人物生平

出身名門

根據出土的漢代文物《戚伯著碑》表明，戚夫人一族本是姬姓周王室的後裔，因衛國孫林父受封于戚邑而得姓戚氏。戚夫人的兄弟“是時寵，特進朝侯太仆、光祿侍中、監營持節……功充列王室。”戚夫人家族因對漢朝有功勞而成為漢王室的親屬，《百家姓考略》記載：“漢有戚鰓，高祖戚夫人父，封臨轅侯。”戚夫人的父親戚鰓本是秦朝将領，《史記·高祖本紀》記載：“至丹水，高武侯鰓、襄侯王陵降西陵。”即《漢書·百官公卿表》中的衛尉王氏、中尉戚鰓。漢代，以衛尉統率南軍守備宮城，中尉統率北軍屯衛京師。《文獻通考》稱：“戚鰓者，毋乃戚夫人之族屬欤？高帝锺愛趙王，屈周昌使相之，及莫年，則以戚氏本兵，得非陰為保護趙王之計？”漢朝建立之初北軍由戚鰓掌管，後來“為劉氏左襢”随周勃誅滅諸呂的正是北軍。

有寵于上

當劉邦做漢王時，得到定陶人戚姬，很是寵愛，生了趙隐王劉如意。到了晚年，呂後容顔衰老就不受寵愛了。而戚夫人得寵，他的兒子如意幾乎取代太子地位有好幾次。周昌曾經有一次在高帝休息時進宮奏事，高帝正和戚姬擁抱，周昌見此情景，回頭便跑，高帝連忙上前追趕，追上之後，騎在周昌的脖子上問道：“你看我是什麼樣的皇帝？”周昌挺直脖子，昂起頭說：“陛下您就是夏桀、商纣一樣的皇帝。”高帝聽了哈哈大笑，但是卻由此最敬畏周昌。等到高帝想廢掉太子，立戚姬之子如意為太子時，許多大臣都堅決反對，但是都未奏效。漢十一年（前196），劉邦重病在身，戚夫人日夜侍奉皇上，趙王如意常被抱在皇上面前，劉邦說‘終歸不能讓不成器的兒子居于我的愛子之上’。

楚歌楚舞

漢十二年（前195），劉邦随着擊敗黥布的軍隊回來，病勢更加沉重，愈想更換太子。張良勸谏，皇上不聽，留侯就托病不再理事。太傅叔孫通引證古今事例進行勸說，死命争保太子。皇上假裝答應了他，但還是想更換太子。等到安閑的時候，設置酒席，太子在旁侍侯。商山四皓跟着太子，劉邦大驚。四個人敬酒祝福已畢，小步快走離去。皇上目送他們，召喚戚夫人過來，指着那四個人給她看，說道：“我想更換太子，他們四個人輔佐他，太子的羽翼已經形成，難以更動了。呂後真是你的主人了。”戚夫了哭泣起來，皇上說：“你為我跳楚舞，我為你唱楚歌。”皇上唱道：“天鵝高飛，振翅千裡。羽翼已成，翺翔四海。翺翔四海，當可奈何！雖有短箭，何處施用！”皇上唱了幾遍，戚夫人抽泣流淚，皇上起身離去，酒宴結束。皇上最終沒更換太子，原本是留侯招緻這四個人發生了效力。

母子安危

戚姬的兒子如意立為趙王，年紀十歲，劉邦擔心如果自己死後，趙王會被人殺掉。過了不久，趙堯去侍奉高祖。有一天，高祖獨自心中不樂，慷慨悲歌，滿朝文武不知道皇帝為什麼會這樣。趙堯上前請問道：“皇帝您悶悶不樂的原因，莫非是為趙王年輕而戚夫人和呂後二人又不和睦嗎？是擔心在您萬歲之後而趙王不能保全自己嗎？”高祖說：“對。我私下裡非常擔心這些，但是卻拿不出什麼辦法來。”趙堯說：“您最好為趙王派去一個地位高貴而又堅強有力的相國，這個人還得是呂後、太子和群臣平素都敬畏的人才行。”劉邦聽從了趙堯的建議，任命周昌為趙王劉如意的相國。并在《手敕太子文》中囑托劉盈：“我重病纏身，使我擔心牽挂的是如意母子，其他的兒子都可以自立了，憐憫這個孩子太小了。”後來劉邦又病得很厲害，有人诋毀樊哙和呂氏結黨，皇帝假如有一天去世的話，那麼樊哙就要帶兵把戚夫人和趙王如意這幫人全部殺死。高祖聽說之後，勃然大怒，立刻命令陳平和周勃去軍中把樊哙斬首，最終因為劉邦去世而作罷。

幽禁永巷

劉邦去世後，對那些為高祖侍寝而得寵幸的妃子如戚夫人等人，呂太後非常氣憤，就把她們都囚禁起來，不準出宮。而薄姬由于極少見高祖的緣故，得以出宮，跟随兒子到代國，成為代王太後。呂後最怨恨戚夫人和她的兒子趙王，就下命令把戚夫人囚禁在永巷，而又召趙王來都城。使者往返了好幾次，趙相建平侯周昌對使者說：“高帝把趙王托付給我，趙王年齡還小。聽說太後怨恨戚夫人，想把趙王召去一起殺死，我不敢遣送趙王。況且趙王也病了，不能奉诏前往。”呂後大怒，就派人召趙相來都城。趙相被召至長安，就派人再去召趙王。《漢書·外戚傳》則記載戚夫人在永巷被囚禁時做了一首《戚夫人歌》：“兒子為王，母親為奴，一天到晚舂着米，常與死亡相伴！相隔三千裡，誰能告訴你？”《戚夫人歌》在文學史上具有重要的地位，其後四句是最早見于正史記載的五言詩。戚夫人在詩中如泣如訴，字裡行間充溢着慘凄憂郁之情，卻沒有人能把自己這種處境告訴那遠在千裡之外的兒子。她多麼希望能有人來救她脫出這無邊的苦海啊！她在呼喊，在求救，這也是她能采用的僅有的呼救方式。

趙王遇害

孝惠帝為人仁慈，知道太後發怒，親自到霸上迎接趙王，和趙王一起回到宮裡，與趙王同飲食，共起居。太後想要殺害趙王，找不到機會。孝惠帝元年十二月，孝惠帝早晨出去射獵。趙王年齡小，不能早起。太後聽說趙王單獨一人在家，就派人拿着毒酒給他喝。等到天亮，孝惠帝回來，趙王已經死了。然而《西京雜記》記載劉如意是被勒死的：“惠帝嘗與趙王同寝處。呂後欲殺之而未得。後帝早獵，王不能夙興。呂後命力士于被中缢殺之，及死。呂後不之信。以綠囊盛之，載以小軿車入見，乃厚賜力士。力士是東郭門外官奴，帝後知，腰斬之。後不知也。”

人彘之酷

太後砍斷了戚夫人的手腳，挖掉她的眼睛，用火熏燒她的耳朵，又給她喝啞藥，讓她住在豬圈裡，起了個名字叫“人彘”。過了幾天，就讓孝惠帝去觀看人彘。孝惠帝看到後，經過詢問，才知道這是戚夫人，于是就放聲大哭，由此得了病，一年多不能起來。他派人去見太後說：“這不是人所做的事情。我作為太後的兒子，終究不能治理天下。”從此孝惠帝天天飲酒逸樂，不去聽理朝政，所以身患病疾。呂後的養子淮南王劉長在諸呂被滅後數落呂後和審食其的三條罪狀，其中一條就是“趙王如意母子無罪，呂後蓄意殺害他們，而辟陽侯不盡力勸阻，這是第二樁罪。”戚夫人蒙冤慘死，這是古今人們的公論。史臣道：“悲痛啊！古代楚懷王時，有鄭袖掩鼻的讒言，古代号稱為狠毒；漢高祖的呂後殘酷的人彘刑法，世上認為是大冤枉。”

主要影響

詩歌

戚夫人《舂歌》的後四句據考證為最早見于正史記載的五言詩。詩形式靈活，語言質樸，情感真摯。一個被侮辱與被傷害的弱女子形象呼之欲出，千百年來，打動了無數讀者的心，成為可以和《垓下》、《大風》媲美的千古絕唱。《碧雞漫志》評價：“而高祖之戚夫人、燕王旦之華容夫人兩歌，又不在諸王下，蓋漢初古俗猶在也。”《漢詩總說》則說：“漢人詩未有無所為而作者，如《垓下歌》、《舂歌》、《幽歌》、《悲愁歌》、《白頭吟》，皆到發憤處為詩，所以成絕調；亦不論其詞之工拙，而自足感人。”

舞蹈

戚夫人是漢代女舞蹈家的代表人物之一。她精于舞蹈，既會跳當時流行、劉邦又極喜愛的“楚舞”，又擅長“翹袖折腰之舞”。所謂“翹袖折腰之舞”，看來不是某個舞蹈的專名，而是一種以舞袖、折腰為主要動作的舞蹈，是注重腰功與袖式變化的舞蹈形式。從漢畫像磚石所見，多為舞袖、折腰，這是當時常用的舞蹈動作。

圍棋

戚夫人是曆史上有文字記載的第一位女棋手。她比南北朝時代的婁逞早了六百多年。隻是戚夫人下圍棋是一種具有巫術作用的祈福消災的迷信活動。據《西京雜記》記載，每年八月四日這一天，戚夫人總要陪高祖劉邦下圍棋。不知從什麼時候起，八月四日下圍棋成了漢宮中的風俗。

曆史評價

劉邦：“吾得疾遂困，以如意母子相累，其馀諸兒皆自足立，哀此兒猶小也。”

劉長：“趙王如意子母無罪，呂後殺之。”

王充：“觀戚夫人者，莫不傷心。人傷，天意悲矣。夫悲戚夫人則怨呂後。”

劉昫：“人彘之酷，世以為冤。”

司馬貞：“置鸩齊悼，殘彘戚姬。”

李賢：“戚夫人寵冠後宮。”

錢謙益：“戚夫人非骊姬也。"

陳廷敬：“髙帝最愛者，戚姬如意；呂後最惡者，亦戚姬如意。呂後能為禍，先及此母子耳。”

周夢顔：”然呂後之恨戚姬，皆由高祖之寵眷。“

王鳴盛：“四皓、留侯輔立惠帝，以緻趙王如意母子冤死，成呂氏之亂。”

趙翼：“蓋嫉妒者，婦人之常情也。然其所最妒，亦隻戚夫人母子。”

王立群：“呂後對戚夫人的虐囚與虐殺，這是一種非常不人道的行為，我們應當給予痛加指責。呂後這個作為，把她自己永遠釘在了中國曆史的恥辱柱上。”

王蒙：“譬如說呂後對戚後的嫉妒，後來很多的行為，都和她的嫉妒有關。”

轶事典故

文昌為子

相傳文昌帝君在漢初之時投胎在戚夫人腹中，等他生了下來他前世的這些記憶也都忘掉了。他逐漸逐漸的長大，漢高祖劉邦非常喜歡他，看見他很像自己，這個孩子也是聰明伶俐，舉動不凡，高祖就給他立了“如意”這個名字，漢高祖的這個兒子就是劉如意。

死後封神

中國不少民衆奉其為“廁神”名曰“戚姑”，每逢上元節、中元節，有在家中廁所外祭祀戚夫人的習俗。“司廁女神”掌管天下茅廁，并代蔔人事的吉兇。明代馮應京《月令廣義》正月令記載：“元宵請戚姑之神。蓋漢之戚夫人死于廁，故凡請者詣廁請之。今俗稱七姑，音近是也。”

還有一說，戚夫人死後被封桂花花神，《蔣孝廉西征述異記》稱：“凡天下名花，百餘種，各有一神司之。其曆代後妃，以至民間淑媛，或生前容德兼美，菁英未散，或抱沉冤以沒，精靈不泯者，皆為花神。前漢後妃為神者，僅九人……其纖腰綽約，顧眄生姿，手執桂花者，戚夫人也。

戚姬嫁劉

戚夫人救主的故事代代相傳，已是婦孺皆知。秦末楚漢相争，劉邦于彭城兵敗，被項羽部卒追殺，過睢水沿西渭河而逃，時天将黑，追兵近，劉邦走投無路，見河岸邊葦叢中有一眼枯井，便棄馬入井而藏。待劉邦一入枯井，即刻便有蜘蛛結網。追兵至，見井口盤絲錯結，蛛網縱橫，料定無人，遂繼續前追。待追兵已遠，四境無聲，居住在此的戚氏父女将劉邦救起。戚父見劉邦相貌奇偉，必有大貴，欲将戚女相許。劉邦見戚女端莊秀雅，清麗脫俗，心甚喜歡，欣然應允，解随身珍愛佩玉為禮，定下婚約。公元前201年，劉邦于定陶登基，戚女随父前往與劉邦相聚，情意綿綿，相伴相守，終成恩愛眷侶。這一段故事雖未見于《廿四史》，卻為《睢甯縣志》所載，流傳極廣。

人際關系

父親

高武侯戚鰓。《百家姓考略》：“漢有戚鰓，高祖戚夫人父，封臨轅侯。“梁玉繩以為“高武侯鰓”即《高祖功臣侯者年表》之"臨轅侯戚鰓"。

丈夫

漢高祖劉邦。《史記·外戚世家》：“漢興，呂娥姁為高祖正後，男為太子。及晚節色衰愛馳，而戚夫人有寵，其子如意幾代太子者數矣。”

兒子

趙王劉如意。《漢書·高五王傳》：“趙隐王如意，九年立。四年，高祖崩，呂太後征王到長安，鸩殺之。無子，絕。”

主要作品

原文

《戚夫人歌》：

子為王。母為虜。終日舂薄暮。常與死為伍。相離三千裡，當誰使告女？

賞析

《舂歌》（即《戚夫人歌》）是戚夫人操杵舂作之時脫口而作的歌，運用的是三、五言句式的“俚歌俗曲”。歌辭樸實，明白如話，卻哀怨感憤、攝人心魄。它的動人之處，正在于這是發自後宮之争中孤弱無依、慘遭禍殃的婦人心底的真情，不假掩飾地唱出了她操杵舂作、思遠念子的酸辛、悲苦、絕望和幽怨。因為是弱者遭禍，故最能赢得人們的同情；因為不假掩飾，語淺而情長，故最能牽動讀者的心弦。

後世紀念

定陶戚姬寺

戚姬寺位于山東省菏澤市定陶區城東北十二華裡，相傳漢文帝即位後建祠廟紀念戚夫人，後世稱之為“戚姬寺”，占地面積五市畝。戚姬寺遺址于2006年12月7日入選“山東省文物保護單位”列表。《定陶縣志》記載：“戚姬村，在縣北十五裡，戚夫人故裡。十道志雲：漢高略地至定陶獲焉。今有戚堌寺。”

睢甯戚姬苑

戚姬苑位于江蘇省睢甯縣梁集鎮戚姬村彭莊，西渭河東岸。後人為念戚氏，立廟祭之，曰戚姬苑。戚姬苑建自漢時，何年無可考，相傳為漢文帝劉恒即位後所立，仍存三間偏殿和“漢碑”一塊。《光緒睢甯縣志稿》記載：“戚姬苑，在縣東北，相傳為戚夫人生處。”

汶上戚姬村

戚姬村位于濟甯市汶上縣軍屯鄉北部，大汶河南岸，當地流傳着“戚姬娘娘”的故事，汶上人民對戚姬的遭遇痛心疾首，為懷念戚夫人修建了戚姬廟，并命村名為“戚姬村”。

泗縣戚姬廟

戚姬廟位于宿州市泗縣長溝鎮戚廟村，《虹縣志》、《泗虹合志》、《泗州志》均記載虹縣西三十五裡有戚夫人墓，墓碑和戚姬廟依存。墓碑圖片見《泗州遊韻》一書。

戚姬冢位于鹹陽市渭城區正陽鎮柏家咀村，宋代方志地理學家宋敏求所撰的《長安志》鹹陽條目下有：“戚夫人冢在縣西十五裡”之錄。據說呂後去世後，諸呂被翦滅，戚夫人也被遷葬于長陵陪葬，長陵東南的一座大漢墓即為戚夫人墓。

洋縣戚姬墓

戚姬墓位于漢中市洋縣城西4公裡戚氏村，另有一說，西鄉縣東南12公裡的觀音廟原址即漢之戚姬廟。戚姬遭呂後殘害後，鄉人懷念不已，建廟祠祀，又因憚于呂後淫威，不敢明稱戚姬廟，假托為“娘娘廟”。《漢中記》說：“洋川者，漢戚夫人之所生處也。”經考證這是因古洋州之民惋惜戚夫人而産生的附會。

海甯戚姬浜

戚姬浜位于浙江省海甯市，沿着戚姬路往南，道路寬敞，綠樹成蔭，前邊就是錢塘江，戚姬浜美景猶如畫卷。海甯戚姬村、戚姬港、戚姬弄因“漢戚姬葬碑”而得名，宋代《澉水志》稱：“石碑在六裡堰西，地名根竹有二石碑夾道而立，高一丈五尺，舊傳漢戚姬葬碑，歲久磨滅”

藝術形象

文學形象

詩詞

高湛《過戚姬苑》

李昂《賦戚夫人楚舞歌》

李觏《戚夫人》

姜特立《感戚夫人事》

申奇猷《戚氏村》

朱鶴齡《戚姬》

李白《中山孺子妾歌》

小說

佚名《漢宮春色》

李昉《太平廣記》

馮夢龍《情史類略》

蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》

戲劇

京劇《魚藻宮》

柳琴戲《戚姬怨》

歌仔戲《漢宮怨》

歌曲

《漢宮·盡書芳華》

《戚夫人楚舞歌》

影視形象

電視劇

1980年電視劇《曆代奇女子》區霭玲飾演戚夫人。

1988年電視歌仔戲《漢宮怨》王金櫻飾演戚姬。

1993年電視劇《漢王劉邦》傅藝偉飾演戚夫人。

1998年電視劇《漢劉邦》朱娜飾演戚夫人。

1998年電視劇《呂後傳奇》石蘭飾演戚夫人。

2004年電視劇《楚漢驕雄》嘉碧儀飾演戚夫人。

2004年電視劇《大漢巾帼》阿斯茹飾演戚夫人。

2005年電視劇《楚漢風雲》劉霏飾演戚夫人。

2011年電視劇《大風歌》劉雨鑫飾演戚姬。

2012年電視劇《楚漢争雄》王妍蘇飾演戚夫人。

2012年電視劇《楚漢傳奇》湯燕飾演戚夫人。

2012年電視劇《王的女人》金莎飾演戚喜冰（原型為戚夫人）。