中國犀牛:犀科獨角犀屬動物-中文百科頻道

基本介紹

中國犀牛是人們對生活在我國的亞洲犀牛（印度犀、蘇門犀、爪哇犀）的統稱，它們在中國生存了幾千年，曾經廣泛分布于大半個中國，自從遠古時期便和人們一起生活在一起。由于人類的活動和過度開發，使得它們的栖息地逐年減少；再加上它們頭部的犀角的經濟和藥用價值極高，使它們從遠古時代便受到人類的大肆獵殺，且被捕殺數量離近代越近越多，就這樣它們終于在20世紀初在中國幾乎蹤迹全無，并于1949年建國後在中國徹底消失。

體态特征

中國犀牛一般體長在2.1-2.8米，高1.1-1.5米，重1噸。它有許多獨特的外貌特征，異常粗笨的軀體，短柱般的四肢，龐大的頭部，全身披以铠甲似的厚皮，吻部上面長有單角或雙角，還有生于頭兩側的一對小眼睛。它們雖是身體龐大，相貌醜陋，卻是膽小不傷人的動物。不過它們受傷或陷入困境時卻兇猛異常，往往會盲目地沖向敵人，用頭上的角猛刺對方。它們雖然體型笨重，但仍能以相當快的速度行走或奔跑，短距離内能達到每小時45公裡左右。

息地環境

中國犀牛曾廣泛分布在大半個中國，主要栖息在接近水源的林緣山地地區，由于自然氣候的變冷，和人類的開發活動對它們生活環境的不斷破壞，使得它們的栖息地逐年速縮小。

滅絕原因

種群下降

中原大規模的獵犀，到公元前2世紀的西漢時期，就已成為絕響。已經去世的珍稀動物研究專家何業恒教授生前研究發現，六七千年間，犀牛栖息地一直往南移，春秋時期還廣泛分布于大半個中國。

何業恒曾着文指出，殷商時期犀牛所能到達的北界，或還在殷墟之北的内蒙古烏海一帶，經六盤山往東，過子午嶺、中條山、太行山，直至泰山北側，長達一千八百多公裡。春秋時期的北界，則已縮減到了渭南山地、漢水上遊、淮河流域直至長江下遊；到公元前2世紀的漢代，中原就已經沒有犀牛了。

唐代犀牛分布北界則是青海西甯至福建漳州一線，包括四川盆地、雲貴高原北部等西南地區及長江中下遊等，那時犀牛已經“僅僅生活在溫暖的南方部分地區”，因在中原難得一見，以至于唐人在雲南地方及民族史着作《蠻書校注》裡提到茫蠻部落(傣族先人)用陷阱捕犀、用犀牛皮制盔甲的情景時，大感驚訝，似乎是聞所未聞的稀奇事。

實際上，兩晉以後，有關犀牛的文物——不論是繪畫還是雕塑(獻陵石犀不計)，幾乎成為絕響。後來明朝的李時珍，在《本草綱目》中犀牛畫走了樣，陳夢雷的《古今圖書集成》更是畫得莫名其妙。

南宋以後，犀牛栖息地繼續南移。唐代湖南、貴州、湖北、四川交界處，原本有十五個州郡出産犀牛，是重要的犀牛栖息地，這時已經隻剩一兩個州郡還有犀牛了，此後犀牛栖息地繼續縮減到隻剩溫暖濕潤的嶺南兩廣地區和雲南。

此後犀牛栖息地縮減速度，甚至超過了習性相近的另一種大型溫帶食草動物亞洲象。但曆史上野犀分布的地區，曾較野象更為廣大。個中原因，除了人類持續大規模的獵殺外，何業恒與人合着的《中國野生犀牛的滅絕》一文指出，氣候逐漸變冷也是一個重要因素：犀牛是一種喜歡溫暖氣候的熱帶、亞熱帶動物。

從公元前500年前後黃河以北氣候明顯變冷開始，該地區的犀牛種群持續南遷。到唐朝時，黃河以北地區已完全不适合犀牛生存，唐貞元年間那頭得到最高禮遇的犀牛，白居易詩中描述的生活情形是“馴犀生處南方熱，秋天白露冬無雪。一入上林三四年，又逢今歲嚴寒月。飲冰卧霰苦蜷局，角骨凍傷鱗甲縮。”《舊唐書·德宗紀》記載，797年(貞元十二年)冬天，“大雪平地二尺，竹柏多死”，這頭犀牛就凍死在了長安皇宮動物園中。

此後，唐人放生馴犀一般都要送回原産地去，如東南亞送來的帶回東南亞去，渠州(今四川廣安一帶)送來的也帶回原籍放生，而不是就地放生，這正是因為黃河中下遊地區氣候變冷，已不再适合犀牛生存。

到1050年前後，似乎不僅長江流域的氣候也開始變冷，冬天連嶺南郁林州(今廣西興業縣)的犀牛都要“掘地藏身而出鼻”，也就是犀牛在地上挖個坑，把自己整個身體躲進去，僅留個鼻子在外面。

栖息地每年壓縮500米

以犀牛在商周之際的1800千米的北界作一條邊，以最西北端屈吳山作原點，由原點向南與雲南西南端連一條線、與中國東部海岸線的弧形之間圍成的扇形區域，就是中國古代犀牛分布的總面積。

根據這個扇形面積的縮小速度，東北師範大學的王振堂教授等人進而提出，三千多年來，中國犀牛栖息地北界線一直在以每年500米的速度向西南移動，直到當代歸零，造成這種改變的外力，不僅是氣候改變和直接大量捕殺，人類活動範圍擴大、人口壓力增加，無形之中就一直改變着犀牛栖息地環境。

“人口壓力較低時，人口種群的生活地區與犀牛生存地帶相間交錯分布。犀牛隻因直接捕殺而減少。但栖息地與人類交錯的野生動物，都會承受一定的人口壓力，因為人類數量超過一定範圍後，必然焚燒山林、薮澤，開墾丘陵及湖畔，永久性破壞其生存環境，大面積占據其栖息地。”

犀牛也是如此，在氣候與人口壓力的共同作用下，其生存空間遭到永久性破壞後，便出現了地域性滅絕。

王振堂研究古文獻後得出，古代犀牛在最适生境區内最高密度可達每100平方千米6－7頭，但在古代州郡建制的大範圍内，隻能達到每600平方千米l頭。結合犀牛的被捕殺頻率，以及犀牛近兩年才産一仔的繁殖率，他用數學模型計算出，犀牛所能承受的最大人口壓力為4人/平方千米。

王教授還統計分析了唐代34個産、貢犀或犀角的州郡，發現其中除連州人口壓力為3.17人/平方千米、玉林為3.03人/平方千米外。其他各州皆小于2.90人/平方千米，且有10個州郡人口密度小于1人/平方千米。

400年後的宋代，唐代曾有犀牛生存的各州，除雲貴高原外，其他州郡的人口壓力皆已在4人/平方千米以上，其中除2個州郡尚偶有犀牛記載外，其他各州已無犀牛生存。

到明清時期，中國犀牛已僅在雲南省有殘存了，此時雲南省境内，大部分地區的人口壓力都在5人/平方千米以上，甚至15人/平方千米，隻有普洱府、鎮元府、沅江府人口壓力低于4人/平方千米，當時尚有犀牛記載的州府，也正是這幾個。

走向瀕危

人們把犀牛角當成珍貴的藥材，同時也将它與象牙一樣用來雕刻制成各種精美的工藝品，人還将犀牛的皮和血入藥，在宋朝就有用犀牛角的記載。由于犀牛數量稀少，因此越發顯得珍貴。到了清朝，南方各省官員為了使犀牛角成為官府私有的财産，發出公告，不許民間亂捕犀牛，隻許官方獵殺。

這樣，犀牛遭到了官兵的狂殺濫捕，他們打死犀牛，當場把犀牛角鋸下，然後多數進貢給他們的上司和皇上，為自己以後升官發财鋪平道路。當時最多出動上千官兵，一次能捕幾十頭犀牛，當時民間一些人為了發财也大量偷獵犀牛。如此瘋狂捕殺，到了公元20世紀初，犀牛在中國所剩無幾。這時的犀牛角更顯得珍貴，但據當時官方資料，在公元1900年到公元1910年，僅10年間，官方和民間進貢的犀牛角就有300多支，這還不包括偷運到國外的！而這之後，犀牛就極少能捕到了。

完全滅絕

人們把原本一直生長在中國南方山林中的印度犀牛、爪哇犀牛（印度亞種、印支亞種）和蘇門答臘犀牛（北部亞種）統稱為中國犀牛。

犀牛角是一種珍貴的清熱涼血中藥材，其皮和血也可以入藥，救人無數，在就有用犀牛角的記載，另外犀牛皮也在古代被廣泛用于士兵皮甲制作，這加速其滅絕速度。

由于濫殺，犀牛數量越來越少，因此越發顯得珍貴。于是隻有有權，有财的人才能享用。到了清朝，南方各省官員為了使犀牛角成為自己私有的财産，發出公告，不許民間亂捕犀牛，隻許官方獵殺。這樣，犀牛遭到了官兵的狂殺濫捕，他們打死犀牛，當場把犀牛角鋸下，然後多數進貢給他們的上司和皇上作為珍貴藥材，為他們以後升官發财鋪平道路。當時最多出動上千官兵，一次能捕幾十頭犀牛，當時民間一些人為了發财也大量偷獵犀牛。

1916年，一頭雙角犀（蘇門答臘犀）被捕殺；1920年，一頭大獨角犀（印度犀）被殺；1922年，一頭小獨角犀（爪哇犀）被殺；在民國建立後的十餘年間，共捕殺隻有10頭左右。此後，犀牛幾乎在中國蹤迹全無了。據中科院昆明動物研究所獸類專家王應祥教授調查發現，1924年、1934年和1945年還有雲南的當地居民捕到過犀牛。

滇南最後3頭犀牛應是分别于1948或1949年在騰沖、1950年在勐海和1957年在江城被捕殺。因為，滇南是雲南犀牛的最後一個分布區，而雲南是整個中國境内的最後一片犀牛栖息地，因此，犀牛在中國的滅絕時間應是1957年。

北京動物園工作人員曾在1955年至1976年間在西雙版納蹲點狩獵，其間沒有見到野犀。而昆明動物園工作人員的調查情況也大體類似。

盡管新中國成立後中國政府又從海外引進了一些犀牛，盡管90年後的今天人們仍然可以從中國的動物園内目睹和光賞到犀牛，但是，原本土生土長在中國野外環境裡的犀牛，卻永遠一去不複返了。雖然這三種犀牛至今還存在，但是它們依然處在瀕危和極危狀态，仍然急需我們人類的保護。