三毛

人物經曆

1943年3月26日，三毛出生于重慶市南岸區黃桷垭正街145号，她同父母、姐姐在這裡生活了三年。

1948年，随父母移居台灣。幼年時期的三毛就表現出對書本的愛好，她五年級下學期第一次讀《紅樓夢》，初中時期就幾乎看遍了市面上的世界名著。初二休學後，三毛在父母的教導下學習古文詩詞和英文，并先後跟随顧福生、韓湘甯、邵幼軒等三位畫家習畫。

1964年，得到中國文化大學的創辦人張其昀特許，三毛到該校哲學系當旁聽生，課業成績優異。

1967年，再次休學，隻身遠赴西班牙的馬德裡大學就讀，并遇到了還在讀高三的荷西·馬利安·葛羅。後就讀于德國哥德書院，她也曾在美國伊利諾伊州立大學法學圖書館工作，三毛将少女時代的成長感受和遊學經曆用文字記錄下來，收錄于她1976年發表的散文集《雨季不再來》中。

1970年，回到中國台灣，受張其昀邀聘在中國文化大學德文系、哲學系任教。1972年，三毛接受了在網球場上結識的一位年齡較長的德國教師的求婚，但因未婚夫猝逝，她再赴西班牙，與分開六年的荷西重逢。

1973年，受到美國《國家地理雜志》的吸引，三毛邀請荷西一起前往西屬撒哈拉沙漠。1974年，與荷西在沙漠小鎮阿尤恩舉行了簡單的婚禮。1974年10月6日，她的一篇名為《中國飯店》的作品在《聯合報》副刊刊出，這篇描寫自己異國婚姻的作品在當時吸引了大批讀者。

1976年2月，受政治形勢影響，三毛與荷西離開西屬撒哈拉，前往西班牙屬地加那利群島；5月，受到當時《聯合報》主編的鼓勵，三毛出版了第一部散文集《撒哈拉的故事》，以一個流浪者的口吻，講述了她與荷西在撒哈拉沙漠零散的生活細節和個人感受。1977年，先後集結出版《稻草人手記》《哭泣的駱駝》等散文集。

1979年2月，描述三毛和丈夫荷西在加那利群島生活經曆的散文集《溫柔的夜》出版；9月30日，荷西在潛水時發生意外事故喪生，三毛在父母的扶持下回到台灣。

1981年，決定結束流浪異國14年的生活，在台灣定居；同年5月，出版散文集《夢裡花落知多少》，該書主要記錄了三毛在荷西離世後悲痛的心情和慢慢走出陰霾的過程；11月《聯合報》特别贊助她在中南美洲旅行半年，回國後寫成散文集《萬水千山走遍》，并進行了環島演講。1982年，任中國文化大學中文系副教授，在台灣大學和中國文化大學講授“小說創作”“散文習作”兩門課程，深受學生喜愛。

1984年，因健康關系，辭卸教職，前往美國接受割治子宮癌手術，随後以寫作、演講為生活重心。1987年3月，出版有聲書《三毛說書》；7月，出版散文集《我的寶貝》，向讀者們展示了她珍藏多年的一些物品。

1989年4月，首次回到大陸的家鄉，并專程拜訪漫畫《三毛流浪記》的作者張樂平先生，了卻了夙願。1990年，創作完成了第一部中文劇本，也是她的最後一部作品《滾滾紅塵》。

1991年1月2日，因子宮内膜肥厚，三毛住進台灣榮民總醫院，并于1月3日完成了手術；4日清晨，醫院女工發現了被尼龍絲襪吊頸的三毛遺體，現場未發現遺書，法醫推斷三毛的死亡時間是1月4日淩晨2點，終年47歲。

個人生活

家庭

三毛原名陳懋平，“懋”是族譜上屬她那一輩分的排行，“平”是取和平之意，但因為學不會“懋”字的寫法，三毛寫名字時都把這個字省略了，并最終改名為陳平。三毛的父親陳嗣慶是一名律師，她的母親名叫缪進蘭。三毛在家中排行第二，她有一個大她三歲的姐姐陳田心與兩個弟弟陳聖、陳傑。

婚戀

1967年，三毛在西班牙結識了還在讀高三的荷西·馬利安·葛羅。此外，留學期間三毛也交了幾任男友：在西班牙期間的一名日裔富商同學、在德國期間的一名後來成為外交官的德裔同學、以及在美國期間的一名台灣籍留美博士生，但是最後全數均無疾而終。1972年，三毛接受了在網球場上結識的一位年齡較長的德國教師的求婚，但他卻因心髒病發猝死。

1972年，三毛再赴西班牙，與分開六年的荷西重逢。1974年，三毛與荷西在西屬撒哈拉沙漠的當地法院公證結婚。1979年9月30日，荷西因潛水意外喪生，三毛在父母的扶持下回到台灣後，終身沒有再嫁。

主要作品

原著

譯著

填詞歌曲

出版圖書

創作特點

悲劇美感

三毛的作品由内而外地浸染着悲劇的美感。她用看上去平和真純的筆觸向人們一點點展示她内心的疼痛、生活的艱辛、平凡人在人間無助的掙紮，以及對生命的感悟，那些樸素的文字裡滿是淚水。三毛經曆了灰暗的少女時期和多舛的青年、中年時期，使得悲情成了她作品的基調。在她少女時代長達七年的自閉生活中，她蜷縮在自己一個人的世界裡，感受着自己内在的碰撞。在那樣的封閉和孤獨之中，三毛不可避免地強烈地關注自我，總是處于非常敏感的狀态，特别是能夠十分敏銳地捕捉到疼痛的感覺，并且有意識地将其放大，使自己身陷其中而難以自拔。這種對疼痛的敏感一直在三毛的性格中保持了下來，并對她日後的寫作産生了巨大的影響。她用善良、憂傷、憐憫的目光關注自我，關注周遭的世界，因此，她作品的字裡行間總是溢滿了悲情的美麗。如《夢裡花落知多少》是三毛寫給荷西的最悲傷也是最美麗的文字：“埋下去的是你，也是我，走了的，是我們。盡管“沒有眼淚”，也“沒有恸哭”，卻能明顯體會到作者揪心的疼痛和絕望。正如三毛自己所說：“我的手寫我的口，以我的口，表達我的心聲。”三毛内心深處的陰影和疼痛，總是不經意地就從筆端流瀉。在三毛的筆下，讀者還能夠找到一大堆充滿了悲劇性的角色。如《巨人》中的那個叫做達尼埃的十二歲的男孩子，他全心全意地愛着并照顧着她殘廢的養父和病危的養母，别人請他看電影，他卻“人在外面。心在家裡，一分一秒記挂着父親母親。”如在《啞奴》中，三毛成功地為讀者描繪了一個生活在深重苦難之中毫無人身自由，卻又充滿了愛和智慧的黑人奴隸形象。當文末那一句“啞奴的身影漸漸的消失在夕陽裡”映入眼簾的時候，每一個讀者都為啞奴感到難過和疼痛。而這樣的人物在三毛的作品中還有很多，如《愛的尋求》中癡于愛情卻被欺騙的沙侖，《溫柔的夜》中那個無名的乞者等。三毛就這樣通過這些悲劇性的形象向讀者展示了人性之美和人情之美。

語言特色

樸素自然是三毛散文語言最重要的審美特征。她的語言“講真話、寫真情、繪實景”。三毛散文樸素自然特征的形成與其性格相關：三毛個性灑脫坦蕩，率真任性，我行我素，是個富有個性而骨子裡又很叛逆的作家。獨特的性格影響着她的創作。三毛筆下的生活是一個從沒有人寫出來的世界，她以自己浪漫而又悲怆的愛情生活和奇異艱辛的流浪生涯為題材，努力寫出自己的真情實感。三毛是一個感情豐富的人，所以她選擇散文作為抒寫真情的主要載體是最恰當不過的了。她的散文善于揭示人類豐富的情感世界，她的一篇篇坦誠的獨白成為内心情感的率真紀實，獲得了樸素自然的審美魅力。

三毛散文語言還有一個特征就是幽默風趣。三毛個性聰明活潑，風趣幽默。這種個性通過語言表現出來，便形成了其散文幽默風趣的特征。在創作中她擺脫了傳統的創作方法的束縛，大膽地采用幽默筆法加工自己的語言，将語言藝術化，大大提升了語言的審美功效和藝術魅力。她的語言總會讓讀者在輕松自然中不知不覺地被她所講的故事俘虜，在捧腹大笑中領會其中的哲理。例如《素人漁夫》這篇散文寫三毛夫婦去賣魚，所得的一張收據，誤入洗衣機攪成泥了，三毛覺得既傷心又好笑，對丈夫說：“荷西，最後的魚也溜掉啊！我們又要吃馬鈴薯了。”把收據說成是最後的魚，語言幽默，沖淡了失去收據的傷心。《白手成家》寫丈夫發了薪水，夫婦兩人高興地跪在草席上一邊數錢，一邊籌劃着購物來裝修他們簡樸的家。三毛用了這樣的語言：“拜金的兩個人跪在地上對着鈔票膜拜。”夫婦兩人并非是守财奴，這種誇張的語言與實際情形構成強烈的反差，使語言風趣而俏皮。

三毛散文語言的另外一個審美特征便是優美典雅。三毛不僅熟悉中國傳統的詩詞歌賦、戲曲小說，還深受托爾斯泰、泰戈爾、屠格涅夫等文學大家的影響。她能在散文語言中巧妙地化用古典名句，以簡練的語言表達豐富的内容。有些語言經過曆代文人的反複使用，字詞本身就沉澱了豐富的文化内涵。因此，化用古典語言，可以豐富詞句的内涵，使語言變得優美典雅。從三毛散文的題目中就可見一斑了，如《相逢何必曾相識》《似曾相識燕歸來》《夢裡花落知多少》《夢裡不知身是客》等等。三毛不僅直接引用名句，更為奇妙的是她善于将名句略加改動，融入自己的語言，使散文内容與這些名句意境融合得天衣無縫，也使三毛的散文于平白樸實中透溢出優雅的韻味。例如《賣花女》：“我們的家居生活雖然不像古時陶淵明那麼的陶然，可是我們結廬人境，而不聞車馬喧。”《少年愁》：“更有青年朋友對我說，詩人中最欣賞陶淵明那麼的陶然，這個人，不為五鬥米折腰，是個了不起的人——采菊東籬下而去，多麼地淡泊。”三毛就是這樣，在寫作中總喜歡引經據典，增加其文章的優美典雅的審美趣味；但她的這種引用不是呆闆地重複，她是在前人的基礎上再造新意，給語言賦予新的生命力，呈現自己特有的一種典雅。

三毛散文語言藝術特色還具有階段性變化特征，這個階段性變化與三毛的人生經曆是有着莫大關系的。比如：散文集《撒哈拉的故事》是三毛與丈夫荷西婚姻階段所寫的作品，這個階段的作品語言特色相較于早期作品相對成熟一些，逐漸褪去了青春時期的青澀懵懂轉而更知性穩重。一種“鄉愁”驅使着她與丈夫來到寂靜空曠的沙漠，一直生活了很多年，這是三毛性格中潇灑不拘束的一面，所以面對廣闊的沙漠，三毛筆下展現出的語言風格便是十分明快灑脫的，通過散文帶領國人一同走進異國他鄉感受異域風情的趣味。散文集《夢裡花落知多少》，這部作品的語言風格可以說是三毛散文中轉變最大的一部。這是在丈夫荷西意外去世後所作，整體色彩一個“悲”字可以概括。因此三毛的散文語言風格從荷西的意外身亡之後具有巨大轉變，這是一條分界線。童年的境遇和愛情的經曆都影響着三毛的寫作，語言風格上也有所改變，所以說三毛的語言特色并不是局限的，而是廣泛體現在散文的各個角落，每個階段的主體風格在不同時期散文中的交融也時有所見。

獲獎記錄

1991年第10屆香港電影金像獎最佳編劇，滾滾紅塵（提名）

1990年第27屆台灣電影金馬獎最佳原著劇本，滾滾紅塵（提名）

人物評價

三毛創造了一個充滿傳奇色彩的瑰麗的浪漫世界，裡面有大起大落生死相許的愛情故事，引人入勝不可思議的異國情調，非洲沙漠的馳騁，拉丁美洲原始森林的探幽——這些常人所不能及的人生經驗造就了海峽兩岸的青春偶像。（作家白先勇評）

攜了書和筆漫遊世界的三毛，年輕、堅強而又孤獨，她對于大陸年輕人的魅力，任何局外人作任何想象來估價都是不過分的。（作家賈平凹評）

我本來是不想把奇女子這種已經變得俗氣的銜頭加在三毛身上的，但想想又沒有什麼更适合的形容，那就還是稱她為奇女子吧。“奇”的正面意思應是“特立獨行”，按辭海的解釋，即志行高潔，不肯随波逐流之謂也。（作家梁羽生評）

三毛對生命的看法與常人不同，她相信生命有肉體和死後有靈魂兩種形式。她自己理智地選擇追求第二階段的生命形式，我們應尊重她的選擇，不用太悲哀。三毛選擇自殺，一定有她的道理。（作家倪匡評）

後世紀念

文學獎項

2016年10月，三毛散文獎正式設立。該獎項由《人民文學》雜志社、浙江省作家協會、中共舟山市定海區委、舟山市定海區人民政府主辦，面向各地漢語作家征集，與富陽郁達夫小說獎、海甯徐志摩詩歌獎一起，并列為浙江三大文學獎項。

三毛故居

重慶故居

2019年10月，位于重慶黃桷垭老街的三毛故居正式開館。三毛故居經曆了三年修繕，重現了三毛及家人在此生活時的場景。故居圍繞“我是誰”“我去了哪裡”“我心目中的三毛”等主題，打造了6個展區，盡力還原真實的三毛。

台灣故居

三毛在台灣的故居位于新竹縣五峰鄉桃山村，是一幢紅磚小屋。三毛曾在在此租住三年，并為其取名“夢屋”。三毛去世後，夢屋一度荒廢，直到2011年，台北退休教師徐秀容将其承租下來、修葺複原，并在三毛家人及生前好友的幫助下，将夢屋改造成三毛故居和咖啡館。

三毛祖居

三毛祖居是三毛的祖父陳宗緒于1921年建造的。三毛祖居的五間正房辟為三毛紀念室，以“充滿傳奇的一生”、“風靡世界的三毛作品”、“萬水千山走遍”、“親情、愛情、友情、鄉情”、“想念你！三毛”等為主題，分别陳列三毛的遺物、各個版本的作品、各個時期的照片，以及中外人士緬懷三毛的文章。

紀念郵票

2016年10月26日，由西班牙加泰羅尼亞百科組織編纂的拉塔文學名人郵票集正式售賣，三毛是其中唯一一位在列的亞洲作家。

紀念歌曲