人物經曆
王鳳儀（1864—1937年），名樹桐，出生于今朝陽縣南部雲蒙山下的王家營子鄉樹林子村。 世代為農。幼時在朝陽縣為人牧牛，十四歲給地主扛活。
1894年甲午戰争前後，朝陽有個楊柏，是地主階級出身的知識分子，時常宣讀“善書”，王鳳儀聽他說教，似乎有所感動。從楊柏所講的“善書”中琢磨出一套理論。
王鳳儀有時白給人家看病，利用看病的機會，宣傳自己的思想。鄉間藥物少，他就推廣了心理治療的方法，有時碰巧病好了，因此，他的名字在當地的農村中傳播開來，人呼為“王善人”。
1905年，他迫令時年已38歲的妻子白守坤到義縣雜木林子宣講堂創辦的女私塾讀書。
1906年，王鳳儀在今錦縣十裡台創辦起第一所義務女學，由白守坤任教。在王鳳儀的帶動“與号召下，海城的張雅軒、懷德的徐子貞、德，惠的孔家等等陸續辦起女學。
後來他周遊各地，一面醫病，一面說教，創立所謂學說，興辦義務女學，名聲越來越大。到1925年，王鳳儀所辦的女性義學已多達270餘個。
1928年，“萬國道德會”與王鳳儀的東三省義學結合，在北平市成立“萬國道德會總會”。王鳳儀的“性命學”迷信說教，使得“萬國道德會”成為名副其實的會道門組織。
1931年，日寇占領東北，“萬國道德會”與總會隔絕，自樹一幟，王鳳儀就成為東北“萬國道德會”總會首領。
1933年，在日本人三谷清的鼓動下，“萬國道德會”改名為“滿洲帝國道德會”。此時王雖不任會長，但住在長春， 與溥儀及日本人三谷清等勾結，又吸收正田淑子為會内負責人。
1936年，王派所辦的義務女學多被日僞沒收，他遂提倡農村道德會，專向農村發展。
1938年（一說1937年 ），王鳳儀死于長春。
