成語概括
【成語】：皮之不存，毛将焉附
【拼音】：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù
【釋義】：焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪裡依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。
【出處】：《左傳·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
【原文】：魏文侯出遊，見路人反裘而負刍。文侯曰：“胡為反裘而負刍？”對曰：“臣愛其毛。”文侯曰：“若不知其裡盡而毛無所恃耶？”
【示例】：倘若朕的江山不保，你們不是也跟着家破人亡？～。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章
【近義詞】：相輔相成、皮之不存，毛将安附
【語法】：複句式；作補語；形容兩者的關系。
原文
【故事】：夷吾成為晉惠公後就違背諾言。後來秦國遇饑荒向晉國借糧，晉惠公也沒答應。大臣虢射對晉惠公說：“我們借糧也不能改善關系，就好比‘皮之不存，毛将安傅？’”
【典故】：有一年，魏國的東陽地方向國家交售的錢糧布帛比往年多出10倍，為此，滿朝廷的大臣一齊向魏文侯表示祝賀。 魏文侯對這件事并不樂觀。他在思考：東陽這個地方土地沒有增加、人口也還是原來那麼多，怎麼一下子比往年多交10倍的錢糧布帛呢？即使是豐收了，可是向國家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級官員向下面老百姓加重征收得來的。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。
一年前，魏文侯外出巡遊。一天，他在路上見到一個人将羊皮統子反穿在身上，皮統子的毛向内皮朝外，那人還在背上背着一簍喂牲口的草。
譯文
魏文侯感到很奇怪，便上前問那人道：“你為什麼要反穿着羊皮衣，把皮闆露在外面來背東西呢？”
那人回答說：“我很愛惜這件皮衣，我怕把毛露在外面搞壞了，特别是背東西時，我怕毛被磨掉了。”
魏文侯聽了，很認真地對那人說：“你知道嗎？其實皮闆更重要，如果皮闆磨破了，毛就沒有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一個錯誤的想法嗎？”
那人依然執迷不悟地背着草走了。
如今，官吏們大肆征收老百姓的錢糧布帛而不顧老百姓的死活，這跟那個反穿皮衣的人的行為不是一樣的嗎？
于是，魏文侯将朝廷大臣們召集起來，對他們講了那個反穿皮衣的人的故事，并說：“皮之不存，毛将焉附？如果老百姓不得安甯，國君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個道理，不要被一點小利蒙蔽了眼光，看不到實質。”
衆大臣深受啟發。任何事情都是一樣的道理，基礎是根本，是事物賴以存在的依據，如果本末颠倒，那将是得不償失的。
啟示
做事千萬不可本末倒置，事物得以存在的基礎受到了動搖是物業無法繼續存在，此所謂得不償失。
