年貴妃:敦肅皇貴妃年氏-中文百科頻道

人物生平

敦肅皇貴妃（？～1725年12月27日）年氏，雍正帝妃嫔之一，其名于史無記載。湖廣巡撫、後加太傅、一等公年遐齡之女。

年氏出身官宦世家，家世顯赫。年氏的具體生年不詳。康熙年間由康熙帝親指婚與雍親王為側福晉，康熙五十四年（1715年）三月生皇四女，康熙五十九年（1720年）五月生皇七子福宜，康熙六十年（1721年）十月生皇八子福惠，雍正元年（1723年）五月生皇九子福沛。從她首次生育到去世期間，包攬雍正帝所有子嗣，其他後妃妻妾無人所出，是雍正最寵愛的妃子。

雍正元年封為貴妃，地位卻僅次于孝敬憲皇後烏拉那拉氏。而和她在藩邸并肩的另一位側福晉李氏，入府比她早，年齡也比她大，卻隻封了齊妃。年氏本來身體就很虛弱，雍正就說過她“體素羸弱”。她在懷皇九子福沛時，正好是康熙的大喪。這時候舉哀磕頭行禮之事，數不勝數，以她懷孕之身，不免動了胎氣。導緻難産，福沛生下後就死了或者就是一個死胎。她自己的身體也是一落千丈。

雍正三年十一月，貴妃年氏病重，八日壬寅，年貴妃“不怿”請留，十一月十五日，雍正下旨将其封為皇貴妃。十八日壬子，郊祭甫一結束，皇帝即停免次日太和殿百官朝賀，于當日馬不停蹄地返回圓明園。接下來一連五日，除十九日甲午發出關于各省緝盜與蠲免江南四縣賦稅的兩道上谕之外，《起居注》上再不見任何與皇帝處理政務相關的記載。雍正三年十一月二十三日薨，谥号為敦肅皇貴妃。

皇帝辍朝五日舉行皇貴妃喪禮，在皇貴妃喪禮期間，雍正激動不快的情緒在《漢文谕旨》等文獻均将可窺端倪，并将禮部官員從尚書到侍郎等四人“俱降二級”。

雍正在冊書中充分肯定了年貴妃的品性。稱她：秉性柔嘉，持躬淑慎。在藩邸時，事朕克盡敬慎，在皇後前小心恭謹，馭下寬厚平和。朕在即位後，貴妃于皇考，皇妣大事悉皆盡心力盡禮，實能贊儴内政”。”并且也暫時緩和了對年羹堯的處分。

乾隆二年（1737年）敦肅皇貴妃金棺随同雍正皇帝、孝敬憲皇後梓宮同時葬入泰陵地宮。

皇貴妃死後，留下皇子福惠。雍正對此子十分之寵愛，甚過别的皇子。雍正六年，8歲的福惠也去世了。雍正十分傷心，下令“照親王例殡葬”。年過18歲的弘曆和弘晝連貝子都不是，乾隆追封福惠為親王時，就說過：“朕弟八阿哥，素為皇考所鐘愛”。

從雍正在其身前死後的表現以及對她所生兒子福惠的喜愛，可以看出他對皇貴妃是很有感情的，并因皇貴妃的病而暫緩對年羹堯的處罰。皇貴妃死後僅僅一個月，年羮堯就被降罪，但年皇貴妃一樣獲得祔葬泰陵的殊榮，皇貴妃父親去世後也依一等公禮下葬。也就是說，年家除年羹堯這一脈獲罪外，其馀親族并未受到任何牽連。

曆史評價

雍正：“妃素病弱，秉性柔嘉，持躬淑慎。朕在藩邸時事朕克盡敬慎，在皇後前小心恭謹，馭下寬厚和平，實能贊襄内政。”——見封皇貴妃年氏冊文

史籍典故

《清史稿·列傳一·後妃》

敦肅皇貴妃，年氏，巡撫遐齡女。事世宗潛邸，為側福晉。雍正元年封貴妃。三年十一月，病重，晉皇貴妃。并谕妃病如不起，禮儀視皇貴妃例行。妃薨逾月，妃兄羹堯得罪死。谥曰敦肅皇貴妃。乾隆初，從葬泰陵。子三：福宜、福惠、福沛，皆殇。女一，皇四女，亦殇。

《清列朝後妃傳稿》

貴妃年氏，漢軍鑲黃旗人，湖廣巡撫年遐齡女也①。幼嫔世宗藩邸為側妃，生皇子福宜、福惠、福沛②。及皇四女③。世宗即位封貴妃④。三年十一月。妃病笃。帝谕曰禮部：貴妃年氏，秉性柔嘉，朕在潛藩，侍朕盡敬，皇後前恭謹小心。是以皇考嘉之封為親王側妃。朕即位後，貴妃于皇考，皇妣大事悉能盡心贊襄内治。體素病羸。于今三年未遑藥餌漸次沈惙。朕心深為轸念。貴妃可封為皇貴妃，禮儀依皇貴妃例行⑤。未幾，薨。辍朝五日，追谥敦肅皇貴妃⑥。

①：《皇朝文獻通考》：世宗貴妃年氏，湖廣巡撫年遐齡女。案《國史年遐齡傳》：漢軍鑲黃旗人，又《年羹堯傳》：遐齡次子（年羹堯）授撫遠大将軍，雍正三年七月，追恩賞，革将軍職。十月，逮問。十二月，議罪凡九十二款，賜死。父遐齡革職，免罪。五年，遐齡卒。特恩，還原職緻祭一次。

②：《玉碟》：世宗皇子福宜，皇子追封和碩懷親王福惠，皇子福沛。敦肅皇貴妃年氏生。

③：《玉碟》：世宗皇四女。敦肅皇貴妃生

④：《清世宗實錄》：雍正元年二月，甲子。谕禮部。奉皇太後懿旨，側妃年氏封為貴妃。側妃李氏封為齊妃，格格鈕钴祿氏封為熹妃，格格宋氏封為懋嫔，格格耿氏封為裕嫔。爾部查例具奏。

《皇朝文獻通考》：雍正元年十一月封貴妃文典。文曰：朕惟起化璇闱，爰賴贊襄之職。協宣坤教，允推淑慎之賢。欽哉。許王猷之詞。⑤:《清世宗實錄》：雍正三年十一月，己酉。谕禮部：貴妃年氏，秉性柔嘉，持躬淑慎。朕在藩邸時，事朕克盡敬慎，皇妣大事悉皆盡心力疾盡禮，實能贊襄内政。妃素病弱，朕辦理機務，宵旰未遑，未及留心商确診治，凡方藥之事悉付醫家，以緻耽延日久。目今漸次沉重，朕心深為轸念。貴妃着封為皇貴妃，倘事一出，一切禮儀俱照皇貴妃行。

《皇朝文獻通考》：三年十一月晉封皇貴妃。⑥：《清世宗實錄》：雍正三年十一月，丙辰。皇貴妃年氏，薨。辍朝五日。十二月乙亥，追贈皇貴妃年氏為敦肅皇貴妃。

家族成員

父親

年遐齡（康熙朝大臣，曆工部侍郎、兵部左侍郎，湖廣巡撫，雍正年間封一等公，加太傅銜）。

丈夫

雍正帝（清世宗愛新覺羅·胤禛（yìn zhēn）（1678年—1735年））。

兄弟

年希堯（字允恭，一作名允恭，字希堯，清代官吏，名醫）

年法堯

年則堯

年述堯

年羹堯（字亮功、雙峰，号雙峰，清朝康熙和雍正年間重要将領。原配納蘭性德之次女，續弦宗室輔國公蘇燕之女。）

姊妹

年氏，貴妃之姊，其夫胡鳳翚，胡鳳翚時任蘇州織造,後夫妻雙雙自殺于寓所。

子女

兒子

福宜：（1720-1721）雍正第七子。生于康熙五十九年五月，母敦肅皇貴妃年氏，六十年正月卒。

福惠：（1721-1728）雍正第八子。生于康熙六十年十月，母敦肅皇貴妃年氏。雍正六年九月初九卒，十三年追贈和碩親王，谥“懷”。

福沛：（1723）雍正第九子。生于雍正元年五月初十，母敦肅皇貴妃年氏，出生之日卒。

女兒

皇四女，未命名（1715年—1717年），康熙五十四年三月十二生，五十六年五月殇。

封妃冊文

貴妃冊文

文華殿大學士嵩祝為正使，禮部右侍郎三泰為副使，持節冊封貴妃。冊文曰：朕惟起化璇闱，爰賴贊襄之職。協宣坤教，允推淑慎之資。聿考彜章，式崇位序。咨爾妃年氏，笃生令族，丕着芳聲，賦質溫良，持躬端肅。凜箴規于圖史，克勤克儉，表儀範于珩璜，有典有則。曾仰承皇太後慈谕，以冊寶封爾為貴妃。爾其時懷隻敬，承慶澤之方新，益懋柔嘉衍鴻庥于有永。敬哉。

皇貴妃冊文

晉封皇貴妃上谕：

谕禮部：貴妃年氏，秉性柔嘉，持躬淑慎。朕在藩邸時，事圳克盡敬慎，皇妣大事悉皆盡心力盡禮，實能贊襄内政。妃素病弱，朕辦理機務，宵旰不遑，未及留心商确診治，凡方藥之事悉付醫家，以緻耽延日久。目今漸次沉重，朕心深為轸念。貴妃着封為皇貴妃，倘事一出，一切禮儀俱照皇貴妃行。

谥号溯源

皇貴妃之薨

皇貴妃之薨，約在年羹堯自杭州械系回京之後第十天，年獄無關本文文旨，略而不述，然而由于妃子的去世，恰值政治鬥争如此緊張、敏感的時刻，所以史界與文藝界除有“病逝說”之外，還有“絕望自殺說”，“勒逼自盡說”及“秘谕賜死說”，等等。以世宗自己的說法來看，皇貴妃的死因出于“素病弱”，積年成疾，且自即統以來，皇帝“辦理機務，宵旰不遑，未及留心商确診治，凡方藥之事悉付醫家，以緻耽延”，另據筆者的推測，留駐圓明園的皇貴妃對其時部議年羹堯當以謀反大逆罪判淩遲處死，年氏一門坐罪之事（見【附錄1】），或許通過某種渠道，亦有耳聞，驚憂哀怖之下，病勢愈發沉重，無論皇帝如何賜封示寵，妃子的生命亦挽之不回了。

帝室囊四海而括天下，何其不有，為皇貴妃治喪金帛牛羊靡費之巨，更不在話下，僅金銀錠一項，在初薨日至初祭五日之内，就使用了九萬七千五百個。喪禮百日，正值數九隆冬，官民男女朝夕齊集奠酒，誠親王托故不至，還因此受到了皇帝嚴厲的訓斥，而禮部大小官員，更是可憐可憫，一則因本朝尚未曾治辦過皇貴妃之喪，堂、司官較缺乏經驗，一則皇帝新辟之規甚多，衆人不免手忙腳亂，好一番辛苦勞碌之後，皇帝仍然大為不滿，指責喪事“儀仗草率”，将禮部從尚書到侍郎等四人“俱降二級”。世宗激動不快的情緒，從《漢文谕旨》也可略窺端倪。

【附錄1.】部議年案坐罪範圍：“其父、及兄弟、子孫、伯叔、伯叔兄弟之子，年十六歲以上者，俱按律斬，十五歲以下及母女妻妾姊妹，及子之妻妾給付功臣為奴。”——王先謙《正續東華錄·雍正七》，頁65。

太廟封谥

以唐宋明制，惟皇太後、皇後之喪，須告太廟祖宗以成冊谥禮，而世宗朝一改古禮，即位茲始，在追封先考敏妃為敬敏皇貴妃時，即遣使祗告太廟、奉先殿。敬敏皇貴妃之位，非由聖祖所封，實出世宗之意，故特上達于皇考之靈也不為過分，所謂“鬼神在焉，人可欺而天不可欺也”。但是，世宗冊谥年氏皇貴妃亦告祭太廟祖宗，便很明顯是另有衷懷了。

皇貴妃死時病重，未及行冊禮，故而禮部奏于皇帝，停止鑄造金冊寶。皇帝也明白，兇吉二禮不可并成，因此準奏，先由内務府收貯皇貴妃的貴妃金冊寶，由工部制絹冊寶備書谥号，翰林院撰拟冊文。先由欽天監選擇吉日，定于十二月乙亥，命大學士、伯馬齊為正使，禮部侍郎三泰為副使，“赍冊寶追贈敦肅皇貴妃谥号緻祭行禮，遣官祭告太廟、奉先殿”，各部職司分明，有條不紊，冊谥過程是這樣的：

“至日行冊谥禮，王以下四品官以上、公主福晉命婦等鹹齊集。銮儀衛豫設采亭于午門外。興校尉舁亭，冊前寶後”——《欽定大清會典則例》，卷八十九，頁十一至頁十二。

敦肅谥字考源

3-1．敦字不見于曆代妃谥“凡飾終之典，皆察例以疏請”，皇貴妃喪，按規定“贈谥由禮部題請”（《清會典·卷三十八·禮部》，頁436），這也是遵循中國的古禮“（夫人薨）臣子共審谥，白之與君，然後加之”（《白虎通義》）。清與明制相同，對于可以成為谥的漢字，有着嚴格的規定。記錄該谥字表的書，稱作《鴻稱通用》（另有《内閣鴻稱冊》），皇貴妃的谥字便理應出于此書中冊的上卷之中。但是，清初賜谥制度并不完備，《鴻稱通用》逐漸補充完善，約修畢于幹嘉年間（《養吉齋叢錄》修成更在此書之後），皇貴妃年氏的“敦肅”二字，筆者遍查《實錄》《起居注》《會典則例》等書，尚未曾一見禮部拟定的記錄。這便使人産生了好奇，敦肅二谥字，究竟作何解呢？“死谥，周道也”（《禮記·檀弓下》），我國之谥禮，自西周而下，相沿成習，我們不妨先從曆代後妃谥法中，尋找一下“敦肅”二字的出處。

《逸周書·谥法解》中說：“谥者，行之迹也。号者，功之表也。車服者，位之章也。是以大行受大名，細行受細名，行出于己，名生于人”，以此說，谥的作用，是以“大名”表彰有“大行”之人，故而在西周時，雖有女子得谥，如周景之“穆”後（蘇洵《谥法總論》：“婦人有谥自周景王之穆後始”），周穆之“哀”淑人（東晉郭璞《穆天子傳·周穆王盛姬死事》），但官方賜婦人谥還沒有形成制度。《周書》所列谥法表中，也不見敦字，肅作為男子谥的意思是“執心決斷”。

對于東周是否存在婦人谥制，産生了兩種說法，《白虎通義·谥》一邊說婦人“無爵便無谥”，一邊又說“或曰夫人有谥。夫人一國之母，修閨門之内，則下亦化之，故設谥以善惡”，這樣看來，春秋時，婦人無谥，而國公夫人不同于其他婦人，為其設谥以正閨範，雖說如此，史評甚鄙的幾位國公夫人，比如文姜，宣姜兩姐妹，卻與貌美性懿的莊姜一樣，都得到了很不錯的谥字。此時國公夫人們雖然有谥号，但隻是使用與男人一樣的谥字而已，因為“婦人不合谥也”（唐·孔穎達《路史·發揮五·論谥法》）。春秋、戰國，至秦朝滅亡，無婦人得谥“敦”字者（民間私谥無考者不在此文讨論之列）。

晉代杜預在論及春秋谥法的時候說：“婦人無外行，于禮當系夫之谥，以明所屬”，這句話同時也反映了兩漢、三國、兩晉時期，人們對谥禮的普遍看法。所以，當時的皇後們也大多以丈夫的谥字為谥（《漢魏遺書鈔》）。漢宣帝懷慕曾祖母衛子夫，追尊為“思”，此為封建曆史上皇後獨得谥号的第一例。東漢至隋朝，太後與皇後們有得一字谥者，也都置于丈夫或兒子的谥号之後，以示從屬地位。唐代“女權主義”高漲，在後谥上也有反映，“則天順聖皇後”（本谥為則天大聖皇後，天寶年間改為“順聖”）而後，唐朝皇帝們開始不斷地追谥自己的母性祖先，皇後得谥的字數越來越多，為了方便稱呼起見，皇後谥号改從夫廟之後。皇後的谥号增多了，妃嫔的谥号也緊跟潮流。唐朝之前，妃嫔賜谥不過一個字，唐朝時，開始出現得兩字谥者（《史記正義·谥法》）。既然得谥的婦人越來越多，谥義也随之發生改變，五代時南梁的賀琛為了貫徹儒家三綱五常的精神，将谥字加以等級與性别的區分。自此之後，帝王有帝王谥，後妃有後妃谥，同一個谥字，會出現陰陽兩種不同的解法。

“初，約本周公之《谥法》，至琛又分君臣、美惡、婦人之谥，各以其類标其目。”——《文獻通考·卷一八八·經籍考十五》

賀琛所列婦人之谥字，足有二百八十馀條之多。後與《周公》、《春秋》、《廣谥》、沈約、扈蒙谥法共結一集，号稱《六家谥法》。以《六家谥法》現存條目來看，婦人谥字中，有“肅”字而無“敦”字。

《六家谥法》着者皆為名家，但蕪雜不精，宋朝的蘇洵就認為《六家谥法》“脫謬已甚，或當時之妄誤，或傳寫之訛失，有司行用，實難依據”（《蘇洵全集·上六家谥法議》），于是根據《六家谥法》二十卷重新考據，增删校定，另增補三卷，稱《谥法考》。宋元賜谥帝王後妃、文武将臣，大多以此為據。“蘇谥法”對“賀谥發”的處理為“有君谥、臣谥、婦人谥，離而為三，今取而合之”（《谥法總論》）。經筆者稽查唐宋金元史籍，亦不見有“敦”字為谥的女子。

明代是後妃得谥人數與字數最多的一個朝代，僅是得六字谥之妃，就有十馀（《萬曆野獲編·妃谥》）。谥字等級的區分，也愈發嚴明。孫能傳的《谥法纂·卷二》（此為明代禮部拟谥的專用書）中對谥字“敦”的解釋是：“能記國善曰敦【原注】蘇‘記’一作紀。溫仁忠厚曰敦【原注】蘇。善行不怠曰敦【原注】蘇”；對“肅”的解釋是：“剛德克就曰肅【原注】周成其敬使為終，《通考》雲：‘使令終’，《呂諲谥議》‘剛’作威。執心決斷曰肅【原注】周言嚴果。正己攝下曰肅【原注】‘己’一作心”。

直到此時，“敦”字仍然不見用于妃谥，查郭良翰的《皇明谥紀彙編》與葉來敬的《皇明谥考》，結果亦然。非但如此，臣子中也無得此谥者（宋秉仁《從文臣谥号看明清谥法理論》）。曾得此字為谥的，是兩位帝王，一位是明神宗，谥曰“範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝”一位是明熹宗，谥曰“達天闡道敦孝笃友章文襄武靖穆莊勤悊皇帝”，由此可見，“敦”字為至美之谥，兩帝之谥皆取其“溫仁忠厚”意，以标榜君主才是天下最仁愛慈厚之人。朱子彥先生在《後妃制度研究》一書中，曾經總結過從漢至清490位獲谥後妃的谥号，這490位後妃的谥号總字數為1520個，含有135個谥字，其中列于榜首的27個谥字被使用的次數最多，被使用率為1102/1520=72.5%（頁323），其中肅字，就曾被使用過26次。而敦字不在這二十七字之列，遍搜二十六史之後，筆者可以肯定地說，敦字谥曾被使用過五次，敦肅皇貴妃是中國後妃中第一個使用“敦”字的人。清代《鴻稱通用》《内閣鴻稱冊》《養吉齋叢錄》等書中作為妃子谥出現的敦字，應是以敦肅皇貴妃之谥為首例，也是僅有的一例。

需要提一提的是，順治生母孝莊文皇後生前被康熙帝尊為昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣弘靖太皇太後，但谥号為孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇後。

還有，康熙的後妃中有一位皇貴妃谥号為惇怡皇貴妃。筆者查閱《清史稿》，這位妃子谥号中确為“惇”，但通過查閱《康熙字典》，“惇”字在字音字義字形上都是通“敦”的，所以這位妃子也是有相當的地位的。她的谥号為乾隆所加，所以為自己當朝皇帝所加的後妃谥号中，敦肅皇貴妃算是第一人了。

3-2．在清代，作為尊号、徽号、谥号的“敦”字

儒家的“正名”思想，影響到古代中國人日常生存的每一個細節，隻以“敦”這漢語中的一個字來說，在兩宋時，無論是官谥還是私谥，人們就必須小心避讓，這是因為光宗諱“敦”，其尊如天。明代亦将此美谥盡歸于君，臣子婦道是絕對不敢掠美的。

而清朝的情況略有不同，這是一個中國北方遊牧民族南下建立起來的朝代，立國之初，雖然統治者們也做出崇儒好古的姿态，但朝野上下，無疑是頗有些“禮崩樂壞”之象。不僅敦字開始被當作臣谥使用，甚至，皇太極谥努爾哈赤的後妃，竟然用到了武字，比如他的生母葉赫那拉·孟古的谥号即為“孝慈昭憲純德貞順成天育聖武皇後”，而烏喇那拉·阿巴亥被谥作“孝烈恭敏獻哲仁和贊天俪聖武皇後”。當時滿洲女子亦谙騎射，如此谥法也許頗能反映出這些女中巾帼的真實風采，但“武”、“高”、“神”、“義”、“道”、“運”，這些字都不是儒家傳統中的婦人谥。康熙帝即位時，便将孝聖武皇後的谥更改為“孝慈昭憲敬順慶顯承天輔聖高皇後”，以免男女不分，為漢族士子所笑（朱子彥《後妃制度研究》）。

敦字之所以在曆代谥法中作為男子谥使用，有如下幾個原因：

1．偏旁為“攴”。攴，同撲，就是古代的戒尺，有此偏旁之字，意味着以手執的某種器械。《爾雅》說：“敦，勉也”，所以，敦的本義，包涵着投擲、督促、管理的意思。古代婦人，以溫柔順從為美德，若以敦為谥字，很顯然不足以彰顯封建父系社會賴以為綱的男女尊卑之道。

2．敦，也是多音字，作為一種青銅器的稱呼，音“對”，是古代天子“明堂之器”（《禮記·明堂位》），王侯随葬的禮器，也是祭祀太廟的國器，比如“敦爐”。3．敦字也有豐厚之意，親睦之意，如敦厐純固，敦穆九族，在封建社會中，用于德高望重的男子比較恰當，宮闱女子多為帝王玩偶附庸，德行配得上如此“大名”者寥寥無幾。在敦肅皇貴妃之前，敦字若被封贈女子，往往是作為尊号，徽号與封号。比如聖祖仁帝的祖母孝莊文皇後生前即被尊為“昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣弘靖太皇太後”，而與科爾沁部蒙古博爾濟吉特氏和親的皇十五女，封号為“和碩敦恪公主”。

世宗憲皇帝的文化修養比及中國曆代漢族帝王毫不遜色，在他即位之時，滿漢融和較之前代，亦愈加水乳不分，而在這種情況下，敦肅皇貴妃仍得一男子谥字，不得不說，該谥法是頗有些奇特之處的。

雍正三年十一月八日壬寅，貴妃年氏“不怿”請留，翌日己酉，下旨将其“特封為皇貴妃”，并谕知禮部，“倘事出，一切禮儀俱照皇貴妃行”。十八日壬子，郊祭甫一結束，皇帝即停免次日太和殿百官朝賀，于當日馬不停蹄地返回圓明園中。是月二十三日丙辰，皇貴妃薨，皇帝辍朝五日，并開始大事治辦喪禮。

雖說有清一代至此，皇貴妃喪禮并無先例可循，但尚有《明會典》與《康熙會典》可供按圖索骥，然而帝心痛悼，治喪過程中逾越前制之處不勝枚舉。下文将集中論述的，僅是此次大喪的一個片斷，即簡述皇帝為皇貴妃冊谥一事的始末，并試為兩谥字溯源，以探索皇帝在年案尾聲階段，心理活動的一些側面。

喪儀

雍正三年十一月二十三日，敦肅皇貴妃薨。世宗憲皇帝辍朝五日，大内以下宗室以上十日内鹹素服不祭神，所生皇子摘冠纓截發辮成服，二十七日除服，百日剃頭。皇貴妃宮中女子内監皆剪發截發辮成服，姻戚人等成服，皆大祭日除服，百日剃頭。特簡公大臣辦理喪儀，奏遣近支王公七人、内務府總管一人、散秩大臣三人、侍衛九十人成服，大祭日除服剃頭；尚茶、尚膳人等成服，皆大祭日除服，百日剃頭；内府三旗佐領内管領下官員男婦，以三分之一成服，大祭日除服剃頭；執事内管領下人員，大祭日除服，百日剃頭；皆停止截發辮剪發。初薨日，親王以下奉恩将軍以上，民公侯伯以下四品官以上，朝夕日中三次設奠，鹹齊集。公主福晉以下縣君一品夫人以上，朝夕奠，齊集。至奉移後，惟祭日齊集。百日内三次奠獻，百日後至未葬以前每日中一次奠獻，朔望仍三次。皆内府官及内府佐領内管領下成服男婦齊集。每奠獻遣内管領妻祭酒三爵，每祭一叩，衆随行禮畢各退。二十八日奉移金棺于阜成門外十裡莊。先期行奉移禮，緻祭金銀定七千五百，楮錢七千五百，馔筵七席，羊二，酒五尊，設儀仗，讀文緻祭，齊集行禮。奉移日，禮部堂官祭畢，金棺啟行。

王以下各官鹹随行。所過門橋，禮部堂官祭酒，公主福晉命婦等皆先往殡宮祗候。奉安，祭酒行禮，畢各退。越日行初祭禮，用金銀定楮錢各九萬，畫段千端，楮帛九千，馔筵三十五席，羊二十一，酒二十一尊，設儀仗，齊集行禮，與奉移緻祭同。次日繹祭，金銀定楮錢各七千五百，馔筵七席，羊三，酒三尊，禮部、工部、内務府、光祿寺堂官及内務府成服之官員、執事人等男婦,齊集行禮。大祭禮與初祭同。次日繹祭如前繹祭儀。又奏準貴妃晉封皇貴妃，于未受冊封之前薨，金冊寶停其鑄造，照例制絹冊寶備書谥号，擇日遣正副使二人讀文緻祭，先期一日遣官祗告太廟後殿、奉先殿，告祭事宜由各該衙門辦理，絹冊寶由工部制造，冊文祭文由翰林院撰拟，冊谥吉期由欽天監選擇。皇貴妃先封貴妃之金冊寶交内務府收貯。至日行冊谥禮，王以下四品官以上、公主福晉命婦等鹹齊集銮儀衛，豫設采亭于午門外，正副使二人詣内閣，于冊寶案前一跪三叩，恭奉冊寶由午門中門出，安采亭内，一跪三叩。興校尉舁亭冊前寶後，黃蓋禦仗前導，執事官員随行至殡宮大門外亭止。正副使于亭前一跪三叩，恭奉冊寶由殡宮中門入，陳于案，冊左寶右。

正使詣香案前，三上香，畢，宣讀官以次宣讀冊文、寶文，畢，複于案，退，讀文祭酒，緻祭行禮如儀。初周月緻祭，用金銀定一萬楮，錢一萬一千，馔筵十有一席，羊五，酒五尊，設儀仗，齊集行禮。百日内遇清明緻祭，不焚楮錢，用挂楮錢寶花一座。中元冬至歳暮緻祭，用金銀定楮錢各一萬五千，皆馔筵十有五席，羊五，酒五尊，設儀仗，齊集行禮。百日後清明，用挂楮錢寶花一座。中元冬至歳暮，金銀定一萬，楮錢一萬一千，皆馔筵九席，羊三，酒三尊。四年三月行百日緻祭禮，用金銀定楮錢各二萬五千，馔筵十有五席，羊七，酒七尊，設儀仗，齊集行禮，儀與大祭同。是年十一月，期年緻祭，用金銀定楮錢各一萬八千五百，馔筵十有五席，羊七，酒七尊，設儀仗，齊集行禮，儀與百日緻祭同。五年再期緻祭，用金銀定二萬，楮錢一萬，馔筵九，二三周月緻祭同，即佛朶席，羊五，酒五尊，設儀仗，齊集行禮儀，與期年同。六年奏準皇貴妃在殡已逾三年，所有朔望三時奠獻，毎日中奠馔筵應行停止。每月朔望奠馔筵一席，羊一。四時緻祭用金銀定楮錢各一萬，馔筵十有一席，羊五，酒五尊。清明用挂楮錢寶花一座。忌日用金銀定楮錢各一萬八千五百，馔筵十有五席，羊七，酒七尊，不設儀仗，内管領下官員執事人等齊集。

每緻祭時，辦理喪儀公大臣及禮部、工部、内務府、光祿寺堂官各一人前往監視，緻祭令内管領妻祭酒，朔望祭祀令宮殿監領侍祭酒，掌儀司官一人監視奠獻。乾隆二年奉移金棺。随孝敬憲皇後送往泰陵。先期行奉移禮，用金銀定楮錢各一萬八千五百，馔筵十有五席，羊七，酒七尊，設儀仗，齊集行禮。沿塗駐宿。奉安于蘆殿左閑，奠馔筵一席。至日奉安于隆恩殿西蘆殿。次日行奉安禮，緻祭用金銀定楮錢各一萬五千，馔筵十有三席，羊五，酒五尊，設儀仗，辦理喪儀王大臣暨送往之公大臣、官員、在陵之貝勒、大臣、官員暨貝勒夫人、大臣官員妻等鹹齊集。禮畢各退。至葬日，先期行奉移禮，緻祭與前奉安緻祭儀同。屆期恭移金棺升太平車從葬泰陵。《清史稿》卷九十二雍正三年，敦肅皇貴妃年氏薨，辍朝五日。特簡王公大臣典喪儀，遣近支王公七，内務府總管一，散秩大臣二，侍衛九十，内府三旗佐領，官民男女鹹成服。大祭日除，剃發。

日三設奠，内外齊集，百日後至未葬前，日中一設奠，朔望仍三奠，命内管領妻祭酒三爵。奉移日，禮部長官祭轝。金棺啟行，王公百官從。禮部長官祭所過門、橋。初祭陳楮币十八萬，帛九千，畫緞千，馔筵三十五，羊、酒各二十一。大祭同。又定貴妃晉封皇貴妃，未受冊封前薨，罷制金冊寶，以絹冊寶書谥号。遣正、副使讀文緻祭，先期遣告太廟後殿、奉先殿。屆日内外會集，正、副使赴内閣詣冊寶案前一跪三叩，奉冊寶出，至午門外陳采輿内，複三叩。校尉舁至殡宮大門外，正、副使行禮如初。奉冊寶入中門，陳案上。正使詣香案前三上香，宣訖，讀文緻祭如儀。乾隆二年，奉移金棺從孝敬後葬泰陵。

《皇朝文獻通考》卷一百五十二中關于埋葬和安奉神主的部分三月庚寅，奉安世宗憲皇帝、孝敬憲皇後梓宮于泰陵地宮。其日辰刻，奉移世宗憲皇帝、孝敬憲皇後梓宮升龍輴，由隧道入地宮，安奉寶床，次請敦肅皇貴妃金棺升太平車，安于寶床。皇上親視安奉，又特命和親王弘晝随入。上痛号不已，諸臣再四叩請，乃出。是日，大學士等恭題世宗憲皇帝、孝敬憲皇後神主畢，行虞祭禮。上恭奉神主回京，升祔太廟。先是二月己卯，谕據禮部奏稱，向來祔主有具采服之例，今世宗憲皇帝祔主日期在二十七月服制之内，除簡命祔主之大學士具朝服外，朕與群臣皆素服，不綴冠纓等語，朕思服制之内，固素服為是，但祔主乃系皇考萬年崇祀之吉禮，朕與臣工在隆恩殿行禮時，鹹應從吉服，冠綴纓緯，傳谕禮部知之。

戊子谕派出祔主之大臣鄂爾泰、張廷玉、三泰、任蘭枝。曰：祔主大禮攸關，必取其人品望素優、老成端悫者俾之，敬謹将事，方克稱尊奉之隆儀。卿等皆國家大臣，夙荷皇考恩遇，倚任有年，名望素着，故借卿等襄此钜典，其體朕哀慕悃忱。齋莊嚴恪，靜慮凝神，以對越皇考在天之靈，庶得仰邀皇考歆鑒，朕有厚望焉。甲午清明節，奉安世宗憲皇帝、孝敬憲皇後神位于隆恩殿。禮部奏，三月初六日清明節，于隆恩殿奉安神位大祭儀。是日，泰陵奉祀等官俱朝服，預陳祭品進祝版畢，奉祀執事等官詣東配殿供奉神牌處行三叩禮，恭奉神牌由中階升，奉安世宗憲皇帝神牌于正中左寶座，奉安孝敬憲皇後神牌于正中右寶座，俱南向，奉安敦肅皇貴妃神位于西寶座，東向，各行三叩禮，退。承祭官奠獻行禮如常儀，祭畢奉祀官行三叩禮，恭奉世宗憲皇帝神牌安奉正中暖閣居左，孝敬憲皇後神牌安奉正中暖閣居右，敦肅皇貴妃神牌安奉西一室，均南向，奉安畢行三叩禮退。

《皇朝通典》卷六十二皇貴妃喪。雍正三年十一月，敦肅皇貴妃薨，定為皇貴妃喪禮。诹日奉移金棺于阜成門外十裡莊，行冊谥禮。乾隆二年三月奉移敦肅皇貴妃金棺從葬泰陵。十年正月，慧賢皇貴妃薨，是日谕：皇貴妃高氏，着晉封慧賢皇貴妃，禮部遵旨議準照冊谥敦肅皇貴妃之例，行冊谥禮，一應喪儀，皆與敦肅皇貴妃同。是月，哲憫皇貴妃薨，谕皇長子生母哲妃富察氏着追封皇貴妃，又谕皇貴妃富察氏着追封哲憫皇貴妃，一應典禮與慧賢皇貴妃同。

Ps.我懷疑雍正年間真的是第一次辦皇貴妃喪事，後來的那些，都是按照年mm的喪事行的，清史稿之所以特别記下來，應該也和第一例有關。《永憲錄》卷三丙辰。貴妃年氏薨于圓明園。诏追冊為皇貴妃。上谕禮部。貴妃年氏秉性柔嘉。持躬淑慎。朕在藩邸時。事朕克恭誠敬。在皇後前小心恭謹。…………（中間一段和錄過的那個那個上谕差不多，我就省了）漸至沉重。朕心深為轸念。着封為皇貴妃。一切禮儀俱照皇貴妃行。禮臣奏。皇上五日不辦事。親王以下宗室以上五日不跳神（小小不良一句，難道他們經常要跳神？）。不還願。俱穿素服。王、公、伯、侯、大學士、精奇尼哈番及品以上官員俱往圓明園安奉皇貴妃。去時摘纓。以天寒诏免公主、福金、格格及大臣妻齊集。賜皇貴妃年氏谥肅敏（我瘋了，錯一處也就算了，後面還有某頁，忘了頁碼了，稱年氏為溫肅皇貴妃，難道作者不知道校對還有一種叫本校嗎？）。辛酉。葬肅敏皇貴妃。上谕。天生、福惠二阿哥隻于本處送喪。元壽阿哥預往園林候。一例祭酒。先期祭祀。免諸王大臣妻行禮穿孝。諸王大臣俱送往葬所。十年九月。命大學士嵩祝、工部尚書李永紹、兵部右侍郎傅鼐往遵城北二十裡九鳳朝陽吉地。相度地形。建樹紅椿及建城垣衛署方向。拟皇貴妃蔔葬于此。又上立壽陵于房山。因地内皆沙，遂令蔔地于易州。後之祔葬泰陵。無肅敏也。（吐血）按肅敏未知誕于何族。一雲遐齡之撫女。

ps1.一直有種想法，覺得某四當年遷葬十三的媽媽，固然有拉攏十三的意思，但總覺得是為以後能把年氏葬在身邊開個綠燈放個先例呢。Ps2.清朝這些官書，就四庫裡的，對祔葬的說法，表述就十分混亂，有說皇帝和元後合葬，馀後祔葬，皇貴妃從葬的（會典卷四十二：景陵在昌瑞山，孝東陵之東，孝誠仁皇後合葬，孝昭仁皇後、孝懿仁皇後、孝恭仁皇後祔葬，敬敏皇貴妃從葬）；也有說皇帝和數個皇後合葬，皇貴妃從葬的（皇朝通志卷四十，皇朝文獻通考卷一百五十一：聖祖仁皇帝陵曰景陵，孝誠仁皇後、孝昭仁皇後、孝懿仁皇後、孝恭仁皇後合葬，敬敏皇貴妃從葬），畿輔通志則稱帝後為合葬，皇貴妃為祔葬。

家族年譜

崇德八年（明崇祯十一年，西曆1643年），一歲，祖籍奉天廣甯，出生于前遼東錦州正三品指揮使之家（年家為明朝官宦世家），祖年有升，父年仲隆，因于崇德五年至七年松錦會戰中被俘，族人被收編入漢軍包衣佐領下，含垢忍辱，成為滿人奴隸。

順治元年（西曆1644年），二歲，廣甯年氏舉族随滿清入關，定居北京。

順治十二年，十三歲，父年仲隆于順治十二年乙未科科舉考中進士(見《八旗通志卷一百四·選舉志三》），脫離奴籍，籍鑲白旗漢軍第五參領第一佐領。(見雍正《八旗通志卷二十六·旗分志二十六》），相關制度見天聰三年上谕：“諸貝勒府以下，及滿、漢、蒙古家，所有生員，俱令考試。各家主毋得阻撓。有中者，仍以别丁償之。”科舉及第之人，免除奴籍，獲得人身自由，同時免除家中兩個成年男子的差徭，并賜發綢緞金銀，被授予官職。

順治十五年，十六歲，父年仲隆外放為江南和州知州。（見乾隆年趙宏恩《江南通志卷一百十·職官志》）

順治十七年，十八歲，父年仲隆升調（官銜未詳），和州知州由楊繼芳繼任。（《清代曆任和州知州簡表》）

康熙元年，二十歲，韓世琦撫吳，為清政府斂聚故，促年仲隆向江南士民追索屯田銀米(此即清初在鳌拜主持下進行的著名“江南奏銷案”，無數士人被卷入這場江南士民與清政府之間的稅賦鬥争）。

康熙二年，二十一歲，正月二十六，韓世琦題本參劾年仲隆，指其屢催錢糧未報，無法完冊，難辭其咎。（見韓世琦《撫吳疏草》）

康熙三年至康熙二十二年，年遐齡二十二歲至四十一歲，以筆帖式出身擢兵部主事，經平三藩，官升刑部郎中，康熙二十二年，授河南道禦史，尋遷巡城禦史，巡視北京中城。康熙十年，得子希堯。康熙十八年，獲子羹堯。

康熙二十二年至二十七年，四十一歲至四十六歲，授内閣侍讀學士，遷宗人府府丞，成為正三品京堂。康熙二十八年（己巳），四十七歲，因學長才優，正月授内閣學士兼領禮部侍郎。（此條見王士祯《居易錄》。王先謙《東華錄》稱康熙庚午十月乙酉授年遐齡内閣學士，各處記載不一。）

康熙二十九年（庚午），四十八歲，漢軍内閣學士兼禮部侍郎年遐齡遷工部右侍郎，尋遷工部左侍郎（此條見王士祯《居易錄》。《八旗通志》稱工部右侍郎一職，年遐齡于康熙三十年任，康熙三十一年二月轉左。王先謙《東華錄》稱康熙辛未年十一月丁巳授年遐齡工部右侍郎）

康熙三十年（辛未年），四十九歲，十月十五日前後，以工部左侍郎改兵部左侍郎，兼都察院右副都禦史。（此條見王士祯《居易錄》。王正功《中書典故彙記》：“康熙辛未年漢軍學士年遐齡升工侍。”王先謙《東華錄》稱其于康熙三十一年二月丙戌遷工部左侍郎。）

康熙三十一年，五十歲，十月癸巳，出放湖廣巡撫。（見《八旗通志》，王先謙《東華錄》）

康熙三十五年，重修當陽縣關陵廟堤壩治理當地水患。（見詹應甲《賜绮堂集》）

康熙三十八年（乙卯），五十七歲，建言湖廣七府以地丁征收稅銀，部議允準，此為雍朝“攤丁入畝”制度前身。《八旗通志·年遐齡傳》：“三十八年奏言湖北、武昌、漢陽、黃州、安陸、徳安、荊州、襄陽等七府應征匠役班價等銀千馀兩，自明季迄今年代久遠，子孫遷徙亡絕，阙額無征，有司或代為捐解，或派累小民，官民交困，查江浙二省，因匠班無征歸地丁帶征，湖北事同一例，請自康熙三十九年為始，亦歸地丁征收，每畝加增絲毫，而賦無阙額，官民俱免賠累，部議從之。”該年六月十五日，因總督郭琇進京陛見述職，暫時署理總督印信及大小事務。九月十九日與郭琇合詞具題重新丈量湖廣田畝，查收帑米事。十一月十三日，得旨依議。（見郭琇《華野疏稿》）

該年，次子羹堯參加順天京闱高中第四十二名，不第士子揭帖，聲言此次科場腐敗，賄賂公行，其中，湖撫年遐齡為子饋贈考官一萬兩。主副考官二人李蟠，姜宸英因此下獄。姜宸英在獄中留書喊冤，服毒自盡。康熙親自帶領皇子監考，舉行重試。認為從考試結果來看，本次科舉案為不第之人嫉妒冤誣所緻，年羹堯由是中舉。（見《清聖祖實錄》《永憲錄》以及《養吉齋叢錄》）

康熙三十九年，五十八歲，自正月起，湖廣七府畝稅新制施行，二月與總督郭琇具題内閣，議定新稅法章程。該年清查庫帑虧空，因以往督撫、司道州府等有三十馀人因操辦曆年軍需，浩繁過巨，虧空無法補足而上折題援恩诏，請戶刑工三部會議酌免追比。七月十三日與總督郭琇再次合詞保題徐惺，豁免其銀豆追取，聖祖從議。七月二十四日，與總督郭琇合詞具題湖廣移員弭盜章程，八月部議允行，九月奉旨施行。（《華野疏稿》）該年四月，年羹堯參加會試，考中進士，之後于暢春園經由聖祖躬親核試，欽點庶吉士。

康熙四十年（辛巳），五十九歲，二月己未，給事中馬士芳參奏湖廣省大計巡撫年遐齡徇庇湖北布政使任風厚老病不行，得旨，着王國昌年遐齡各行明白回奏。任風厚可着來京引見。三月丙辰，任風厚到京，聖祖面見其人，知馬士芳所奏不實，因其為言官，免予處分。（見王先謙《東華錄》）（《八旗通志》：“四十年二月，給事中馬士芳劾遐齡徇庇老病廢弛之布政司任風厚不入大計，诏令明白回奏。風厚來京引見，嗣遐齡奏風厚辦事老成并無遺誤，風厚抵京引見，谕曰任風厚尚未衰老，可以辦事，着仍赴原任。馬士芳劾奏不實，以言官免其議處。”）

該年正月十七日，總督郭琇因老病乞休，請聖祖将總督一職付由年遐齡署理。二月，聖祖下旨挽留郭琇，以年遐齡署理湖廣總督事務。（見《楚南苗志》趙申喬奏疏，年遐齡曾與康熙四十二年前後署理總督）。該年，與總督郭琇合詞保題湖廣二省郡丞升調等事。五月十七日，又合詞保題道員升調等事。

該年十月初七，因監察禦史左必蕃題參湖廣總督巡撫二人失察屬下知府挾私等情奉旨回奏，因黃梅縣地丁銀虧空案處理不公，督撫二人具降一級留用。（見《華野疏稿》。《八旗通志》：“七月，遐齡疏參黃梅縣知縣李錦虧空地丁銀三千馀兩，請革職究追，從之。尋黃梅縣民會集萬人，閉城留錦不容去，任命總督郭琇嚴審速奏，八月琇奏言黃梅縣未解銀三千馀兩，實系民欠，随于七月征完，知縣李錦并無虧空，百姓因錦平日清廉聞其解任一時圍聚生員吳士光等許為糾人赴省保留，久始解散亦無違抗情形，請令錦仍留原任，士光等革去衣頂，應請複還。得旨，凡官員去留之權豈可令百姓幹預，聚衆肆行之風亦漸不可長，該督撫庸懦無能，平時不能約束軍民，及至事出專務，飾苟且議結，殊屬不合。李錦居官雖優，不可仍留黃梅之任，着令來京于直，附近補用。吳士光等着解部，發往奉天，郭琇、年遐齡俱降一級留任。”）

該年十月十八日，郭琇再次乞休，因湖廣土地未曾清丈完畢，聖祖不允。

康熙四十一年，六十歲，四月十八日，年遐齡與郭琇合詞參劾貪庸州牧，湖北按察使李華之等人。閏六月初十，郭琇第三次乞休，再次因湖廣土地問題被拒絕，同年湖廣紅苗造反，督撫二人受命鎮壓。四十一年十月，清丈土地事基本完成，郭琇去職。自此至康熙四十二年末，四十三年初，一直由年遐齡署理總督印務。（見《華野疏稿》。）

康熙四十二年，六十一歲，年遐齡建陳丹赤專祠于武昌，聖祖賜禦書“丹心炳冊”四字。（見李元度《國朝先政事略》）該年七月，偏沅都察院趙申喬奏報撫苗事折中提到與“前署督臣年遐齡”會商剿滅“苗匪”事。（見《楚南苗志》與康熙朝《朱批谕旨》）

該年，年遐齡次子年羹堯庶常館肄業，入翰林院。

康熙四十三年，六十二歲，正月，“年遐齡自陳年逾六十，衰疾日甚，懇請休緻”，二月戊子得旨，特“準其原官休緻”（按，原官原級休緻意為休緻後仍享全俸，此為聖祖加恩優渥之舉，此條見王先謙《東華錄》、邵晉涵《南江詩文鈔·年遐齡列傳》），回京養老。

康熙四十八年，六十七歲，聖祖指配年遐齡幼女為雍藩側妃。次子年羹堯外放四川巡撫。

康熙五十三年，七十二歲，應邀參加康熙萬壽節慶典之“千叟宴”。

康熙五十六年，七十五歲，因其子羹堯與孟光祖交接被革職留任一事飽受驚吓。

康熙六十年，七十九歲，甲子大慶，再次參加“千叟宴”。

雍正元年，八十一歲，二月甲子，禮部奉皇太後懿旨，封雍王側福晉年氏為貴妃。辛未，西藏戰事叙功，川陝總督年羹堯獲二等阿達哈哈番世襲，并加其父原任巡撫年遐齡尚書銜。

該年十一月，貴妃受封，特設儀仗，公主福晉命婦等皆在貴妃前行賀禮。

雍正二年，八十二歲，三月，撫遠大将軍川陝總督年羹堯因平青海羅蔔藏丹津之叛，受封一等公，加賞精奇尼哈哈番。大将軍之父年遐齡加封一等公，加太傅，賜緞九十匹。

該年十一月前，孫年熙出繼隆科多，不久病死。

雍正三年，八十三歲，十一月二十三日，敦肅皇貴妃薨，姻族缟素執喪（見《會典則例》）。十二月甲戌，年羹堯以九十二條大罪白绫賜死。年羹堯子年富因“居心行事，與年羹堯相類”賜死。部議全家坐罪，皇帝因年遐齡年希堯素來為“忠厚本分之人”，予以寬免，革職。年羹堯子弟十五歲以上者，俱流放，年羹堯婦輔國公蘇燕之女遣返其家。

雍正四年，八十四歲，三月，年遐齡長女與長婿胡鳳翚及一妾于蘇州雉頸自殺。四月，敕命内務府總管年希堯督領江南淮關等務，即日離京。

雍正五年，八十五歲，正月，皇帝将年羹堯子孫自黑龍江敕還，四月孫年興再次被流放船廠，五月年遐齡故逝，奉世宗上谕按一等公爵禮葬，緻祭一次。