簡述
古人有稱醍醐灌頂、甘露等。凡人沒有的。佛學上據稱是菩薩境界。當你打坐進入初禅時：會感覺到”觸“的快樂，也就是身心内外感受到很舒服，就有一點點内觸妙樂的意思了。這種”樂“是個人的主觀感受，是不能有意去追尋的。道家追求的境界是“朝徹”與“逍遙”的潔明的心境和絕對的精神自由，要做到“無己”、“無功”、“無名”、“無用”，才能與“道”合一，而現實生活中人們的所有錯誤觀念，都因“成心”所緻，而不合于“道”的。
基本内容
「香味觸」這個觸很重要，尤其在座有些用功的朋友，真坐得好的時候，不願下坐。你們初學的兩腿發麻難過，坐得好的人，功夫夠了，兩個腿發舒服快樂，快樂得你決不願意把腿放下來。這叫菩薩内觸妙樂，身體内在奇妙的接觸到從未有過的快樂。菩薩的戒律，不準入這種定，因為耽着這種禅定，就不肯去度衆生了！誰都願意享受内觸妙樂，哪個人還願意跑來站在這裡講課啊！所以說，菩薩境界是内觸妙樂，觸是身體的感受，但是一個真正學大乘佛法的人，是不應該住于内觸妙樂的境界，是要應無所住行于布施。
「法」是意識境界，是屬于觀念、思想、精神方面。如果你心裡還有個空空洞洞清清淨淨，就已經落在法上。所以說，把身體外面的一切丢完空完了，再把意識方面的也丢下了，這才叫做學佛，也就是不住色布施，不住聲香味觸法布施，佛說要這個樣子才對。
