人物經曆
學習經曆
1987.09-1991.07就讀于廈門大學曆史學系，獲曆史學學士學位
1991.09-1994.07就讀于廈門大學曆史學系，獲中國古代史碩士學位
1999.09-2004.07就讀于麥吉爾大學東亞系，獲哲學（中國研究）博士學位
工作經曆
1994.07-1998.08廈門大學南洋研究所助理研究員
2004.04-2010.09廈門大學曆史學系副教授
2010.07-2011.07哈佛燕京學社訪問學人
2010.10-2018.04廈門大學曆史學系教授
2016.06-2016.09香港中文大學曆史學系訪問研究員
2018.05-複旦大學曆史學系教授
主要成就
個人專著
1.ConfucianRitualsandChineseVillagers:RitualChangeandSocialTransformationinaSoutheasternChineseCommunity,1368-1949.Leiden:Brill,2013.
2.《時間與主義》。北京：北京師範大學出版社，2018年。
3.《禮儀下鄉：明代以降閩西四保的禮儀變革與社會轉型》。北京：生活·讀書·新知三聯書店，2019年。
4.《帝國縮影：明清時期的裡社壇與鄉厲壇》。北京：北京師範大學出版社2020年。
主編
1.《曆史—人類學譯叢》。北京：北京大學出版社，2009年—。
2.《中國社會文化史讀本》。北京：北京大學出版社，2011年。
3.《儀式文獻研究》。北京：社會科學文獻出版社，2016年。
4.《曆史人類學學刊》，2018年，執行主編。
論文發表
2018《排日賬與19世紀徽州鄉村社會研究——兼談明清社會史研究的方法與史料》，《學術月刊》，2018年第41期。
2017《清代民衆識字問題的再認識》，《中國社會科學評價》，2017年第2期。
2017《18世紀以來荷屬東印度華人的紀年、認同與多元時間——來自華文銘刻和公案簿的例證》，《全球史評論》，2017年第1期。
2017《簽押為證:明清時期畫押的源流、類型、文書形态與法律效力》（第一作者），《文史》，2017年第1期。
2016《閩南曆史研究的四個視角》，《閩台文化研究》，2016年第1期。
2015《從鄉厲到無祀:基于閩西四保的考察》，《民俗研究》，2015年第6期。
2015《小農家庭、土地開發與國際茶市(1838-1901)——晚清徽州婺源程家的個案分析》，《近代史研究》，2015年第4期。
2014《從“排日賬”看晚清徽州鄉民的活動空間》，《曆史研究》，2014年第5期。
2014《宗教儀式、地域社會、曆史脈絡——婺源縣玉坦村2009年11月仙水老爺醮考察報告》（第二作者），《地方文化研究》2014年第4期。
2014《明代匠籍制度下匠戶的戶籍與應役實态——兼論王朝制度與民衆生活的關系》，《廈門大學學報》（哲學社會科學版），2014年第2期。
2012"DaoistPriestsandImperialSacrificesinLateImperialChina:TheCaseoftheImperialMusicOffice(ShenyeGuan),1379–1743",LateimperialChina,Volume33,Number1,June2012。
2011《祭譜與遊譜：有關閩西客家族譜相關儀式的筆記》，《相聚休休亭：傅衣淩教授誕辰100周年紀念文集》，廈門：廈門大學出版社，2011年。
2011《時間與主義》，《讀書》2011年，第7期。
2010《不倦的教誨，不滅的薪火——讀<楊國桢教授治史五十年紀念文集>》，《人文國際》第2輯，廈門大學出版社，2010年。
2010《正德癸酉平陽堯廟改制考：平陽堯廟〈三聖廟碑〉解讀》，載《民俗曲藝》第167期（2010.3）
2010《赦罪書的詩學與政治：娜塔莉.澤蒙.戴維斯的<樓案中的虛構>》，載《人文國際》創刊号，廈門大學出版社，2010年。
2009ReviewofBrigitteBaptandier,TheLadyofLinshui:AChineseFemaleCult.PublishedinTheChinaJournal,no.62,July2009
2009“民間”何在？——從弗裡德曼談到中國宗教研究的一個方法論問題。收入複旦文史專刊之二《“民間”何在，誰之“信仰”》，中華書局，第1-25頁。
2008《清初中國東南地區的糧戶歸宗改革——來自閩南的例證》，載《中國經濟史研究》2008年第4期（第一作者）。
2008《〈文化貿易：清代至是國時期四堡的書籍交易〉評介》，載《曆史研究》2008年第4期。
2008《強盜、高僧和死者的“契約意識”》，載《東方早報·書評周刊》2008年10月19日，又載《書評的解剖》（東方早報·上海書評）第四輯，上海書店出版社2009年版
2008《明清時期的神樂觀與王朝禮儀——道教與王朝禮儀互動的一個側面》，《世界宗教研究》第3期，第32-42頁。
2008《明清時期的禮生與王朝禮儀》，《中國社會曆史評論》第九卷，第245-257頁。
2007《道教傳統、士大夫文化與地方社會：宋明以來閩西四保鄒公崇拜研究》，《曆史研究》第3期，第72－89頁。
2007《風水：一個社會文化史的诠釋》，載《讀書》2007年第12期。
2006VillageRituals,ImperialSacrifices,andTaoistLiturgiesinLateImperialChina:AStudyintheJiwenben(ManualsofSacrificialEssays)ofSibao,Fujian.族群、曆史與文化亞洲聯合論壇：人物與地域研究國際學術研讨會，國立中央大學客家學院主辦，第237－287頁。
2006《明清時期華南地區的祖先畫像崇拜習俗》，《廈大史學》第二輯，廈門：廈門大學出版社，第181-197頁。
2005《明末至民國華南地區的族田與鄉村社會——以閩西四保為中心》，《中國經濟史研究》第3期，第52-60頁。
2004《墟市、宗族與地方政治——以明代至民國時期閩西四保為中心》，《中國社會科學》第6期，第185-198頁。
2004《亦禮亦俗——晚清至民國閩西四保禮生的初步分析》，《曆史人類學學刊》第2卷第2期，第53-82頁。
2003《明清時期閩西四保的鄉約》，《曆史人類學學刊》第1卷第2期，第21-45頁。
2002《“我們”印第安人與“你們”美國人”》，《讀書》第9期，第32-38頁。
2000《清代廣東“不落家”史料一則》，《民俗研究》2000年第2期。
199817至18世紀閩西佃農的抗租、農村社會與鄉民文化。《中國經濟史研究》第3期，第139-150頁。
1998《重利·揚名顯親·中國的資本主義》，《傳統文化與現代化》1998年第5期。
1997《評〈鄉土之鍊:明清會館與社會變遷〉》，載《曆史研究》1997年第3期。
1997《十九世紀南洋華人合會試探》，《華僑華人曆史研究》1997年S1期。
1997《中國傳統社會基層管理的模式》，《福建學刊》1997年第5期。
1995《關羽崇拜的塑成與民間文化傳統》，《廈門大學學報》第2期，第78-84頁。
1995《九龍江流域的山區經濟與沿海經濟》，《中國社會經濟史》1995年第2期。
1994《文化傳統的創造與社區的變遷——關于龍岩适中蘭盆勝會的考察》，《中國社會經濟史研究》第3期，第57-69頁。
1993《傳統中國的市場與社會結構——對施堅雅中國市場體系理論和宏觀區域理論的反思》，《中國經濟史研究》1993年第4期。
1993《宋元以來閩西社會的土客之争與佃農鬥争》，《中國社會經濟史》1993年第2期。
1991《唐中後期敦煌的家庭變遷和社邑》，《敦煌研究》1991年第3期。
社會任職
香港中文大學曆史學系訪問研究員。
