人物生平
王烈,生于永和六年(公元141年),少年拜颍川人陳寔為師,與陳寔的兩個兒子結為朋友。當時一些颍川名士如荀爽、賈彪、李膺和韓融都跟随陳寔學習,亦都佩服他的性格和行為,都與他交往,當時在全國都很有名氣。學成後回到平原,在那裡興辦學校教育人民,最終帶動了風氣,當地所有人都行善遠惡,一些人即使原本有争端要找王烈評理,都會在半途或他家前和解并折返,為着不要令其知道他們有這些争端。當時連平原國國君亦到他那裡籌劃和咨詢政令。[1]
被舉為孝廉,三府同時辟命他都被拒絕,此時董卓作亂,王烈于是到遼東避難,在那裡耕種和鑽研典籍,自得其樂,當地的人都十分尊敬他,如同君主。當時因為國家紛亂,有識見的人不多,一些人結成朋黨,互相攻擊,而當時到遼東避亂的人,很多都被這些人出言誣害,而他在那裡居住多年卻沒有問題。王烈同時當遼東太守公孫度的長史,令到遼東強者不欺負弱者,沒有人恃衆淩寡,商人亦沒有擡高價格謀取暴利。後來曹操多番征召他任官,王烈辭任遼東長史,但公孫度及繼位的公孫康都沒有遣送他上任,最終也沒有到職。
建安二十三年(218年),七十八歲時病死。
轶事典故
為人孝順仁慈。學成後父親逝世,為此哭了三年。又有一年遇到饑荒,路上鄉民快餓死,王烈竟然和他們分享糧食,救了他們的性命。
史籍記載
群英7王烈
王烈,字彥方,平原人也。少師事陳寔,以義行稱。鄉裡有盜牛者,主得之。盜請罪曰:“刑戮是甘,乞不使王彥方知也。”
烈聞而使人謝之,遺布一端。或問其故,烈曰:“盜懼吾聞其過,是有恥惡之心。既懷恥惡,必能改善,故以此激之。”
後有老父遺劍于路,行道一人見而守之,至暮,老父還,尋得劍,怪而問其姓名,以事告烈。烈使推求,乃先盜牛者也。
諸有争訟曲直,将質之于烈,或至塗而反,或望廬而還。其以德感人若此。
譯文:王烈字彥方,太原人。青年時曾在陳寔門下學習,像對待老師一樣侍奉陳寔,因為品德高尚,稱著鄉裡。有個盜牛的被主人抓住,盜犯向牛主認罪,說:“判刑殺頭我都心甘情願,隻求不要讓王彥方知道這件事。”
王烈聽說後派人去看望他,還送給他半匹布。有人問這是為什麼?
王烈說:“盜牛人怕我知道他的過錯,說明他有羞恥之心。既然心懷羞恥,必然能夠改正錯誤,我這樣做正是為了促使他改過。”
後來有個老漢在路上丢了一把劍,一個過路人見到後就守候在劍旁,直到傍晚,老漢回來尋劍,得到了遺失的劍,驚奇地詢問他的姓名,并将這件事告訴了王烈。
王烈派人查訪守劍人是誰,原來就是那個盜牛的人。鄉裡百姓,凡有争訟曲直的事件,都去請求王烈排難解紛,斷定是非,由于王烈平素德教影響,有的走到半途,忽然願意放棄争執,雙方和解而回來的,有的望見王烈的屋舍,就感到慚愧,彼此相讓而回來的。可見王烈盛德感化之深,已遠勝過刑罰的力量。
人物評價
史書評價
《先賢行狀》:“烈通識達道,秉業不回。”
參考資料
[1] 《三國志》卷十一·魏書十一·袁張涼國田王邴管傳第十一 · 第一範文網[引用日期2015-02-03]