曆史沿革
初建
多福寺位于山西省太原市西北24公裡處的崛圍山之巅,建于唐代貞元二年(公元786年),原名崛圍教寺,是文殊菩薩的道場之一,唐宋兩代香火很盛。唐人李克用、李存勖(後唐莊宗)父子曾到此禮佛焚香,寺況空前。
修繕重建
宋末毀于戰火,明洪武年間重建,是晉王宗室的重要禮佛之所,弘治年間(公元1488年-1505年)改名多福寺。後又多次重修。
規模建制
寺院規模
進入山門,天王殿、大雄寶殿、藏經樓、千佛殿由南而北,鱗次列于中軸線上,構成三進院落。
兩旁鐘鼓樓、配殿、禅堂布局嚴整。山門與天王殿合一,内塑哼哈二将和四大天王。天王殿對面這座大殿便是寺院的主建築大雄寶殿。大殿面闊七間,進深五間,四周圍廊,前後出檐均有明柱,屋頂四周琉璃剪邊,宏偉而瑰麗。殿内供奉三佛四菩薩,中間是釋迦牟尼佛,兩邊是藥師佛和彌陀佛,普賢、觀音、文殊三位菩薩分立三佛之前,另在釋迦佛背後還有一尊倒坐觀音。大殿牆壁繪有84幅連環畫,反映釋迦牟尼佛的生平事迹,畫法娴熟,線條流暢,着色講究,立體感強,形象逼真,是難得的明代壁畫精品。大殿于80年代中期曾落架大修。
二進院主體建築藏經樓是一上閣下洞的雙層複合體,六根大柱把上下緊緊連在一起,渾然天成,相得益彰,洞名乘息洞,閣曰文殊閣,洞門石柱上淋漓酣暢的墨迹為傅山先生手書,頗為珍貴,最東邊洞内有傅山塑像。藏經樓東側的紅葉洞,傅山先生曾在此讀書行醫治病,洞頂殿内神龛内三尊菩薩像為後塑。藏經樓西側龍王殿内有龍王塑像,殿前水井即為文殊菩薩所賜“龍池”。
三進院的主建築千佛殿高居全寺最上部,殿内供三世佛、四大菩薩,三面牆壁共有870多尊佛像。殿前牡丹池内原有500多年前的牡丹,可惜毀于動亂年代。
▪建築風格
重修時,建築布局保留了唐代特點。
主要景觀
寺内景觀
現存山門、鐘樓、大雄寶殿、文殊閣、藏經樓、東西垛殿等殿宇7處。
大雄寶殿為主殿,規模宏偉,并有壁畫84幅與一些塑像,均為明代遺物。寺内有霜紅龛,為明末清初太原著名學者傅山隐居處。唯寺前山巅磚塔,仍是宋代原構。寺内有霜紅龛,為明末清初太原著名學者傅山隐居處。多福寺在山頂小峪之中,緩緩清流,過寺前蜿蜒而下,潺潺作響,極富古刹風趣。
寺内山牆有明代立粉貼金彩繪的佛傳壁畫84幅,描寫釋迦牟尼生平事迹,畫面生動、色彩豔麗,為明代寺觀壁畫中的精品。
崛圍山風景區
位于市區西北24公裡處。山勢陡峻,松柏遍野,春日山花競放,秋來紅葉滿山。“崛圍紅葉”是太原著名風景之一。寺廟坐北朝南,處于松柏、山巒包圍之中。寺前東南山峰頂處,宋建七級舍利磚塔巍然聳立,登塔可俯瞰太原城全景。寺内的紅葉洞,在二進院藏經樓下,是思想家傅山先生讀書處。寺東南方有山岩,岩下即“珍珠坡”,原是僧人擔水和信士禮佛的岩石古道。現砌成340多級石磴,是遊人從山下登坡遊山的最佳路線。上坡攀登到山岩頂,有六角七層舍利風水寶塔,站在塔基上東望,晉陽大地盡收眼底;西眺,古松分列南北山坡,“南松北柏”是崛圍奇觀之一。松林中有傅山隐居的“七松庵”。
寺院傳說
山崖腰間有淨土大佛寺。據碑文記載,漢時土山崩裂,裂陷成洞,洞内土丘形似佛,高可10丈。傳為“山崩佛現”,乃“淨土之因緣”,因名。寺始建于北齊,金泰和五年(1205)重建,分前後兩院。前院主建築大佛閣東西向,單坡二層重檐歇山頂樓閣,是明嘉靖二十年(1541)重建的,沒有勾欄,登閣可參觀大佛的全方位。入閣進洞,洞深25米,寬7米,前部石碑林立,後部是石胎泥塑大佛,高10餘米,稱“土堂大佛”,也是八景之一。
相傳,在唐貞元二年(公元786年)建寺時,山中無水源,要用很多人力下山到汾河擔水,往返一次需一、兩個時辰。沒有多久,好些人的肩被扁擔磨破不能再擔水了,隻剩下阗黎二僧還在堅持。
有一天,他倆擔水上山,有個龍鐘老人迎面走過來,向他們說:“你們擔水做啥?”
“建崛圍教寺。”(寺院初名叫崛圍教寺,後改多福寺)阗黎二僧回答說。
“建造寺院?”龍鐘老人哈哈大笑:“就憑你們倆個人擔水能把寺院建成?”
二僧齊聲說:“老伯,您不要笑。我們有不怕吃苦的精神,定能把寺建成。”
阗黎二僧按着龍鐘老人的吩咐,立即拿着盒子往回走。在路上,聽見盒子裡有響動,他倆想看一看盒子裡到底裝的是什麼東西,于是便輕輕打開一點縫兒,偷偷地往裡邊看,忽然盒裡一聲霹靂,震得他倆手都麻木了,盒子方即掉在地上,從盒子裡蹦出兩條水龍,騰空而去,一條飛往晉祠,變成了晉泉;一條飛往蘭村,變成了烈石寒泉。阗黎二僧見有兩條龍已從盒中飛出,趕緊扣住盒子,聽見盒裡還有響動,将盒子小心翼翼拿到寺院西邊那塊空地上,再将盒蓋打開,剩下的兩條小龍鑽進地裡,變成了兩池清水,這就是現今的龍池。
由于有了泉水,多福寺就很快建成了。阗黎二僧想:佛教裡隻有五台山文殊菩薩騎獅子,這位龍鐘老人又是從五台山來。因此便推想這位龍鐘老人就是文殊菩薩的化身。後人在多福寺中建了一座文殊菩薩殿。内塑文殊菩薩像,阗黎二僧也被塑像,放在文殊菩薩兩旁,稱為“舍利二僧”。
寺院文物
後院是四合院建築,南北向,主殿塑三身佛,配殿是十八羅漢朝觀音,十大閻王朝地藏,有塑像30餘尊,系明清作品。院内殘存三棵古柏,虬枝亂舞,長勢奇特,叫怪柏”、“神柏”。也是八景之一。
服務指南
地理位置
多福寺(第六批國保)
時代:明至清
地址:太原市尖草坪區馬頭鄉莊頭村
交通
多福寺地處崛圍山頂,登上崛圍山唯有呼延村一條大路.到達呼延村也隻有835支(慢車),或者乘坐12路、821路到達柴村.乘坐私人面包車,一般情況1元/1人,或者自駕。
曆史人物及其它
傅山
多福寺是明末清初太原著名學者傅山隐居處。傅山,字青竹,後改青主,别号頗多,諸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、啬廬、僑黃、僑松等等,不一而足。陽曲人。
六歲,啖黃精,不谷食,強之,乃飯。讀書過目成誦。
明季天下将亂,諸号為搢紳先生者,多迂腐不足道,憤之,乃堅苦持氣節,不少媕冘。提學袁繼鹹為巡按張孫振所誣,孫振,閹黨也。山約同學曹良直等詣通政使,三上書訟之,巡撫吳甡亦直袁,遂得雪。山以此名聞一下,甲申後,山改黃冠裝,衣朱衣,居土穴,以養母。
相關詩詞
《宿多福寺》
作者:姚寬朝代:宋
蕭寺虛庭夜氣嘉,微風入樹碧交加。露荷滴瀝珠無翳,月桂扶疏璧有瑕。欲采蘋花歸已晚,拟尋竹葉夢還賒。愁來剩有凄涼意,織女銀河又複斜。