地名
淩源市刀爾登蒙古族鄉位于淩源市南青龍河畔,距市駐地70公裡,屬淩源市。鄉政府駐地北營子村。
刀爾登之名源于蒙古語,始于元朝,因村莊處于開闊、寬敞地帶,道路平坦,蒙古族人稱“大日登”,意為平坦寬闊。漢語音譯諧稱今名。
公元1930年,民國置刀爾登鎮。1938年,僞滿洲國時設刀爾登村公所。1945年設刀爾登區。1958年設北營子人民公社,1961年5月改稱刀爾登人民公社,1983年末更建刀爾登鄉,鄉沿用原名。
簡介
曾用名網名三七,同學稱為老邱,同學對他的評價是::溫和、天真、不矯情、不賣弄。其人酒風浩蕩,風骨脫俗,有如谪仙人。有人說他海内中文論壇才氣第一,有人說他是1977年後北大中文系出品的最優秀的三個學生之一,有人說他是當代大隐,有人說他是古代竹林七賢之劉伶。刀爾登,1982年以河北省文科狀元身份考入北京大學中文系,不過今天的刀爾登卻不願再提當年之勇,盡管他被一些人稱作是1977年後北大中文系出品的最優秀的三個學生之一,被崇為海内中文論壇才氣第一人。
他的主要作品有《玻璃屋頂》、《中國好人》、《舊山河》、《不必讀書目》、《牛人的物種起源》、《七日談》等。
在他最新出版的專欄結集《中國好人》封面上,印有這樣的文字:“海内中文論壇,才氣第一”,“中國雜文,魯迅、王小波之後,幸好還有刀爾登”。對于出版方的宣傳口号,刀爾登有些無奈,他說這些句子自己讀了都臉紅。而有網友在讀過此書之後,寫下以下評論,“他的文字,宗魯迅惟妙惟肖,而兼有李零之‘文’、王小波之‘武’。”
作品
刀爾登重新評價了曆史上一些被臉譜化的人,得出的結論是:其實所謂好人也不是那麼好,所謂壞人也不是那麼壞,中國曆來的以道德殺人、以忠壓倒孝、以忠壓倒仁,以及以所謂大節掩蓋小節的評價标準和認識視角是有問題的,“禮教自己是不殺人的,它隻負責勸人甘願被殺”;作者尤其對曆史上無論是讀書的還是放羊的,都“愛以天下為狗任”的傳統抱有深刻的警惕,對海瑞一類“道德迫害狂”式的人物不以為然。
作者一向惜墨如金,文章輕易不出手,戲言常以“量莎士比亞或王國維的尺子”來要求自己。在這本《中國好人》裡,讀者看到的會是:“好人”沒有一個,“壞人”一個沒有,稍顯例外的是包拯和海瑞,人性上無懈可擊,在當時和後世,享有高名,卻始終不怎麼招人待見。
刀爾登目前定居石家莊,用他自己的話說是因為太懶,不想為了挪地兒而去工作。據說他當年在河北社科院上班,家住橋東還嫌太遠。閑雲野鶴般的個性和生活讓他得到了“當代大隐”的名号,還有人說他是古代竹林七賢之劉伶,但他自己斷然拒絕了這頂“帽子”,為什麼?看看他的文章就知道了。
《玻璃屋頂》收集作者刀爾登1999年以後在網絡上寫的一些随筆,包括《把人集合起來》、《好人常受苦》、《不可理喻》、《我為什麼喜歡貓》、《一個人的示威》、《她爬上了屋頂》等篇。
有關書評
愛書之人讀書如同行山,穿越陡峭或蜿蜒的山間小徑,留下深深淺淺的足迹,才能看到遠方美麗的風景。我們常常會為足迹的重疊而欣喜,因為尋覓與分享,是讀書最大的愉悅。