人物經曆

出版《訄書評注》（陝西人民出版社2002年）、《中國學術思想史編年·先秦卷》（陝西師範大學出版社2005年，第一作者，撰寫春秋戰國部分），《郭店竹簡與思孟學派》（中國人民大學出版社2008年版）、《思孟學案》（中華書局2016年）、《孟子解讀》（中國人民大學出版社2010年）、《儒家道統說新探》（華東師範大學出版社2013年）等，在《中國社會科學》、《哲學研究》、《中國哲學史》等刊物發表學術論文五十餘篇。

曾為香港中文大學訪問學者（2005）、哈佛燕京學社訪問學者（2006—2007）、台灣大學高等人文研究院訪問學者（2011），美國加州伯克利分校訪問學者（2013），英國牛津大學皇後學院訪問學者（2014），美國夏威夷大學哲學系訪問學者（2015）等。入選北京市社科理論人才百人工程（2009），中國人民大學明德學者支持計劃（2010），教育部新世紀優秀人才計劃（2011），北京市“四個一批”社科理論人才支持計劃（2014）。

《郭店竹簡與思孟學派》獲北京市第十一屆社會科學成果一等獎（2010），第四屆郭沫若中國曆史學獎（2012），第六屆吳玉章人文社會科學獎（2012），第六屆教育部人文社科獎三等獎（2013），首屆全球華人國學成果獎（2014）。獲第一屆中國哲學史學會“學會獎”一等獎（2012）。國家社科基金重大項目“中國孟學史”首席專家，組織兩岸三地出土文獻研究計劃（中國人民大學國學院、香港中文大學哲學系、台灣大學文學院發起），任中方負責人。

主要成就

發表的論文：

1、《竹簡〈窮達以時〉與早期儒家天人觀》，《哲學研究》2003年4期。1萬字。《人大報刊複印資料·中國哲學》2003年6期轉載。*

2、《朱熹對慎獨的“誤讀”及其在經學诠釋中的意義》，《哲學研究》2004年3期。1萬字。《人大報刊複印資料·中國哲學》2004年6期轉載。*

3、《郭店竹簡“”字與孔子仁學》，《哲學研究》2005年5期。1萬字。*

4、《以生言性的傳統與孟子性善論》，《哲學研究》2007年7期。1萬字。*

5、《論早期儒學的政治理念》，《哲學研究》2008年10期。《新華文摘》2009年3期論點摘編：“義利之辨的政治哲學蘊含”。

6、《孟子“道性善”的内在理路及其思想意義》，《哲學研究》2009年7期。1.5萬字。

7、《“親親相隐”與“隐而任之”》，《哲學研究》2012年10期。1.2萬字。《人大複印資料·中國哲學》2013年1期轉載。《新華文摘》2013年4期論點摘編。

8、《〈莊子·天下篇〉“内聖外王”本意發微》，《哲學研究》2013年12期。1.2萬字。

9、《荀子人性論辨正——論〈荀子·性惡〉的性惡、心善說》，《哲學研究》2015年5期。

10、《竹簡〈性自命出〉與孟子“天下之言性”章》，《中國哲學史》2004年4期。1萬字。*《人大報刊複印資料·中國哲學》2005年2期轉載。

11、《〈大學〉早出新證》，《中國哲學史》2000年3期。1萬字。*《人大報刊複印資料·中國哲學》2000年11期轉載。

12、《思孟學派考述》，《中國哲學史》2002年3期。1萬字。*《人大報刊複印資料·中國哲學》2002年12期轉載。

13、《“德氣”與“浩然之氣”》，《中國哲學史》2008年1期。*

14、《郭象玄學化的内聖外王觀》，《中國哲學史》2015年2期。

15、《簡帛〈五行〉新探》，《孔子研究》2002年5期。1萬5千字。*

16、《簡帛〈五行〉經文比較》，《華學》2001年5輯。1萬字。

17、《荀子對“孟子”性善論的批判》，《中國哲學史》2013年3期。1.2萬字。《人大報刊複印資料·中國哲學》2014年3期轉載。

18、《回到“子思”去——儒家道統論的檢讨與重構》，《學術月刊》2009年2期。《新華文摘》2009年14期轉載。《人大報刊複印資料·中國哲學》2009年6期轉載。*

19、《仁與孝——思孟學派的一個诠釋向度》，《儒林》2005年第1輯。3萬字。

20、《定縣竹簡〈論語〉與〈論語〉的成書問題》，《管子學刊》2005年1期。1萬字。

21、《〈論語〉在漢代的地位及流傳》，《史苑》2004年4期。1萬5千字。

22、《早期儒學的“六藝之學”與“社會人生之學”》，《光明日報》2003年8月5日。4千字。

23、《孔子學〈易〉考》，《中國文化論壇》2000年4期。8千字。

24、《孟子的“仁義内在”說》，《燕山大學學報》2001年4期。1萬字。

25、《荀子與〈中庸〉》，《中國社會科學院研究生院學報》2002年5期。1萬字。*

26、《荀子行年新考》，《陝西師範大學學報》2000年4期。1萬字。

27、《荀子“天人之分”辨證》，載《趙文化研究》，河北大學出版社2003年版。1萬字。

28、《〈唐虞之道〉“孝之殺”的思想史意義》，載《儒學評論》河北大學出版社2005年版。1萬字。

29、《子思〈缁衣〉〈表記〉〈防記〉試探》，《中國儒學》第1輯，2006年。

30、《從簡帛〈五行〉“經”到帛書〈五行〉“說”》，《中國儒學》第2輯，2007年。

31、《竹簡〈性自命出〉與早期儒家心性論》，載龐樸主編：《古墓新知》，台灣古籍出版有限公司，2002年5月版。2萬字。

32、《孟子“四端說”的形成及其理論意義》，《中國社會科學院曆史所學刊》2001年第1輯。2萬字。

33、《荀子對思孟“五行”說的批判》，《中國文化研究》2001年夏之卷。1萬字。

34、《孔子思想中的矛盾與孔門後學的分化》，《西北大學學報》1999年2期。1萬字。《人大報刊複印資料》轉載。

35、《從竹簡〈窮達以時〉說到孔子“知天命”》，《中國文化論壇》2003年4期。1萬字。

36、《試論傳統農民的的社會成分與階層、結構》，《唐都學刊》1997年3期。1萬字。

37、《近代中西文化交流中一個值得重視的問題——農民對外來文化的态度》，《人文雜志》2000年2期。1萬字。《人大報刊複印資料·中國近代史》2000年7期轉載。

38、《中國思想史上的“思孟學派”問題》，《哲學與宗教》第2輯，2008年10月。1.5萬字。

39、《如何理解“釋古”》，《中國社會科學院院報》2006年2月16日。0.6萬字。

40、《清華簡〈保訓〉的中為中道說》，《孔子學刊》第2輯，2011年。1萬字。

41、《清華簡〈保訓〉與儒家道統說再檢讨（上）》，《國學學刊》2011年4期。1.5萬字。

42、《清華簡〈保訓〉與儒家道統說再檢讨（下）》，《國學學刊》2013年3期。2.5萬字。

43、《郭店竹簡與〈中庸〉公案》，（台灣）《台大曆史學報》2000年第25期。2萬字。

44、《20世紀以來的孟學史研究》，《文史哲》2012年6期。1.4萬字。

45、《二重證據法：疑古與釋古之間——以近年出土文獻研究為例》，《中國社會科學》2013年第2期。1.2萬字。《人大報刊複印資料·曆史學文摘》2013年第1期轉載。

46、《二重證據法與古書的反思》，《清華大學學報》2013年第3期。0.8萬字。《社會科學報》第1368期《學術看台》摘要轉載；《人大報刊複印資料·曆史學文摘》2013年3期轉載。《社會科學報·學術看台》1368期觀點轉載。

47、《超越立場，回歸學理——再談“親親相隐”及其相關問題》，《學術月刊》2013年8期。1.5萬字。

48、《郭店竹簡與“君子慎獨”》，《光明日報》2000年9月15日；全文又見（加拿大）《中國文化》2001年9月号。1萬字。《人大報刊複印資料·中國哲學》2000年11期轉載。*

49、《開展孟學史研究，發掘中國文化的清流》，《國學學刊》2012年3期。0.7萬字。其中三千字以《作為中國文化清流的孟學》為題發表于《光明日報·理論版》2012年7月4日。

50、《“父為子隐，子為父隐”是父子互相糾正錯誤嗎？——〈論語〉“父子互隐”章“新證”之檢讨》，《湖南大學學報》2013年4期。1萬字。

51、《國學的定位與經學、史學》，《國學學刊》2011年4期。0.5萬字。

52、《“新四書”與當代經學的重建》，《江蘇行政學院學報》2014年4期。0.7萬字。《人大報刊複印資料·中國哲學》2014年9期轉載。

53、《戰國時期的禅讓思潮與“大同”、“小康”說——兼論〈禮運〉的作者與年代》，“紀念孔子誕辰2555年國際學術讨論會”論文集，國際文化出版公司2005年版。1.5萬字。

54、《〈大學〉新解——兼論〈大學〉在思想史上的地位》，《中國哲學》第23輯，2001年。1萬5千字。

55、《怎樣讀孟子》，《中華讀書報》2015年7月15日；《新華文摘》2015年19期轉載。

56、《王安石政治哲學發微》，《北京師範大學學報》2016年3期。

57、《不是請回上帝，而是多元一體》，《江蘇行政學院學報》2016年1期。0.6萬字。

 

英文論文：

1,“Mencius and the tradition of articulating human nature in terms of growth”, inFrontiers of Philosophy in China，Vol.2,2009.

2,“Political Thought in Early Confucianism”,inFrontiers of Philosophy in China，Vol.5,2010.

3,“Returning to ‘Zisi’:The Confucian theory of the lineage of the way”,inJournal of Chinese Philosophy,Supplement to Vol. 37 (2010).

4,”The Baoxun Bamboo Manu1111 of Tsinghua University and Confucian Daotong Revisited: With a Discussion of XunZi’s Status in Daotong”,inSocial Sciences inChina,2014, Vol. 35, No. 1.

5,“The Significance of Shendu in the Interpretationof Classical Learning and ZHU Xi’s Misreading”, inDao:A Journal of Comparative Philosophy,2014,Vol.13.

6,Thinking Through the Notion of ‘Relatives Covering for Each Other’ in Comparison with ‘Covering and Taking Responsibility for Their Faults’,inContemporary Chinese Thought,2015,Vol.46,No.3.

書評、訪談：

1、《疑古、釋古與重寫思想史——評何炳棣〈有關孫子、老子的三篇考證〉》，（香港）《二十一世紀》總87輯，2005年2月号。8千字。

2、《走出“疑古”，重建古史——讀李學勤、郭志坤〈中國古史尋證〉》，《陝西師範大學學報》2003年3期。7千字。

3、《儒家的制度化存在》，《中華讀書報》2003年11月5日。4千字。

4、《中國哲學合法性的證明》，《東方論壇》2004年2期。4千字。

5、《儒家經學的曆史作用——中華民族的核心價值觀》，《中華讀書報》2009年3月4日。

6、《龐樸先生的學術貢獻》，《邯鄲師院學報》2006年1期。

7、《在中國思想的世界裡——林同奇談史華慈》，《中國哲學與文化》第4輯，2008年12月。

8、《激進與保守之間——“五四”九十周年回望》，《中華讀書報》2009年5月13日。

9、《論國學研究的态度、立場與方法——評劉澤華先生王權主義的“國學觀”》，《光明日報》2009年12月7日。

10、《老子、經典诠釋與二十一世紀的中國哲學》，《光明日報》2006年6月20日删節發表；全文發表于《中國思想史通訊》2006年1輯，收入梁濤主編：《經典诠釋方法——中國思想史研究前沿》，陝西師範大學出版社2008年。

11、《國學、實驗主義與中國文化的重建——安樂哲教授訪談錄》，《國學學刊》2009年2期。1.7萬字。

12、《國學、經學與本體诠釋學——成中英教授訪談錄》，《國學學刊》2010年1期。2.5萬字。《中國社會科學文摘》轉摘。

13、《思孟學派：義理與考據之間——梁濤教授訪談錄》，《現代哲學》2010年4期。1萬字。

14、《應該将〈荀子〉納入儒家的“新四書”》，《中華讀書報》2011年3月2日。0.3萬字。

15、《關于儒學的通信》，《國學新視野》2012年夏季号。

16、《還儒家一個整體面目》，《中國科學報》2012年11月12日。

17、《“新四書”與“新道統”——當代儒學思想體系的重建》，《中華讀書報》2014年4月2日。0.5萬字。

18、《學術界忽略的學術力作：〈宋儒微言〉》，《中國科學報》2014年10月10日。

19、《國魂之學與學科之學》，《光明日報》2014年11月4日。0.7萬字。

學術報告：

1、《中國思想史：“回歸”與“融合”》，《中國社會科學院院報》2005年11月18日。

2、《中國思想史研究方法的探讨》，《中國社會科學院院報》2006年7月22日。

3、《2006年度國學報告》，載《2006年度國學》，首都師範大學出版社2007年，3萬字。

專著：

1、《訄書評注》，陝西人民出版社2002年，40萬字。

2、《中國學術思想史編年·先秦卷》，第一作者（撰寫春秋戰國部分），陝西師範大學出版社2005年。45萬字。

3、《中國經學思想史》一、二卷，姜廣輝主編，中國社會科學出版社2003年。完成其中第十九、二十、二十一章，約8萬字。

4、《郭店竹簡與思孟學派》，中國人民大學出版社2008年8月版，54萬字。

5、《思孟學案》，中華書局2014年即出，35萬字。

6、《孟子解讀》，中國人民大學出版社2010年10月版，22萬字。

7、《中國思想史前沿——經典、诠釋、方法》，陝西師範大學出版社2008年12月，32萬字。（編著）。

8、《國學問題争鳴集（1990至2010）》，廣西師範大學出版社2010年10月版，50萬字。（編著，第一作者）。

9、《出土文獻與“君子慎獨”——慎獨問題讨論集》，漓江出版社2011年10月版，28萬字。（編著，第一作者）。

10、《出土文獻與古書的反思》，漓江出版社2012年10月版，40萬字。（編著，第一作者）。

11、《新編中國思想史二十二講》，高等教育出版社2012年9月版，34萬字。（編著）。

12、《儒家道統說新探》，華東師範大學出版社2013年版，7萬字。

課題：

1、 出土簡帛的思想史研究，中國社會科學院重大課題B類，2003年，10萬。

2、新出土文獻與荀子哲學研究（08B2X034），國家社會科學基金2008年，一般項目，10萬。

3、新出土文獻與早期儒學（10XNJ028），中國人民大學明德學者支持計劃，2009年入選，十年支持計劃，50萬。

4、中國孟學史（11&ZD083），國家社會科學基金2011年，重大項目，70萬。

獲獎著作：

《郭店竹簡與思孟學派》（中國人民大學出版，2008年8月，54.4萬字）獲第十一屆北京市哲學與社會科學優秀成果一等獎（2010年），第四屆郭沫若中國曆史學獎提名獎，第六屆吳玉章人文社會科學獎青年獎（2012年），第六屆教育部人文社科獎三等獎（2013年）。

社會任職

現任中國人民大學國學院副院長，教授，博士生導師，《國學學刊》執行主編。

國家社科基金重大項目“中國孟學史”首席專家，組織兩岸三地出土文獻研究計劃（中國人民大學國學院、香港中文大學哲學系、台灣大學文學院發起），任中方負責人。

學術訪問

海外學術訪問

1、2003年10月30日——11月1日，香港中文大學“中國文化的傳承與開拓研讨會”。

2、2005年12月16日——2005年12月30日，香港中文大學鄭裕隆訪問學人。

3、2006年3月5日——2006年3月12日，台灣輔仁大學主辦“第四屆中國經學學術研讨會”。

4、2006年7月23日——2007年6月1日，美國哈佛燕京學社訪問學者。

5、2007年6月28日——2007年8月28日，香港中文大學哲學與文化研究中心訪問學者。

6、2008年5月14日——2008年5月18日，台灣大學哲學系“傳統中國倫理觀的當代省思”國際學術研讨會。

7、2008年6月15日——2008年6月22日，香港中文大學哲學系主辦出土簡帛資料工作坊。

8、2009年5月21日——2009年5月26日，副布萊特基金會（Fulbright Philosophy Institute）“實用主義與儒學對話”（on Pragmatism and Confucianism in Dialogue）。香港道風山（Dao fengshan in Hongkong）。

9、2009年10月8日——2009年10月10日，台灣大學中國文學系“第一屆文字文本文獻國際學術研讨會”。

10、2010年1月6日——2010年1月16日，訪問英國的曼徹斯特大學曆史與藝術學院、倫敦大學亞非學院、法國高等研究院漢學研究所、德國波恩大學、科隆大學和慕尼黑大學。

11、2010年8月6日——2010年8月9日，台灣大學中文系“先秦文本與思想國際學術研讨會”。

12、2010年8月13日——2010年8月15日，香港大學現代語言與文化系Harmony and Order vs. Spontaneity and Revolt in Eastern and Western Philosophies國際學術研讨會。

13、2010年8月16日——2010年8月27日，香港中文大學哲學系“簡帛文獻與思想史研究工作坊Ⅰ”。（提前離開）

14、2010年8月25日——2010年8月29日，韓國成均館大學東亞系“紙上《論語》，地下《論語》國際學術研讨會”。

15、2011年7月1日——2011年7月30日，台灣大學高等人文研究院訪問學者，聘為客座研究員。

16、2011年8月14日——2011年8月22日，香港中文大學哲學系“簡帛文獻與思想史研究工作坊Ⅱ”。

17、2011年11月10日——2011年11月17日，訪問澳大利亞悉尼大學文化語言學院、麥考瑞大學亞洲研究中心、墨爾本大學東亞系。

18、2011年11月25日——2011年11月28日，台灣大學中文系“出土文獻方法論”國際學術研讨會。

19、2011年11月29日——2011年12月3日，香港浸會大學文學院“簡帛·古典·古史研究國際論壇”。

20、2012年6月28日——2012年6月30日，香港中文大學哲學系、中國哲學與文化研究中心主辦的“簡帛文獻對思想史研究方法論啟示”工作坊；6月15日至30日，香港中文大學哲學系訪問學者。

21、2013年7月15日——2013年10月15日，美國加州伯克利分校東亞系訪問學者。

22、2014年7月10日——2014年10月10日，英國牛津大學皇後學院訪問學者。

23、2015年8月20日——2015年9月15日，美國夏威夷大學哲學系訪問學者。