簡介

伊姆霍特普的出身并不顯赫，開始的時候隻是一個小官，但他擁有淵博的知識和驚人的智慧，為他所處的時代創造了許多奇迹。當時的左塞王渴望人才，善于發現人才，他對建築很熱心，因此擁有建築才能的伊姆霍特普抓住這一時機，一步一步走上了權力的中心，最終做到維西爾、總建築師、祭祀長、農業大臣等職，取得了僅次于國王的地位。

伊姆霍特普聞名于世的原因大半還是因為他在賽加拉（孟菲斯附近）設計建造了Djoser的階梯式金字塔。這座階梯式的金字塔是人類建造的第一座完全用石頭構成的建築物。伊姆霍特普設計的金字塔的六步台階暗示陽光照耀在墓上，聚合國王的靈魂，并于神聖的太陽融為一體。他開創了埃及人通往金字塔的道路，是建築方面一位了不起的天才，在世界建築史上有重大影響。他廣為人知，被稱作智慧之神，在曆史上的名聲甚至比左塞王還偉大。

同時，伊姆霍特普也設計了祭祀用的禮儀。

他也首創将死者内髒掏出後再制作木乃伊的先河。

神化

在王朝的末期埃及遷都Sais的時候，伊姆霍特普已經完全被神化了，他被稱為是蔔塔神的兒子，母親不是努特就是塞克美特神（Sekhmet）。他常常被與透托神相提并論，成為埃及醫學之神及智慧的化身。人們神奇的痊愈經常被認為是他的恩賜，希臘人也把他看作和阿斯克勒庇俄斯（醫藥神）一樣。

伊姆霍特普是古埃及文獻記載中第一位天才人物，到古埃及托勒密王朝時期，已将開始把他奉為火神普塔之子，并把他本人奉為醫藥之神。在薩卡拉，他的墓地成為人們尋求靈丹妙藥的聖地。埃及人塑造的伊姆霍特普的形象，常常是無胡須的祭司形象，手中拿着一卷紙莎草。在埃及法老神系中，伊姆霍特普是唯一一位升為神的凡人——他本來是一名法老顧問，也是金字塔的建築師和出色的學者，後升為醫學和科學之神。後來的傳說把他的醫術誇大成了魔術，人們神奇的痊愈經常被認為是他的恩賜。

藝術

在藝術表現上，伊姆霍特普被塑造成無胡須的祭司形象，手中拿着一卷紙草。他無庸置疑的成為祭司的代表。

象征

鳳凰，金字塔，太陽。在第五王朝時期拉神被認為是正式的神祗。

築師

伊姆霍特普聞名于世的主要原因，是他在薩卡拉設計建造了埃及最古老的階梯式金字塔。喬賽爾以前的國王死後，都埋葬在用泥磚砌成的巨大的長方形的墳堆裡，國王與臣屬墳墓的區别隻是大小和布局的氣概上有所不同。如何才能真正的體現國王的威嚴，伊姆霍特普動足了腦筋。他想建造一所與衆不同、永世不朽的墳墓，以便把國王的高高在上凸現出來。于是，他不斷的修改喬賽爾陵墓的建築設計，終于形成一個逐漸向上縮小的6層金字塔。

伊姆霍特普設計的金字塔是人類建造的第一座完全用石頭構成的建築物，是真正金字塔建築的先驅。他放棄使用磚木等輕型建材，發明了用石頭為國王建造陵墓的方法。伊姆霍特普最初在薩卡拉設計建造了一個方形的陵墓，半地下半地上，法老喬賽爾覺得不夠莊嚴雄偉，于是伊姆霍特普便在上面又加了五個一層小于一層的方建築體，并用石灰岩包裹起來，這就形成了塔高61.2米，底邊東西長123.3米，南北長107.4米的最初的層級式金字塔造型。這也是至今猶存的埃及曆史上第一座金字塔。

在這種墓裡，死去的國王靈魂會向上升起，到達太陽與天上的仙界。在金字塔底是國王的墓室，墓室周圍有許多通道将各部分連接起來。在走廊的牆壁上，雕刻着美麗壯觀的圖像，增加了金字塔的神秘與莊嚴。圓柱的扶壁第一次出現在建築物裡，它使建成後的物體顯得美觀大方，賞心悅目，不但在當時受人們的欣賞，直到現在仍被人許可。

伊姆霍特普設計的金字塔的六步台階，暗示着已經石化的陽光照在墳墓上，聚合着國王的靈魂，并與神聖的太陽融為一體。從此，國王的陵墓成為法老神聖權力的象征。是國王死後生活和偉大權力的延續，在埃及人看來，這種延續能給整個埃及帶來好處。伊姆霍特普開創了埃及人通往金字塔的道路，是建築方面了不起的天才，在世界建築史上具有重大影響。他廣為人知，被稱作是智慧之神，在曆史上的名聲甚至比喬賽爾還要大。

醫生

多才的伊姆霍特普還是一位很有才能的醫生。他在治療各種疾病的時候，不僅借助藥物治療，還注意伴以巫術，如念誦咒語，做出特殊的治療姿勢，使用驅邪服或其他驅魔工具提高“驅魔”效力，這種治療對于當時深信疾病是惡魔作祟的埃及人來說無形中起到了心理治療的作用，增加了病人心理上的定力和戰勝病魔的信心。

他還曾用托夢和解夢的方法醫治遭受病痛折磨的人，被奉為人和神共同的醫生。但他用魔法十分适當，為了幫助人才使用，他所關心的是知識、科學和能用于幫助人們提高信心的“魔法”，堅持學識隻有實際運用才能體現其真正的價值，知識應該用來造福大衆的觀點。