形象
他的形象也是雙身的，主尊為8面、16隻手、4條腿形象。八面的方位和顔色是：三面在前，居中白色，居左紅色，居右藍色；左右又各有兩面，都是黑色；最後一面在頂上，呈灰色。臉的顔色也都有寓意。每個頭都戴骷髅冠，腦後有紅色火焰，頭頂有雙金剛，與其他本尊大體一緻。不同的是他的嘴張着，露出笑容，是“大樂”(法喜充滿)的象征。十六手左右各八支，中二手抱明妃，其餘向兩邊伸展，手中都持髅器。髅器内盛神物，各不相同。
右邊髅器内神物依次是白象、青鹿、青驢、紅牛、灰駝、紅人、青獅、赤貓，它們的面都朝向明王；左邊髅器内神物依次是黃天地、白水神、紅火神、青風神、白日天、青獄帝、黃施财，它們的面都朝外。他的四腿是，前面兩腿站立，後面兩腿盤起，正面不易看出。站着的兩腿是左腿伸開，右腿彎屈，胯下挂有人頭，足下踩兩個仰卧人，表示降伏邪惡與無明。
喜金剛的形象也有多種。除上面介紹的外，還有一種五頭的，為右腿站，左腿屈的舞立姿勢。
親人
他的明妃叫金剛無我母。身體呈藍色，一頭二臂。面有三眼，五骷髅為冠，黃發上束。右手拿月形刀，表示割斷有情，左手捧盛滿血的人頭骨碗，獻給明王。項挂50人頭骨，身着虎皮衣。左腿伸，與明王右腿并齊，右腿盤在明王腰部。
供養方法
供養神佛造像需用“禦守鹽”調和清水為神像、神龛清洗。每月農曆十八日或特别大事來臨前需要祈福，此時将要寫的話書寫在禦守宣上之後放入瓷制的蘇摩缽焚燒,蘇摩缽是不同的人不能混用，因為每個都要按照不同的人生日在結印冊上添加結印：農曆3到5月出生添加“故實除蝗，八重冰梅，九葉鈴蓮”3個結印。農曆6到8月出生添加“集古兵要，五音分金，明神鳥居”3個結印。農曆9到11月出生添加“木靈禦币，和漢三才，赑屃”3個結印。農曆12到2月出生添加“羽心，藏之介，四靈物”3個結印。
随着時間的使用蘇摩缽的灰燼放滿後就将灰燼放入封印函内，永遠封閉起來。平時用禦守鹽擦洗後還要做到七布施。七布施：一、為和顔施：對于别人給予和顔悅色的布施。二、為言施：向人說好話的布施，存好心做好事做好人說好話，并勉人切實力行。三、為心施：為對方設想的心，體貼衆生的心的布施。四、為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。五、為身施：身體力行幫助别人。六、為座施：讓座給需要的人的布施。七、為察施：不用問對方就能察覺對方的心，并給予相對其所需的方便的布施
