劇情簡介
《甘南情歌》描寫了一位來自杭州的醫科大學畢業生萬鵬，克服南國都市與偏遠藏地、理想與現實的巨大反差，靠着治病救人的醫者良心，靠着對藏區發展醫療事業迫切性的親身感受，特别是來自美麗善良的藏族姑娘德吉卓尕的真愛，使他選擇紮根、堅守，最終收獲了刻骨銘心的愛情和事業的成功。
幕後制作
該電影劇本打磨了近兩年時間。先進人物題材非常難表現，容易陷入高、大、全的刻闆形象，為了塑造出一個真實、可信的人物，攝制組先後請了李本深和肖莫庸兩位編劇深入生活創作修改。李本深原為蘭州軍區正師級作家，對甘肅比較了解，他在甘南一待就是十幾天，細心體驗牧民生活，與王萬青面對面交流，把故事定格在了一個展現民族互相融合的框架下。
肖莫庸介入後，又修改了四五遍。之後，電影頻道節目中心組織專家三審稿件，每一審都精心作出修改指導。兩任編劇，先後十易其稿，使得劇本不但故事精彩，而且符合當下觀衆的審美。在向相關部門報備的劇本裡，張家昌一個标點、一個字地修改，為電影的拍攝奠定了文本基礎。
影片評價
影片《甘南情歌》的成功之處，首先在于它的思想溫度。故事的大部分時代背景是在“文革”中。那時的社會氣氛、人們的心理都還蒙着陰影。但影片告訴人們：生活是不可摧毀的，生活中的正能量是不會耗滅的，真善美在潛行，事業的追求、人際的良心、愛情的向往永遠給生活以明亮和溫暖。這一點很使人心動，相信它會給生活在物質豐富精神稀薄環境中的人們帶來别樣的啟示。
其次是真實可信的人物塑造。這部影片中的男主角萬鵬，是通常所說的正面人物，而且是紮根草原、服務藏族群衆的先進人物。但影片并沒有給這個人物套上生來正确的光環、賦予言行高蹈的形象，而是如實地寫他因畢業分配被動地來到草原，而且盼望着能夠回到城市，為了能夠有一天回到家人身邊，甚至小心翼翼地躲避美麗的藏族姑娘德吉卓尕的愛戀。
但是，治病救人的醫者良心，對藏區發展醫療衛生事業迫切性的親身感受，特别是來自美麗善良的藏族姑娘德吉卓尕的真愛，使他最終選擇紮根、堅守，收獲了刻骨銘心的愛情和事業的成功。
這樣的真實的起點、真實的轉變前進的過程，使這個人物成為說人話、做凡事的可信可親的人，同時又是體現生活正能量、體現青年知識分子正确人生抉擇的可敬可愛的人。影片摒棄了過去“臉譜化”“宣傳腔”的電影那種是壞人就要寫成鬼、是好人就要寫成神的做法，把人還原為人。
三是全劇鮮明、豐富的矛盾與控溫、本色的情節的統一。高遠的青春夢想與必須服從的畢業分配、東部與西部、南國都市與遠荒草原、漢民族與藏民族、大學畢業生與藏家牧女、醫生與患者，還有情敵……多少對出戲的元素啊！
《甘南情歌》的獨特之處在于它并沒有大開大合、聲嘶力竭地誇張矛盾、激化沖突，追求戲劇效果，而是恰如其分地把握、控溫，将被動與主動、排斥與認同、差異與平衡、對立與依賴以及喜怒哀樂、酸甜苦辣按照生活的本來面貌平常出之、自然處之，反而使人感受到生活的真實、人的命運的真實和曆史邏輯的豐富、包容、深刻。
四是迷人的原生态、泥土味。影片追求素樸、本真、紀實的風格。這部片子的主要角色大都是藏族，在選演員時攝制組堅持藏族角色一定要由藏族演員飾演，哪怕是從來沒有當過演員的也行，而且演出要本色。
一些演員都是第一次“觸電”，但他們天然的膚色、策馬奔馳在草原上的英姿，給人一種天人合一、天馬合一的真實感。事實證明這樣的堅持是對的。影片中女主角的扮演者德姬的上馬、騎馬、下馬動作透出令人贊歎的本色優美（殊不知這位藏族青年女演員年幼時即能無鞍禦馬在草原飛馳！）。
藏族角色之間的藏語對話，展示了那種脫口而出的自然美。他們的身形、姿态、膚色、舉動、歌聲，更是時時處處顯露出遠荒草原驕子的原生美。原汁原味的藏族草原、藏族人物，使影片具有了巨大魅惑。而正是在這樣的環境中，萬鵬作為一個來自南國的醫科大學畢業生，他的形象、性格、命運的使人關注，也就是生活的本來命題了。
從生活中提煉，在藝術中升華，追求思想立意、藝術表演和當代觀衆觀賞需求的統一，對先進人物的塑造避免了“高大全”、“假大空”，寫出了真誠、真實、平凡而崇高美好的精神和感情；對民族團結的描寫，避免了“居高臨下”、“單向啟蒙”等傳統視角，表達了異質民族文化之間平等對話、溝通、融合、友愛的新理念；對少數民族地區自然人文景觀民俗的描寫，避免了獵奇式展覽；對于演員的選擇避免了盲目追星，努力用本色演員質樸而藝術地表現人物。
