簡介
時事辯論會是鳳凰衛視資訊台播出的一檔語言類節目，每天一個熱門話題時事焦點，聚集不同區域,不同行業、背景不同的專家學者、社會名流、以深刻讨論、小組辯論的形式、在時事辯論會展開觀點交鋒。
節目介紹
辯論技巧其實，辯論技巧所包含的道理非常簡單，那就是：把道理說得清楚又有說服力。最高明的辯論技巧不需要太多的花巧，也不必太花俏；它無需太刻意，也無需我們去費盡心機；它根植于我們的知識和語言之中。
有人把辯論比賽比喻為“比武競技”，把辯論會當作“武林大會”，如此的類比是相當有趣的。知識好比内功，内功深厚的，一舉手、一投足，都有風雷之勢；辯論場上，知識根底深厚的，随口一句皆成文章。不過，這一招是否能打在對手的身上，還得看招式是否正确；出口成章又是否字字珠玑、句句皆中辯題的要害，那還得看辯手的語言駕馭能力。一位武者所追求的，是使出能夠發揮本身内功最大威力的招式，克敵制勝；一位辯手所追求的，是用有力的語言，表達精确的知識，說服評判——這就是所謂的辯論技巧。
辯論比賽的可貴之處就在于，台上的雙方有着同等的發言權。哪怕你是所謂的傳統強隊，又或者你過往的記錄乏善可陳，到了台上，你就得盡一切所能去論證你的立場、去說服評判。你不應該因為你是“強隊”而背負更大的論證責任，也不因為你是“弱隊”而獲得額外的同情分。或許我們傾向于同情弱者，可是我們卻不能讓對“弱者”的同情，影響了我們的客觀判斷，甚至使我們對“強者”施加不對等的要求。尤其是當“強者”和“弱者“的界定，是建立在先入為主的假設之上，那就更不可取。
以這樣的一個共識作為前提，我們再來看看到底要辯些什麼。是為了确認真理是處于那一方的立場之中嗎？由于辯論比賽的要求就是雙方的立場必須對立，如果一方的立場代表着真理，那另一方的立場就是謬誤。那麼又是誰來決定哪一方的立場是真理呢？如果是由評判或觀衆來決定的話，比賽就沒有進行的必要，讓評判或觀衆根據自己的見解直接投票就行了。如果是看場上的雙方誰說得好來決定的話，所謂的真理卻會産生不确定性。同一個時候用同一個辯題進行兩場辯論比賽，可能得出相反的成績——結果誰代表着真理？
由此可見，勝與負不代表真理屬于哪一方，我們也不必假設比賽的勝利方意味着真理的所在。畢竟，如果其中一方的立場代表“真理“的話，那麼比賽也就失去“公平“這最主要的競賽基礎。隻有在雙方立場都“有真有假”的情況之下，辯論比賽才有進行的可能。辯論技巧的功用就在于把己方立場的“真”和對方的“假”盡量突顯出來。
舉個例子，“人性可移還是不可移”這樣的一道辯題，是為了使我們在比賽過後找到人性是否可移的答案嗎？是否說“人性不可移”的一方勝了，所有的觀衆就不得不相信“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的孩子會打洞”嗎？到了下一次，正方勝了，同樣的觀衆就非得改變看法，相信“橘生淮南則為枳”嗎？曾經有過這樣的一位評判，認定了這道辯題就是要站在“人性是否能夠由善轉惡或由惡轉善”的角度去談，認為這才是辯題的正确“語境“（context）。所以當正方從這個視角去提出論點時，他覺得正方很有“誠意”。當反方從不同的角度去诠釋辯題，提出人性中的理性等特質不會從人身上被移走時，他就認為那是在玩弄“辯論技巧”。
在這個例子當中，我們可以發現到主要的問題不在于反方有沒有玩弄“辯論技巧”，而是在于該評判企灌輸一種他認為政治或道德正确的觀點，然後用這觀點去判斷比賽的勝負。其實，辯論技巧不是詭辯、不是扭曲真相，而是有效地把一道辯題的不同層面和方面呈現出來。當然，這一要求必須建立在辯題的可辯性和公平性的基礎之上。涉及的各方，包括參賽隊伍、主辦單位、評判和觀衆，必須對此達到共識，辯論才有進行的可能，讨論辯論技巧才有意義。如果“人性可移/不可移”必須以“人性是否能夠由善轉惡或由惡轉善”的角度去談，那反方如何立論呢？
這其中的重點就在于，辯論比賽不隻是要看你說些什麼，還要看你如何說，能不能說出一個論證自己立場的理論體系。“如何說”正是辯論技巧的精義所在，而其背後的語言哲學更可以讓人細細的研究。語言哲學是近代的顯學，語言——權力知識的關系是其中的研究重點。掌握辯論技巧的人，應該更有能力勘破三者間錯綜複雜的關系，然後解構語言所建構的世界。
英國哲學家卡爾波普指出，語言哲學有如拭擦眼鏡，它有助于我們看清問題。可是如果我們隻記得拭擦眼鏡，卻不去看世界，眼鏡擦得再亮又如何？同樣的，掌握辯論技巧不隻是為了讓我們在辯論場上獲勝，它更是幫助我們看清世界的能力。否則，一旦脫離了辯論比賽，辯論技巧還有什麼意義呢？如果說辯論技巧是形而下的“器”，那我希望通過這“器”可以幫助辯手門達到形而上的“道”，雖然這注定是一條漫漫之路。
當然，辯論技巧是否用在正途，還得看使用者的個人心胸格局與心理态度。就如高希鈞教授所說“格局決定結局”，那麼态度則會決定深度。在此，我簡單的把态度歸納成“三要三不要”，即：要用心、要有恒心、要虛心；不要自大、不要自滿、不要自私。進一步來說，它關系到個人的修養。中國上海複旦大學張霭珠教授在《獅城舌戰》一書中所說的一番話，常讓我感動。她說：“辯論賽不僅供人欣賞，給人以啟迪，更重要的是一個人在把自己培養成一名優秀辯論員的時候，所經曆的艱苦與磨砺，所付出的汗水與代價将得到最好的報酬：知識、智慧、人格……都得到了升華”。
第9屆全國大專辯論會的主要概念是走入群衆。我則希望，辯論比賽不隻要走入群衆，還要感動群衆、感染群衆、帶動群衆，繼而在社會樹立一股“辯論精神”。正如伏爾泰說：“雖然我不同意你說的話，但我誓死維護你說話的權利”，辯論比賽正是要體現這種精神。
電視欄目形式
節目以辯論形式評論時事，其創新之處在于結合主持人和現場嘉賓來一場火花四濺的争論。節目每次設定一個時事熱點話題，并特意從大陸、香港或海外邀請“名嘴”參與，由多位背景各異、慧黠過人的嘉賓名嘴進行激辯，形成熱烈的争辯氣氛。
通過多角度的辯論，可以使觀衆能洞悉到事件的不同角度，對事件的真相本質會有更透徹的了解，增強了解事情的多面性。對白為國語，更合中國人收看！
欄目主持人
程鶴麟
CHENGHELIN
個人介紹：程鶴麟，中國文革後第一屆大學生，畢業于北京廣播學院（現中國傳媒大學）電視系，曆任電視記者、編輯和主持人，曾創辦和主持開風氣之先河的新聞評論節目。
2000年，程鶴麟任鳳凰衛視資訊台副台長，2005年8月改任中文台副台長。2003年3月起，擔任《時事辯論會》的“會議主持人”，機智從容，激起觀點對立的嘉賓作激烈辯論，短兵相接，火花四濺。節目開創了華語衛星電視不同觀點大膽交鋒的先河，節目開場白「我們現在開會」，亦成為觀衆耳熟能詳的名句。
程鶴麟的電視作品還有《北大缤紛一百年》、《世紀賊王落網記》和《軍國主義之真相》等。着作有《電視企劃論綱》和《我愛女主播》等。在《我》書中，程風趣幽默地勾勒出各種“鳳凰現象”，并描繪了鳳凰男女主播鮮為人知的幕後故事，妙趣橫生。
程鶴麟的小檔案
出生地：福建
生日：3月20日
星座：牡羊座
性格：十分忠厚非常老實
學曆：本科
愛好：看好萊塢商業大片
專長：電視制作
工作經曆：福建電視台、福建音像出版社、鳳凰衛視
最喜歡的書：《魯迅全集》
最喜歡的人：不好意思說
最想做的事情：看好萊塢商業大片
最喜歡的格言：年輕而不激進是沒有心，老了還要激進是沒有腦。
曾主持節目：《時事辯論會》、《總編輯時間》、《法庭實錄》
現主持節目：《時事辯論會》
他的着作(書名,年份,出版社)：2001年北京廣播學院出版社《電視企劃論綱》，2003年香港日月出版公司《我愛女主播》、2004年上海文彙出版社《我愛女主播》。
他的座右銘：人生就是折騰。
留言版：人生就是折騰，把折騰折騰到底！
劉慶東
LIUQINGDONG
北京人，1980年考入北京廣播學院新聞系、畢業後留校任教。1995年離開北京廣播學院，參加了鳳凰衛視的前期籌備。目前擔任鳳凰衛視國際經營副總裁、同時任《時事辯論會》的主持人。
黃海波
HUANGHAIBO
個人介紹：
資深電視制作人，畢業于北京廣播學院國際新聞系（現中國傳媒大學國際傳播學院）。曾就讀于日本早稻田大學研究生院，精通中文，英文，日文。
曾任職于中央電視台，2002年加入鳳凰衛視。在近二十年的媒體從業經驗中，曾參與很多獲好評專題節目的策劃和制作。走遍世界近40個國家和地區，具有豐富的國際閱曆。現任鳳凰衛視中文台助理台長、專題部總監，兼《時事辯論會》節目主持人。
黃海波的小檔案
出生地：北京
生日：1965年8月26日
星座：處女座
性格：内外向
學曆：“碩士前”（碩士預科）
愛好：好多
專長：雜事太多，沒有專長了
工作經曆：快二十年了什麼都有
最喜歡的書：好多
最想做的事情：好多
曾主持節目：央視《直播中國》
現主持節目：《時事辯論會》《皇牌大放送》
曾參與主持/采訪之大型節目/新聞：《望長城》；《兩極之旅》；《走進非洲》；《鳳凰号下西洋》；《中日辯論會2005-2007》
欄目曆程
挑戰真理暢所欲言的通道
伊拉克戰争造就了“時事辯論會”，從三月份開播至今不到一年的時間裡，受到了極大的關注，又由于節目引入了網友參與辯論的新形式，更得到了網友的“吹捧”。
《時事辯論會》以辯論形式評論時事，其創新之處在于主持人和現場嘉賓來一場火花四濺的争論，節目每次設定一個時事熱點話題，并特意從大陸、香港或海外邀請“名嘴”參與，由多位背景各異、慧黠過人的嘉賓名嘴進行激辯，形成熱烈的争辯氣氛。而那句“真理越辨越明，事實越辨越清”的宣傳語更是随着節目的成長廣為流傳。
“時事大衆辯論會”
探究節目受歡迎的原因
《時事辯論會》的節目編導說，從心态上來講，觀衆需要一個宣洩情緒、暢所欲言的通道，“時事辯論會”中，主持人把觀衆的觀點進行歸納整理，分别代表不同的觀點，做了觀衆的傳聲筒，因此受到很高評價。
談到“辯論會”最大的特點，編導鐘麗瓊歸納為“時事辯論會”就是“時事大衆辯論會”。她說，“時事辯論會”從選題到辯論的全部過程，都邀請觀衆參與其中，首先，在選題上，節目組每天都在辯論會論壇上向觀衆征集第二天的辯題，每天收到的題目大約有20-30條之多。來自不同地區不同層面觀衆出的題目，有助于主持人和嘉賓了解觀衆的興趣、以及大衆對時事關注的焦點所在。
在辯論會之前，節目組又會提前将辯題發表在論壇上，讓觀衆自由表達他們的意見，因為觀衆的熱心參與，時事辯論會論壇僅8個月時間，到12月19日，帖子數量已經超過12萬7千多個，名列鳳凰網站論壇前列。
觀衆之所以如此熱心回應，因為他們覺得在這個論壇發表意見，受到相當的重視。辯論會主持人每天在辯論會前，都仔細閱讀每一個觀衆的帖子，收集他們的觀點。在辯論會進行其間，主持人還不間斷的收集觀衆即時評論，并及時在辯論會中讀出來，形成場内嘉賓和場外觀衆共論時事的火爆氣氛。
為了滿足更多觀衆的參與欲望，辯論會還設置了手機發送觀點服務，不上網的觀衆，可以用手機傳送自己的觀點，主持人在辯論會現場，即時收看觀衆發來的手機短訊，并即時宣讀出來。
“辯論會”注重互動效果的努力也得到了廣大觀衆和網友的回報，鳳凰網友“湘江漁夫”說：“我的感覺是：在時間上看，怎麼參與這個節目都不過瘾。因為覺得24分鐘不夠。”網友“烏鴉笑”說：“辯論會很好，我每次都堅持看到最後一分鐘，這個最後一分鐘指的是連節目完了，嘉賓閑聊的場景都看，因為我覺得這時候每個人的表情是很有意思的。”
