孫登

孫登

吳大帝孫權長子
孫登(209年-241年),字子高。吳郡富春(今浙江富陽)人。孫吳皇太子,吳大帝孫權長子,會稽王孫亮、景帝孫休異母兄。黃龍元年(229年),孫權稱帝,立孫登為皇太子。孫登多次勸谏孫權,對時政多有匡弼。鎮守武昌時,處理政務謹慎得體。嘉禾元年(232年)後還居建業。赤烏四年(241年),孫登去世,年僅三十三歲,谥号宣太子。臨終時上疏舉薦賢才,希望孫權任用他們而使吳國昌盛。孫權看到奏章後悲傷不已,隻要談到孫登就流淚不止。
  • 所處時代:東漢→孫吳
  • 出生日期:公元209年
  • 出生地京口區去世日期:公元241年
  • 谥号:宣太子

人物生平

受封太子

孫登是三國時期孫吳建立者孫權的長子。孫登的生母地位卑賤。孫權讓正室徐夫人撫養之。

黃初二年(221年),孫權向曹魏稱臣,被封為吳王,并且拜孫登為東中郎将,封萬戶侯,孫權以孫登年僅12歲辭去爵位不受(一說為稱病)。同年,孫權立孫登為王太子,并為孫登選置師傅,選取優秀的士人作為他的賓友。孫權任命南郡太守諸葛瑾之子諸葛恪、綏遠将軍張昭之子張休、丞相顧雍之孫顧譚、偏将軍陳武之子陳表等進宮,為孫登侍講詩書,并随從騎馬射獵。程秉張溫先後為太子太傅。

當時,孫權在名義上依靠曹魏,曹丕幾次派人索要孫登作為人質,都被孫權推辭掉了。

黃初六年(225年),孫權為孫登娉娶周瑜之女為王太子妃,命程秉從吳郡迎接周妃至武昌,教誨孫登,孫權對這次婚姻相當重視。後來,芮玄的女兒也曾被聘為妃。同年,太常顧雍迎接其母至武昌,孫登在與公卿大會結束後親自前往為其慶賀。

禮賢下士

孫權希望孫登熟讀《漢書》,以知曉漢代的曆史,他認為張昭對曆史的研究有師承名家的根基(張昭曾向白侯子安學習過《左氏春秋》),多次向他請托,後來下令其子張休先聽從張昭講授,再回宮轉授孫登。孫登接待他的屬官時,并沒有因為自己高貴而要求下屬奉行嚴格的尊卑禮節,而是以平民的姿态與他們相處,例如和諸葛恪、張休、顧譚等一同坐車,或者睡在一起。

吳王國太傅張溫認為中庶子一職是太子的左右臂膀,有輔佐太子的職責,應該任用有傑出才能的人擔任,孫權聽後就任用陳表等四人為中庶子。後來又因為陳表擔任中庶子後,根據朝儀制度,必須時常穿戴官員的冠服入見太子,禮節過于繁缛。孫登于是讓他們去除冠服,如同日常頭戴裹巾入座即可。

鎮守武昌

黃龍元年(229年),孫權稱帝,立孫登為皇太子,孫登命侍中胡綜作賓客名目,以諸葛恪為左輔都尉、張休為右弼都尉、顧譚為輔正都尉、陳表為翼正都尉,稱為“四友”。而謝景、範慎刁玄羊衜等皆為賓客,因此東宮号稱名士盈門。

同年,孫權遷都建業,留孫登、諸皇子及尚書九官。并征上大将軍陸遜至武昌,統領留守武昌的宮府事宜,教導諸皇子,與尚書是儀一起輔佐孫登。孫登處理事務謹慎得體,凡事都先咨詢,然後方才施行。

孫登喜愛人才,樂聞善言。于是寫信給步骘,請求教誨。步于是把當時在荊州界内擔任重要職務的官員即諸葛瑾、陸遜、朱然程普潘濬裴玄夏侯承衛旌李肅、周條、石幹等十一人列出,對他們的品行才能進行逐一的介紹分析,且上疏希望孫登要信任和重用這些傑出人才。

孫登性情也有活潑的一面,曾以馬糞嘲弄諸葛恪,被諸葛恪以雞蛋回敬,理由是都是從一個地方出來的。

管理後方

嘉禾元年(232年),孫登的次弟孫慮逝世,孫權感到悲傷,因而減少膳食。孫登晝夜兼程,趕到賴鄉,親自通報,孫權當即召見他。孫登見孫權悲痛哭泣,便勸說:“孫慮一病不起,此乃命定。如今北方未統一,四海都在仰首盼望,上天授命陛下,陛下卻按照社會下流百姓的思路,減少朝臣的飲食,超出了禮制的要求,我私地憂慮不安。”孫權聽從了他的勸告,為此增加飲食。孫登住了十多天,孫權打算他西還武昌,孫登深切地為自己求情,認為長時間的離别使自己不能侍奉父母,于作兒子的道義有缺憾,又陳述陸遜忠誠勤勉,武昌那裡無什麼顧慮,孫權于是留他住下。

嘉禾三年(234年),孫權率軍進攻魏國的合肥新城,命孫登留守管理後方的事務。當時農作物收成不好,盜賊增多,孫登于是制定法令,用以對付盜賊,取得了不錯的效果。

孫登與異母的弟弟感情較好,據《吳書》記載,孫登三弟孫和幼時子以母貴,受到孫權寵愛。孫登與孫和親近,像對待兄長一般敬奉孫和,時常表現出讓位于孫和的想法。

孫權一度十分信任校事呂壹,讓他負責監察百官、處理刑獄,呂壹趁機操弄權柄,擅作威福,施行刑法十分嚴苛,百官倍受其苦。孫登為此也數次勸谏。

英年早逝

赤烏四年(241年)五月,孫登逝世,時年三十三歲。孫權獲悉震驚悲惋,悲痛不能抑制,诏書提到:“國喪明嫡,百姓何福!”

孫登臨終前上疏說:“臣以無德,身纏重病,自知昏聩,恐怕将要殒命。我并非是在愛惜自己,隻是想到将要離開父母,身埋黃土,永不能再奉望宮省,朝見帝後。生前于國家無益,死後還留給陛下深深的悲戚,故此不禁悲凄郁結心頭哽塞咽口。如今天下大事未定,各地賊寇未被讨清,天下人民翹首以待,将命運寄托于陛下,處境危險者希望安定,處境動亂者盼望治理。希望陛下徹底忘記我,割舍平民的恩愛情感,修煉黃老之術,用心保養精神,增加美食佳馔,廣開神明思想,以利奠基萬古無窮功業,于是則天下百姓有幸得到依賴,我就死而無憾了。我聽說‘鳥之将死,其鳴也哀;人之将死,其言也善’,子囊臨終,留下遺言對時政提出告誡,君子以此為忠誠之舉。更何況是我,又怎能閉口不言呢?希望陛下聽取采納我的話,這樣即使我死去,也猶同活着一般。”

孫登稱陸遜忠勤于時,出身憂國,謇謇在公,有匪躬之節,又認為諸葛瑾、步骘、朱然、全琮朱據呂岱吾粲阚澤嚴畯張承孫怡忠於為國,通達治體,希望孫權能多加親近任用他們以令吳國昌盛。

奏疏在他氣絕之後才被呈報上去,孫權因此更加悲傷,談到他都不禁傷心流涕。谥孫登為宣太子。

孫登從前屬官謝景當時為豫章太守,聽聞太子亡故後不勝哀情,棄官奔喪。之後上表彈劾自己擅離職守。孫權安慰他道:“君與太子從事,異于他吏。”且派使者前往慰勞,允許他恢複本職,發遣還郡。

孫登最初葬于句容,設置園邑依法奉守,三年後改葬蔣陵

其他作品

全三國文》載有《臨終上疏》及《與步骘書》等言論。[1]

家族成員

孫吳宗室族譜圖

輩分

關系

姓名

簡介

家世

祖父

孫堅

字文台,三國吳國的奠基人。追谥武烈皇帝,廟号始祖。

祖母

吳氏

追谥武烈皇後

父親

孫權

吳大帝

養母

徐夫人

徐琨女,撫養孫登,因性格嫉妒被廢黜。

平輩

弟弟

孫慮

字子智,官至鎮軍大将軍,封建昌侯。

展開表格

轶事典故

孫登比丸

孫登

孫登在武昌時有一次乘馬外出,有一顆彈丸從身邊飛過,他身邊侍衛便去尋找射彈丸之人。正有一人手握彈弓身帶彈丸,大家都認為就是這個人射的彈丸,但其人否認不服,侍從們便想揍他,孫登不允許,派人尋找飛過他身邊的那粒彈丸,同此人身上攜帶的一比較,兩者并不一樣,于是放走了那人。又有一次丢失了盛水金馬盂,查出偷竊者,原來是自己手下人幹的,孫登不忍心重罰他,隻叫他來責備了一通,遣他永遠回家,并令身邊的人不要張揚。人之遭受冤枉,大多起因于案情是非難辨。斷案的官吏不能細查慎處,便躁怒地濫施威刑,結果導緻無辜蒙冤。

孝友恭悌

當初,孫登的生母地位低賤,徐夫人對他從小就有母養之恩。後來徐夫人因為妒嫉被黜廢置吳郡,而步夫人最為得寵。步氏有所賞賜,孫登不敢推辭,隻是拜受而已。徐氏派人前來賜給孫登的衣服,孫登必定沐浴後才穿上。孫登将被冊立為太子,他推辭說:“根本得到确立,道義才能産生,要立太子,應先立皇後。”孫權說:“你的母親在哪?”孫登回答說:“在吳郡。”孫權沉默無語。

嘉禾六年(237年),孫登的摯友陳表去世。陳表的家中财物全部用來供養士人,去世當天,他的妻子兒女都沒有居處,孫登親自為他們選建屋宅。

人物評價

陳壽:①孫登居心所存,足為茂美之德[2]。②愛人好善[2]。李班:觀周景王太子晉、魏太子丕、吳太子登。文章鑒識,超然卓絕,未嘗不有慚色。何古賢之高朗,後人之莫逮也。慕容俊:昔魏武追痛倉舒,孫權悼登無已,孤常謂二主緣愛稱奇,無大雅之體。自亡以來,孤須發中白,始知二主有以而然。許嵩:性謙讓好學。葉适:孫登德兼于能,知人則哲,深達治要,臨殁一疏,不論三代以前、三代以後,世子藩王之賢,少有及者。郝經:①登慮恭肅順善,賢(阙)嗣也,不幸而短折[3]。②稱王建嫡,青宮多賢[3]

參考資料

[1] 《全三國文·卷六十五·吳三》 · 漢典古籍[引用日期2014-04-30]

[2] 《三國志·卷五十九·吳書十四·吳主五子傳第十四》 · 國學網[引用日期2012-09-29]

[3] 《郝氏續後漢書》 · 國學大師[引用日期2016-12-23]

人物關系

孫權

父親

周妃

妻子

孫希

兒子

孫和

弟弟

孫霸

弟弟

孫堅

祖父

徐夫人

養母

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