五雲山:浙江省杭州市的景區-中文百科頻道

基本信息

山腰有涼亭，留有楹聯“長堤劃破全湖水，之字平分兩浙山”。逼真寫出了山景動情處。山頂有建于五代的真際寺遺迹。除了三口古井外，還有一株五人合抱、樹齡已達一千四百年、高達二十一米的銀杏樹，号稱“杭州古樹第一号”。

由五雲山頂翻越十裡琅砀嶺，過龍井獅峰，可至上天竺、靈隐。雲栖地處西湖西南五雲山麓，相傳五雲山飄來的彩雲常在此栖留，故名雲栖。五代時建有雲栖禅院。

明末，淨士宗高僧蓮池大師重振山門。清康熙、乾隆二帝再三來遊，屢有評題。其中有日耀峰、寶刀隴、青隴泉、聖義泉、金液泉與壁觀峰等雲栖六景。

人文

五雲山古稱龍口山、慶雲山，在桐廬分水鎮南隅，距縣城37公裡。山不高，古木成林，風景幽絕。相傳唐元和年間山頂五色雲起，時人以為吉兆，改山名為“五雲”。唐代狀元施肩吾曾在此讀書，山東麓建有“玉尺樓”，豎一石碑，上镌刻“唐狀元施東齋先生讀書處”。樓旁池塘名“洗硯池”，池中施讀書時種植的荷花，因花瓣和荷葉上沾有施洗硯時灑上的墨水，人稱“墨點荷花”。此處被後人視為讀書人的吉祥地，曆代都辦有學校，今分水中學即設此。

名人題詞

敬愛的毛主席一九五五年來杭州，曾登五雲山一遊，并留下七絕一首：

五雲山

五雲山上五雲飛，

遠接群峰近拂堤。

若問杭州何處好，

此中聽得野莺啼。

山上有千年銀杏一株，不過七十年代曾被野營的中學生不慎用火燒過，部分枝幹被毀。銀杏的後面是真際寺，不過僅存殘餘了。

龍井茶葉的産地就分布在西湖西南的獅峰、龍井、五雲山、虎跑山和梅家塢一帶。

《清明五雲山龍井村遊記》

溪子/文

餘常思遊五雲山而不得閑，至清明，方得空，恰昨雨霁，今晴方好，遂背囊而發。

早九點，即達九溪。但見車水馬龍，熱鬧如集市，人聲鼎沸，喧鬧歡快之聲不絕于耳。餘登山心切，無暇多顧，遂過五雲山牌坊拾階而上。

初，山茶遍野，古樹林立。少行百米，即有絕美别墅隐于山中。蛇形而上，再行數百米，則汗流浃背、氣喘不已。稍歇再行，過竹林，至山頂，有一寺，曰：真際寺。有千年古樹立于寺正門前，以木栅圍之。但見綠苔披樹身，翠葉滿新枝。入廟，香霧缭繞，佛音淨心。轉左門進左庭，有天井幽然，古樸純真。左庭亦有一左門，出門則别廟至五雲山背。見青石鋪路，蜿蜒不知所蹤，遂踏歌而行。山背多陰涼，又少上行，山風習習，寒氣襲人，頗感不适，然沿途多奇石怪木，山泉鳥鳴，其樂亦無窮矣！

約行三刻，至三叉口，察路标，問遊人，乃知龍井村遊趣多也。遂擇路而行，沿途山茶喜人，采茶人絡繹不絕。至山腰得見一竹亭，登之，四面乘風，耳聰目明，遠望有房白而美，樓雅而精，車多緩行，人流如織，龍井村乃盡收眼底矣。及至山腳，有微鳴聲入耳，漸行愈大，惑而覓因。近一篷布房，突奇香襲鼻，入房而視，值一妪炒茶于此，乃豁然開朗，其香乃茶之香也，其聲乃機器之聲也。此妪年五十有餘，着衣樸素，細觀發有白，臉潤而紅，睛清而明。妪炒茶之餘不甚忙碌，且好客而健談，遂邀餘坐而品新茶。

嘗聞明前茶貴不可求，且餘年少家貧，未嘗飲之，今有幸受妪之邀，心喜而諾。妪執壺奉茶，初以水至杯半，餘持杯用鼻微品片刻，遂加水至杯七分，且等茶溫可飲。餘疑而問：“奈何以龍井名是村哉！緣此村有井曰龍井乎？”妪笑而答曰：“非也，此村乃以形而得名，群山繞村似龍，孤村處山谷若井，是以龍井為名也。”蓋今始知“龍井”名之由來也。

少頃，可飲。遂持杯微呷，頓覺舌底生津，喉中微潤，暖流沁入心脾。妪又曰：“此茶頭杯濃郁，稍澀苦，第二及第三杯可謂完美也。”及加水品至二、三杯，茶清香而淡雅，微甘而寬潤，始知然也。

适逢二遊人至，其一女，三十有餘，其一洋人，五十有餘，自珠海來杭遊，路過此房，有購茶之意，妪遂邀之同飲。待品茶畢，時至亭午，一行四人，出房數十米，同至妪家。家有樓房，倚山而建，美輪美奂。身處庭院，清靜優雅，心情舒暢。妪有一子，已過而立，随友圍坐而言笑。妪子膝下有女，正值垂髫，乖巧可愛，勤學愛問。

居有頃，珠海之二友購斤許明前茶，以饋友與獨飲。女子問餘曰：君喜茶甚，何不購些許？吾謂之曰：餘得地利，他日可購也。已而，别妪及家人，輾轉而回。晚與珠海之友同餐于浙大青芝塢，後徒步至嶽廟，因其二人欲賞演出于西湖印象，遂别。晚八時方回舍。

蓋今人喜以攝像存佳境，而餘樂以文記所遊，此各有所喜，各有所樂也，然吾可樂吾所樂至何時也？曰此生也。為詩一首以作結：

清明踏春尋芳碧，

五雲山頂有真際。

至若龍山繞村井，

靜雅淡香品真谛。