人物經曆
霸為魯王,寵愛崇特,與和無殊。頃之,和、霸不穆之聲聞于權耳,權禁斷往來,假以精學。時全寄、吳安、孫奇、楊竺等陰共附霸,圖危太子。谮毀既行,太子以敗,霸亦賜死。
最初,孫和孫霸雖各為太子和魯王,卻沒有禮儀上的上下之分,在同一宮室中飲食起居。後來群臣議論認為太子藩王應該上下有别。于是為二人各設宮殿和幕僚,孫霸自此開始怨恨孫和。[2]
孫霸是孫和的同母弟,孫權長子孫登逝世後,孫權立孫和為太子,孫霸則被封為魯王,但因孫霸特别受孫權喜愛,地位似乎和太子孫和差不多。孫權聽到孫霸和孫和不和,以學習為名禁止他們與其他人往來。
但孫霸始終觊觎太子之位,而亦因為生母王夫人被全公主所誣而令孫和太子地位有危機。全寄、吳安、孫奇、楊竺等人皆暗中依附孫霸,中傷孫和,望令孫權廢孫和而立孫霸。與此同時,陸遜、吾粲等人要求孫權确立孫和太子之位,斷絕孫霸的野心,但都遭到孫霸及其黨羽陷害,遭孫權處罰。孫權因為久久沒有決定性動作解決立儲問題,緻令兩宮之争持續數年,期間朝中很多官員都牽涉其中。
赤烏十三年(公元250年),孫權廢孫和,改立七子孫亮為太子,并且賜死孫霸,誅殺全寄等黨羽。
曆史評價
是儀:臣竊以魯王天挺懿德,兼資文武。當今之世,宜鎮四方,為國藩輔。宣揚德美,廣耀威靈,乃國家之良規,海内所瞻望。[1]
陳壽:“霸以庶幹适,奮不遵軌度,固取危亡之道也。”
史籍記載
《三國志·卷五十九·吳書十四·吳主五子傳第十四》
家族成員
父親
孫權,東吳大皇帝,東吳開國君主。
母親
琅邪王夫人,生孫和和孫霸。吳末帝孫皓登位後追尊為大懿皇後。
兄弟
孫登,孫權長子,東吳宣太子。
孫慮,孫權次子,封建昌侯。
孫和,孫權三子,孫霸親兄,東吳太子,被廢後被封為南陽王。兒子孫皓繼位後追尊為文皇帝。
孫奮,孫權五子,封齊王。後被廢為庶人。太平三年又被封為章安侯。
孫休,孫權六子,東吳景皇帝。原被封琅邪王,孫亮被廢黜後被立為帝。
孫亮,孫權幼子,孫權死後以太子之名繼位,後被廢為會稽王。
兒子
孫基,會稽王孫亮五鳳年間封吳侯。
孫壹,會稽王孫亮五鳳年間封宛陵侯。
史料記載
孫霸字子威,和(同母)弟也。和為太子。霸為魯王,寵愛崇特,與和無殊。頃之,和、霸不穆之聲聞于權耳,權禁斷往來,假以精學。督軍使者羊[A155]上疏曰:“臣聞古之有天下者,皆先顯别适庶,封建子弟,所以尊重祖宗,為國籓表也。二宮拜授,海内稱宜,斯乃大吳興隆之基。頃聞二宮并絕賓客,遠近悚然,大小失望。竊從下風,聽采衆論,鹹謂二宮智達英茂,自正名建号,于今三年,德行内着,美稱外昭,西北二隅,久所服聞。謂陛下當副順遐迩所以歸德,勤命二宮賓延四遠,使異國聞聲,思為臣妾。今既未垂意于此,而發明诏,省奪備衛,抑絕賓客,使四方禮敬,不複得通,雖實陛下敦尚古義,欲令二宮專志于學,不複顧慮觀聽小宜,期于溫故博物而已,然非臣下傾企喁喁之至原也。或謂二宮不遵典式,此臣所以寝息不甯。就如所嫌,猶宜補察,密加斟酌,不使遠近得容異言。臣懼積疑成謗,久将宣流,而西北二隅,去國不遠,異同之語,易以聞達。聞達之日,聲論當興,将謂二宮有不順之愆,不審陛下何以解之?若無以解異國,則亦無以釋境内。境内守疑,異國興謗,非所以育巍巍,鎮社稷也。原陛下早發優诏,使二宮周旋禮命如初,則天清地晏,萬國幸甚矣。”主
槳裕時全寄、吳安、孫奇、楊竺等陰共附霸,圖危太子。谮毀既行,太子以敗,霸亦賜死。流竺屍于江,兄穆以數谏戒竺,得免大辟,猶徙南州。霸賜死後,又誅寄、安、奇等,鹹以黨霸構和故也。齋
紀鹆霸二子,基、壹。五鳳中,封基為吳侯,壹宛陵侯。基侍孫亮在内,太平二年,盜乘禦馬,收付獄。亮問侍中刁玄曰:“盜乘禦馬罪雲何?”玄對曰:“科應死。然魯王早終,惟陛下哀原之。”亮曰:“法者,天下所共,何得阿以親親故邪?當思惟可以釋此者,奈何以情相迫乎?”玄曰:“舊赦有大小,或天下,亦有千裡、五百裡赦,随意所及。”亮曰:“解人不當爾邪!”乃赦宮中,基以得免。孫皓即位,追和、霸舊隙,削基、壹爵土,與祖母謝姬俱徙會稽烏傷縣。
參考資料
[1] 卷六十二 吳書十七 是儀胡綜傳第十七-三國志(晉)陳壽(南朝宋)裴松之注_國學導航 · 國學導航[引用日期2021-12-18]
[2] 國學原典·史部·二十四史系列·三國志·卷五十九 · 國學[引用日期2021-12-18]
人物關系
謝姬
母親
孫基
兒子
孫壹
兒子
孫慮
哥哥
孫登
哥哥
孫和
哥哥
劉基
嶽父
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孫霸
吳大帝孫權的兒子
孫奮
三國時期吳國宗室
孫登
吳大帝孫權長子
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