簡介
狹義言之，特指置于佛前之小型佛器，尤指密教修法所用之器物。法器之種類繁多，其用途、大小、形狀互異；即以同一名稱之法器，亦每因制作材料、手法，或宗派、時代之異，而于形式上有迥然之别。一般所謂之佛教工藝美術，概不外乎以法器為其代表者。若以用途分類之，則法器可大别為莊嚴具、供佛器、報時器、容置器、攜行器，及密教專用法具等六種。
法器種類
莊嚴具
例如幡、天蓋(傘)、鬥帳、花鬘、佛龛、花瓶、香爐等，可資莊嚴整飾佛堂道場之器物。
供佛器
例如香花、香爐、燭台、燈籠、佛飯器、茶湯器、水瓶(淨瓶、軍持)、花籠、盤、棹、幾等，可資日常勤行供養之器具。
報時器
例如梵鐘、金鼓、磬、钲鼓、銅鑼、铙钹、鈴、木魚、雲闆、魚闆等、可供寺院日常行事或臨時集會的敲鳴之用。此類法器除制作精美，特具美術價值外，其于制作時所刻載之作者姓名、年代、銘文等，更富于史料文獻之意義。
容置器
例如舍利容器、經箱、經箧、袈裟箱、戒體箱等，可裝置或收藏有關習道之具。
攜行器
例如念珠(又稱數珠、誦珠)、缽、錫仗、如意、麈尾、拂子等僧侶日常随身所持之物。其中，念珠為禮佛念誦時記數之用者，材料有菩提子、木槵子(栾華子)、水晶、琥珀等多種。其形式、顆數等，亦因各宗派而不一。缽為僧侶手持以收受施食之容器，一般有鐵缽、銅缽、磁缽等數種材料。錫仗之仗頭為金屬所制之輪狀寶珠形，其間有數環相接，振之即相互撞鳴；僧侶持之，既為聖智威儀之表幟，且可于荒野行腳時，振動警覺，驅遣毒蛇等物。另有長短僅二十公分之手錫，通常為法會時所持，振鳴之可和誦梵呗。
密教法具
例如輪寶、羯磨金剛、金剛杵、金剛鈴、金剛盤、六器(火舍、阏伽器、塗香器、華鬘器、燈明器、飯食器)，及結界所用之四橛
大壇具别稱
凡上，總稱為大壇具。其中，輪寶乃為轉法輪之象征，有八輻輪、十二輻輪等數種。羯磨金剛又稱羯磨杵，亦單稱羯磨，呈三钴十字之狀。金剛杵有獨钴杵、三钴杵、五钴杵、九钴杵等諸種，其各钴(股)形狀或呈鬼面，或為人形，钴之上方則呈握狀，可供行者手持之用。
金剛鈴亦有獨钴鈴、三钴鈴、五钴鈴之别；若将以上三種鈴安置于塔頂寶珠形之上端，則稱為塔鈴、寶鈴。金剛盤為修法時安置金剛杵、金剛鈴等物者。密教法具之用法、形狀、種類等，均本自密教教義儀軌之規定，與顯教各宗教相較，更具有濃厚之神祕性與象征性，例如以獨钴表示一真如，三钴表示三密、三身或三部(即佛部、金剛部、蓮花部)，五钴代表五智、五佛。此類密教法器，大多為銅制鍍金所成者，其鑄造之精細、雅緻，最為古來鑒賞家所津津樂道者。
