隻是一個利益鍊的環節……而“高跟鞋女人”，隻是因為離異導緻心理抑郁需要發洩。在這裡，柴靜發現，“虐貓事件”的罪魁其實是一些無良網站。
在《看見》裡，柴靜并沒有為“虐貓事件”翻案，隻是呈現事實而已。因為她所“看見”的事實，是《看見》的核心。
“眼見背後有思考”，是《看見》的特點。柴靜說，新聞要客觀公正，所以記者是旁觀者，不能感情用事。但真幹了這一行，卻發現一不小心，原本端着的“客觀冷靜”稀裡嘩啦地碎了一地。因為事件本身的複雜性，也因為人性的複雜性。柴靜說自己“關心新聞當中的人”。因為記者也是人，在交流中難免動情。
比如，柴靜采訪被藥家鑫殺害的張妙的父親時，隔壁房間傳來張妙母親的哭喊。柴靜在哭聲中坐不住了，于是對攝像師說：“我去看看。”然後她坐在張妙母親的身旁，用手在她肩臂上輕輕撫摸。接下來她采訪了藥家鑫的父親，她發現藥家鑫的母親天天躺在兒子的床上睡覺，抱着他平時愛抱的玩具——在“看見”背後，這兩對父母的反應讓她難以忘懷。
事實上，對這起事件的最簡單描述大概是：“藥家鑫開車撞倒張妙，下車後連刺6刀緻其死亡”。怎麼聽都十惡不赦。然而，柴靜卻花了大量篇幅去倒叙藥家鑫的成長過程——過分嚴苛的家庭教育讓他的心理嚴重扭曲。聽完這些故事，再去判斷，也許會有另外一個結論——對藥家鑫施以死刑沒錯，但他其實也是一個教育的受害者。
