基本介紹
原文
魯有執長竿入城門者,初豎執之,不可入,橫執之,亦不可入,計無所出.俄有老父至曰：“吾非聖人,但見事多矣,何不以鋸中截而入?"遂依而截之。——（三國魏）
譯文
魯國有個拿着長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿着它，不能進入城門，橫過來拿着它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這裡說：“我并不是聖賢，隻不過是見到的事情多了，為什麼不用鋸子将長竿從中截斷後進入城門呢？”那個魯國人于是依照老人的辦法将長竿子截斷了。
啟示
“執長竿入城門者”是一個蠢人，做事不會思考，十分死闆，不懂得變通，不會審時度勢，随機應變。
“老父”自作聰明，好為人師，贻笑大方。
這個故事說明了三點：
1、把三維歐式變換限制在二維，會導緻有些事情，即使不是無法解決，也是解決的不那麼完美。
2、有些時候，看似無法解決的問題，其實分而治之是可以解決的，也就是把大問題化為小問題。老父的方法用現在的語言來講就是非均勻分段。
3、這雖然是一則笑話，但這則笑話告訴人們一個道理：思維要靈活，不要片面與固執。
字詞注釋
字詞
魯：魯國，在山東。
執：拿。
有......者：代詞，可以譯為“有一個……的人”
初：開始時。
之：代詞，指長竿
不可入：不能進入(城門)。
亦：也
計無所出：計：辦法。指想不出辦法。
俄：不久，一會兒。
老夫（第三聲）：老人。夫，古代對老年男子的尊稱。
至：來到。
非：不是。
聖人：最完善，最有學識的人。
何：疑問代詞，怎麼，為什麼。
中截：從中間截斷，“中”名詞作狀語，在這裡作“截”的狀語。截：截斷
但：隻，隻是。
何：為什麼。
以鋸：以：用，用鋸子。
中：從中間。
截：截斷。
而：連詞，表順接，然後。
遂：于是，就。
之：代詞，指竹竿。
依：依照。
入：進入。
句子翻譯
1、計無所出。
解釋：想不出辦法了。
2、遂依而截之。
解釋：于是（魯國人）就把長杆截斷了。
3、何不以鋸中截而入？
解釋：為什麼不用鋸子将長杆從中截斷後進入城門呢？
4、初豎執之。
解釋：一開始豎着拿着長竿。
作者簡介
邯鄲淳（約132—221），三國魏，又名竺，字子叔，又字子禮，東漢時颍川陽翟（今禹州市）人，因着有《笑林》三卷、《藝經》一卷而著名，被稱為“笑林始祖”。
淳自小有才名，博學多藝，善寫文章，又懂的“蒼、雅、蟲、篆，許民字指”，方圓避迩許多人都知其名。魏文帝時，邯鄲淳為博士給事中，曾作《投壺賦》上奏文帝，講述仁義禮儀和恩威相兼的君臣之道。
邯鄲淳還為教曹娥寫過一篇碑文，陳留大文學家、大書法家蔡邕避難路過會稽，贊碑文為“絕妙好辭”也！邯鄲淳留名後世并非因其政績不誇，也不是因為他的文章特好，而在于他不經意的閑逸文作——《笑林》和《藝經》，講述了當時的許多笑話、噱頭、善喻、譏諷、幽默趣事以及當時流行的投壺、米夾、擲磚、馬射、彈棋、棋局、食籁等諸般遊藝項目，成為中國最早的笑話和雜耍專着。
