地名
淩源市刀爾登蒙古族鄉位于淩源市南青龍河畔，距市駐地70公裡，屬淩源市。鄉政府駐地北營子村。
刀爾登之名源于蒙古語，始于元朝，因村莊處于開闊、寬敞地帶，道路平坦，蒙古族人稱“大日登”，意為平坦寬闊。漢語音譯諧稱今名。
公元1930年，民國置刀爾登鎮。1938年，僞滿洲國時設刀爾登村公所。1945年設刀爾登區。1958年設北營子人民公社，1961年5月改稱刀爾登人民公社，1983年末更建刀爾登鄉，鄉沿用原名。
簡介
曾用名網名三七，同學稱為老邱，同學對他的評價是：：溫和、天真、不矯情、不賣弄。其人酒風浩蕩，風骨脫俗，有如谪仙人。有人說他海内中文論壇才氣第一，有人說他是1977年後北大中文系出品的最優秀的三個學生之一，有人說他是當代大隐，有人說他是古代竹林七賢之劉伶。刀爾登，1982年以河北省文科狀元身份考入北京大學中文系，不過今天的刀爾登卻不願再提當年之勇，盡管他被一些人稱作是1977年後北大中文系出品的最優秀的三個學生之一，被崇為海内中文論壇才氣第一人。
他的主要作品有《玻璃屋頂》、《中國好人》、《舊山河》、《不必讀書目》、《牛人的物種起源》、《七日談》等。
在他最新出版的專欄結集《中國好人》封面上，印有這樣的文字：“海内中文論壇，才氣第一”，“中國雜文，魯迅、王小波之後，幸好還有刀爾登”。對于出版方的宣傳口号，刀爾登有些無奈，他說這些句子自己讀了都臉紅。而有網友在讀過此書之後，寫下以下評論，“他的文字，宗魯迅惟妙惟肖，而兼有李零之‘文’、王小波之‘武’。”
作品
刀爾登重新評價了曆史上一些被臉譜化的人，得出的結論是：其實所謂好人也不是那麼好，所謂壞人也不是那麼壞，中國曆來的以道德殺人、以忠壓倒孝、以忠壓倒仁，以及以所謂大節掩蓋小節的評價标準和認識視角是有問題的，“禮教自己是不殺人的，它隻負責勸人甘願被殺”；作者尤其對曆史上無論是讀書的還是放羊的，都“愛以天下為狗任”的傳統抱有深刻的警惕，對海瑞一類“道德迫害狂”式的人物不以為然。
作者一向惜墨如金，文章輕易不出手，戲言常以“量莎士比亞或王國維的尺子”來要求自己。在這本《中國好人》裡，讀者看到的會是：“好人”沒有一個，“壞人”一個沒有，稍顯例外的是包拯和海瑞，人性上無懈可擊，在當時和後世，享有高名，卻始終不怎麼招人待見。
刀爾登目前定居石家莊，用他自己的話說是因為太懶，不想為了挪地兒而去工作。據說他當年在河北社科院上班，家住橋東還嫌太遠。閑雲野鶴般的個性和生活讓他得到了“當代大隐”的名号，還有人說他是古代竹林七賢之劉伶，但他自己斷然拒絕了這頂“帽子”，為什麼？看看他的文章就知道了。
《玻璃屋頂》收集作者刀爾登1999年以後在網絡上寫的一些随筆，包括《把人集合起來》、《好人常受苦》、《不可理喻》、《我為什麼喜歡貓》、《一個人的示威》、《她爬上了屋頂》等篇。
有關書評
愛書之人讀書如同行山,穿越陡峭或蜿蜒的山間小徑,留下深深淺淺的足迹,才能看到遠方美麗的風景。我們常常會為足迹的重疊而欣喜,因為尋覓與分享,是讀書最大的愉悅。
