公姓:中文姓氏-中文百科頻道

姓氏起源

起源一

出源于姬姓，出自于上古周朝時期魯國君主魯定公的兩個侄子，屬于以帝王賜封爵号為氏。

一、世代族居山東蒙陰的公氏家族就起源于姬姓周公旦的後代。根據《通志氏族略》、《左傳》等記載：周公旦之子伯禽建立魯國，其後代有魯昭公，他把王位傳給弟弟姬宋，是為魯定公。後來魯定公把魯昭公的兩個兒子衍和為，都封公爵，世稱公衍、公為。公衍、公為的後代子孫便以祖上爵位為姓，遂成公姓。

由此，魯地成為中華公姓最早的起源地。春秋時期，魯國的君主魯定公姬宋将他哥哥的兩個兒子，一個叫姬為，一個叫姬衍，都封為公爵，時人稱之為公為、公衍。春秋後期，魯定公的這位哥哥繼為，是為魯昭公，其時國政大權都落在季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三大家臣手裡，國君成了聽他們擺布的傀儡。

于是魯昭公想趁季孫氏家族内讧之時将其滅掉，就和兩個兒子公衍和公為一起聯合了一批人攻打季氏家。不料，其他兩個孟孫氏和叔孫氏都來支援季氏，三家合力反而将魯昭公打敗了。魯昭公隻好帶着公衍和公為逃往齊國，從此，公衍和公為在齊國流亡生活，在其後裔子孫中，有以先祖爵号為姓氏者，稱公氏，世代相傳至今。

二、《詩經·國風·周南·麟之趾》，是記載公姓慶賀孩子出生百日的詩歌。“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。”很顯然，這是一首祝願并贊美公姓幼小公子的詩。但這公子究竟是作為商纣“西伯”的文王之子，還是爵封“魯公”的周公旦之子，抑或是一般的貴族公子，千百年來衆說紛纭。《毛詩傳箋通釋》所說，“此詩公姓猶言公子，特變文以協韻耳。公族與公姓亦同義”。

按朱熹《詩集傳》“文王後妃德修于身，而子孫宗族皆化于善，故詩人以‘麟之趾’興公之子”的解說看，似指周文王的“子孫”而言；但《毛詩序》則有“《關雎》之化行則天下無犯非禮，雖衰世之公子，皆信厚如麟趾之時也”之說。既為“衰世”，則指周室東遷洛陽，史稱“衰世”，就非必定為文王或周公之子了。

然而，有人曾在伊川發現過帶有公字的陶器，周平王東遷成周洛邑，是在公元前770年。那時他的大夫辛有到伊川，見到在野外祭祀的人已是披頭散發，非中原先前的祭祀禮制。說明平王東遷洛邑時，洛邑南部伊川境内，原先周公創制的禮制已不被遵守。由此推測，伊川出土的帶“公”字的陶器，應是周代早期器。

從另一個角度，似乎印證《詩經·國風·周南·麟之趾》，記述公姓為新生孩童“過百日”的祝願詩，應作于西周成王時期，那時是周的開國時期，國運昌盛，如日初升，周公制禮作樂，百姓安居樂業，祭祖敬神儀式浩大。故公姓或成姓更久遠。

三、公孫分支

有人認為公系公孫分支，但公孫與公姓族譜未曾記載。

起源二

源于複姓所改，屬于複姓省文簡化為氏。在古代，曆史上曾出現過的許多冠有“公”字的複姓，其中出自姬姓的冠有“公”字的複姓改為單姓公氏的就有五十來個，而出自姜姓、子姓、嬴姓、芈姓等的冠有“公”字的複姓改為單姓公氏的也有二十來個，另外還有十餘個皆源于各少數民族的多字複姓，後有漢化為漢字單姓公氏者。

原來冠有“公”字的複姓約有七十來個，在後面的姓氏略考中，将會逐一介紹，本書收考的主要有：公衍氏、公索氏、公為氏、公華氏、公慎氏、公孟氏、公之氏、公父氏、公冉氏、公甲氏、公古氏、公文氏、公田氏、公德氏、公良氏、公孫氏、公車氏、公金氏、公都氏、公建氏、公山氏、公祖氏、公賓氏、公儀氏、公劉氏、公輸氏、公斂氏、公思氏、公若氏、公林氏、公堅氏等。

這些複姓在漫長的曆史演變過程中，絕大部分都簡化成公氏了。在中國除了公孫氏、公叔氏、公冶氏、公車氏、公羊氏、公明氏、公西氏、公金氏、公幹氏，以及在日本的尹公氏、公良氏、公田氏、公為氏、公之氏、公父氏、公文氏、公都氏、公行氏、公土氏、公宣氏、公保氏、公緒氏、公延氏、公義氏、尹公氏、康公氏，和在韓國的公南氏、暴公氏這二十八個複姓以外，其他的都已經難得一見了，但絕不能說不存在了。

然山東蒙陰公氏流傳，除公孫之外，複姓公者皆有公姓演化而來。

起源三

源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

蒙古族努德氏，漢義本為“堅硬、堅強、頑強”，後衍伸義為“公爵、宗王、王者”，多為曆代氏族酋長、部落首領、王族貴胄的後裔子孫，以先祖爵号為姓氏，後有漢化省文為漢字單姓公氏者。

蒙古族公吉特氏，世居克什克騰（今内蒙古克什克騰旗）。後有滿族引為姓氏者，滿語為GonggitHala。後多冠漢姓為公氏、吉氏等。

蒙古族公吉喇特氏，世居阿喇克綽特（今内蒙古南部及周邊地區）。後有滿族引為姓氏者，滿語為GonggiratHala。所冠漢姓待考。

起源四

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《八旗滿洲氏族通譜》記載：

滿族公鄂哩氏，滿語為GungeriHala，世居松花江流域，後多冠漢姓為公氏。

滿族公吉哩氏，亦稱公儀理氏、公吉爾氏，滿語為GonggiriHala或GungyiriHala，世居費達木村（今地待考，疑在今松花江與輝發河的分水嶺一帶）、烏魯特（今内蒙古東南部興安盟地區）、察哈爾（今河北張家口一帶，包括河北、内蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區）等地，後有蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以後多冠漢姓為吉氏，亦有冠漢姓為公氏者。

分布範圍

今福建省的泉州市惠安縣，山東省的濟南市、臨沂市蘭山區、臨沂市蒼山縣、沂南縣、日照市五蓮縣、茌平縣、棗莊市山亭區、青島市萊西縣、即墨縣、泰安市大汶口區、蒙陰縣、集南市、新泰市、滕州市、菏澤市、費縣，江蘇省的南京市，廣西壯族自治區桂林市，浙江省的衢州市龍遊縣，江西省的南昌市，黑龍江省的牡丹江市、東甯縣、大慶市、哈爾濱市，山西省的臨汾市，遼甯省的大連市，吉林省的珲春市、延吉市，安徽省，北京市，河南省的洛甯市等地，均有公氏族人分布。

郡望堂号

括蒼郡：隋朝時期置括蒼郡，其時轄地在今浙江省麗水市一帶地區。“括蒼”，起源于山名，據史書記載：括蒼山原名為栝蒼山，因為古時山上多栝木，郁郁蒼蒼，因此山名栝蒼。隋開皇九年（589年），分麗水市松陽縣東鄉之地置栝蒼縣。唐朝時期，栝蒼山所屬地區叫“栝蒼郡”，也叫“栝州”，但到了唐大曆十四年（779年），因避唐德宗李适的名諱，被改名叫“處州”。

蒙陰縣：因在蒙山之陰而得名。周朝時期名稱為蒙邑、堂阜邑、艾邑，分屬于魯、齊兩國。西漢初期始建縣，隸屬兖州泰山郡。

王莽篡位後，改稱為蒙恩縣。東漢初期，其地歸屬于蓋、牟二城。三國時期的曹魏複置蒙陰縣，歸屬徐州琅琊郡。西晉末年，蒙陰縣因戰亂被廢黜。南北朝時期，北魏于其地設置新泰縣，屬南青州東安郡。東魏時期複置蒙陰縣，仍屬東安郡。後來北齊将蒙陰縣并入泰山郡之新泰縣。經隋、唐、五代直至南宋景定三年，共七百十二年，蒙陰都屬新泰縣。南宋景定三年（1262年），蒙陰縣地由新泰縣劃入沂水縣，稱新泰鎮。元皇慶二年（1313年），重新設置了蒙陰縣，隸屬于益都路莒州，遷沿至今址。

括蒼堂：以望立堂，亦稱栝州堂。

蒙陰堂：以望立堂，亦稱蒙邑堂、堂阜堂、艾邑堂。

家譜文獻

山東蒙陰公氏二修家譜，（清）公元棟主修，清乾隆二十六年（1761年）木刻活字印本，2005年起第六次續譜。現被收藏在山東省蒙陰縣圖書館。注：記漢朝主爵都尉公儉一脈。

公氏族規

公氏家族在蒙陰一帶是真正的名門望族，族規規定：

公氏者嚴禁本姓通婚，故而，蒙陰其他旅姓大都與公氏有秦晉之交。而且是世世姻親，源遠流長。

朱元璋建立明朝後，公氏家族當然要在鎮壓管制之列，上旺萬戶府被改作城隍廟，公氏被遷到上東門村落戶，末一代萬戶公海被遣送到遼東金州衛戍邊。明“取兵有從征，有歸附，有滴發。從征者，請将所部兵，既定其地，因以留戍。歸附，則勝國及港僞諸降卒。谪發，以罪遷隸為兵者。其軍皆世籍”（引自《明史》）。國亡家破，公氏家族從元朝的世襲萬戶淪落為明代的“歸附”戍邊的世襲軍士。明軍籍制度，戍邊者年過四十，允許親子代還，公海有四子：守道、守信、守權、守敬。至期公海滿出的三個兒子都不願去，惟有庶出的剛剛失去妻子的守敬獨自抱着剛剛十個月的兒子公{先先}前往，在走到登州衛時被海險阻擋，同行替父代成的同鄉都因害怕海浪而中途折回，公守敬将兒子脖後刺出傷疤留記後，托付給沂水同鄉葛姓者将其帶回，寄養在大哥家，便一人冒險越海而去，黨代父還。

公{先先}十四歲時，聽說父親在遼東守邊，終日啼哭不止，終于逃家渡海尋親。抵遼東後，父子不相識，後來公守敬驗看了兒子脖後的傷疤，方抱頭大哭。公守敬憐兒子幼小，不讓兒代；公{先先}慕戀父親，不願離開。父子一份軍糧，同守遼東。這件事使金州衛的官員大受感動，逐級呈請上報于成祖朱棣，成祖标榜孝道，示恩兵部将公氏父子注銷了軍籍，發回原籍。

姓氏遷徙

春秋後期，魯國大權落在季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三大家臣手裡，魯國國君成了聽他們擺布的傀儡。魯昭公時，昭公想趁季孫氏鬧内讧時将其滅掉，就和兩個兒子公衍和公為一起聯合了一批人攻打季氏。不想孟孫氏和叔孫氏都來支援季氏，三家合力将魯昭公打敗了。魯昭公隻好帶着公衍和公為逃往齊國。公衍和公為的後代稱為公氏。古時曾出現過的許多公字為首的複姓，有的還在流傳，有的早已無人姓了，這些複姓氏在曆史的演變過程中，絕大部分都簡化成公姓了。

其中含有公字的複姓有：公索、公為、公華、公慎、公孟、公之、公父、公冉、公甲、公古、公文、公德、公良、公孫、公車、公金、公都、公建、公山、公祖、公賓、公儀、公輸、公斂、公思、公若、公林、公堅、公施、公荊、公仲、公朱、公上、公叔、公仇、公行、公成、公師、公族、公正、公明、公子、公土、公襄、公牛、公玉、公牽、公幹、公旗、公丘、公羊、公西、公何、公冶、公巫、公宣、公夏、公析、公南等。

字輩排行

山東蒙陰公氏本原派字輩：“肇毓東方懋丕惟衍續綿允中懷敬慕尚式廣宗傳”；

山東蒙陰公氏新改派字輩：“兆毓東方茂丕維衍旭勉允忠懷敬穆商世廣宗傳”。

山東茌平公氏字輩：“振玉金發成”。

山東萊西公氏字輩：“權惠陵定永仁洪士雲行書廉用棽良志本道國世大明正立文武之邦伯仲叔季以日憲懋秉光裡必時繼宏元仕廷成一”。

山東費縣公氏字輩：“茂丕文延孝綿”。

姓氏名人

公勉仁

公勉仁，官至山西巡撫、都察院右副都禦史。公勉仁号西埠，字尚德。公勉仁，生于齊地（今山東省蒙陰縣境内），蒙陰，自古隸屬江北蠻荒之所，受齊氣影響深遠，齊風自古“兀傲雄肆”，尚俠義，出生于此的公勉仁自幼受齊地尚武文化與魯地詩書禮儀文化影響，自幼秉性耿直、凜凜有氣節，為官不喜附權貴。

明正德初(公元1506年)公勉仁以逆劉瑾被逮下錦衣衛獄，終無性命之憂，降為四川布政司參議，外貶谪五年，後因督師讨賊協剿有功，擢都察院都禦史七年,終官至大同巡撫、都察院都禦史，系明中期朝廷重臣。

公勉仁卒後，其家族連續五代均是三榜進士出身，五世進士，父子翰林，一時名重朝野。1490年（明孝宗弘治三年）中進士，授“行人”，後升任江西道監察禦史,被稱為“代天子巡狩”，大事奏裁，小事主斷，權勢頗重。後升任太仆寺少卿，再升（山西）大同巡撫等，官居要職。

明武宗正德初年，因得罪宦官劉瑾，被降為四川布政司參議，因剿蜀寇有功，又升為都察院右副都禦史，巡撫（山西）大同，在邊十年，邊陲無警。着有《東山集》，現僅存清《蒙陰縣志》中記載的《舟中野望》七律一首。蒙陰野店鎮上東門村，原建有都憲石坊1座，即公勉仁的石坊。

公跻奎

公跻奎，官至湖廣兵備道按察司副使。公跻奎是公鼐的曾祖父，公勉仁之侄，公景仁之子，原名志厚，号中山，1535年（明嘉靖十四年）中進士，初授工部郎中，出守山西潞安，後升任湖廣按察副使，後調廣西，讨平反叛,累立戰功。着有《中岩詩草》行世，今天尚能讀到他吟詠“蒙陰八景”的律詩八首。

公一揚

公一揚，官至工部郎中。公一揚是公跻奎三子，公一揚1559年（明嘉靖三十八年）中進士，是“五世進士”的“第三世”，初授大理寺評事，遷河南裕州知州，仕至工部郎中。着有《閑音集》，其《秋夜彈琴》、《蔔築》二首及《蒙陰八景》等詩尚能找到。公一揚去世後，公氏家族呈請批準，在蒙陰縣署右邊為其修築石坊一座，号“榮世坊”，現因社會動蕩早已蹤迹全無。

公家臣

公家臣，官授翰林院編修，南京戶部主事。公家臣是公鼐之父，初選翰林院庶吉士，轉授翰林院編修，南京戶部主事，會典纂修官，後贈禮部左侍郎。公家臣字共甫，号東塘，于1571年（隆慶五年）中進士，初選翰林院庶吉士，授編修，後任會典纂修官，負責校閱《世宗實錄》，1577年（萬曆五年），由于他主持正義，不苟異同，受到當權者張居正的嫉恨而被貶官，降為澤州判官，移官至廣平司理、南京戶部主事，1583年（萬曆十一年）卒于滁州，終年五十一歲，後贈禮部左侍郎。

宗祠通用聯

四言

公爵啟姓；松陽閥閱。——佚名撰公姓宗祠通用聯

全聯典指公姓的得姓源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介紹）。

竭忠規主；王爵矢公。——佚名撰公姓宗祠通用聯

上聯典指戰國·公仲。下聯典指公儉（失考）。

六言

家臣論奪情事；孝與指陳至切。——佚名撰公姓宗祠通用聯

上聯典指明代隆慶進士公家臣，号東塘，蒙陰人。授編修，以論奪情事忤張居正意，被谪澤州判官。下聯典指明代萬曆進士公鼐，字孝與，蒙陰人。由編修累官禮部侍郎。時群小植援亂政，鼐屢有論列，指陳切至。引疾歸，後落職。

七言

衛荊善居而享譽；楚闾忠介以成仁。——佚名撰公姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時衛國大夫公子荊善居室，始有，曰“苟合矣”；少有，曰“苟完矣”；富有，曰“苟美矣！”孔子稱之。下聯典指春秋時，楚昭王之族人公子闾的事典。白公勝作亂，欲立闾為王，劫之以刃。闾曰：“吾聞辭諸侯者，潔其行也。今子見國而忘主，不仁；劫白刃而失義，不勇。子雖告我以利，威我以兵，吾不為也。”白公強之不可，遂殺之。