三宮六院七十二妃

三宮六院七十二妃

泛指中國古代後宮體系
三宮六院七十二妃是指中國古代後宮體系,始于清朝。三宮,為中宮,東宮和西宮。對于皇帝的後妃,俗言有三宮六院七十二嫔妃的說法,意指皇帝實行多妻制,嫔妃成群,美女如雲。[1]皇帝後妃的編制曆朝曆代雖大略近似,然而在名目上和數量上并不相同。東方泛指後宮體系,共有九九八十一人,尊随九九歸一之說,具有迷信色彩。
  • 中文名:三宮六院七十二妃
  • 外文名:
  • 别名:
  • 信仰:三從四德
  • 近義詞:三妻四妾
  • 别名:後宮
  • 釋 義:泛指帝王妃嫔
  • 拼 音:sān gōng liù yuàn qī shí èr fēi

三宮

民間所謂的三宮,一般是指後妃居住的中宮和東西兩宮,其實這是明清以後的體制,三宮最早乃是指諸侯大人所住之處、而天子後妃所居乃曰六宮。《禮記》言:"王後六宮,諸侯夫人三宮也。"《周禮鳚天宮内宰》言:"王後帥六宮之人。"鄭玄注六宮曰:"正寝一,燕寝五,合為六宮。"六宮為皇後居住之所,所以往往用六宮代指皇後,如同後世用中宮代指皇後一樣。随着封建社會的建立,諸侯的消亡,三宮的含義有了變化。漢代就以皇帝、太後、皇後合稱為三宮,又稱太皇太後、太後、皇後為三宮。唐代穆宗時又将兩太後與皇後合稱三宮。

六院

六院作六苑,皆以後妃所居宮院(苑)代指後妃。六宮的概念至唐代已非專指皇後,而泛指後妃了。白居易《長恨歌》中的“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顔色”,李賀《貝宮夫人》中的“六宮不語一生閑,高懸銀牓照青山”,所言“六宮”皆指後妃,而不是專指皇後。明以下遂泛稱後妃為三宮六院。

七十二嫔妃

所謂七十二嫔妃,不過是泛指皇帝後宮人數的衆多,實際上皇帝後宮侍妾的數目遠比七十二為多。《管子·小匡》即言:“九妃六嫔,陳妾數千”。《禮·昏儀》則言周代後妃制曰:"古者天子後立六宮,三夫人,九嫔,二十七世婦,八十一禦妻"。可見早在諸侯時期,國君的妻妾已甚衆了。秦漢之時秉承周制建立了中國封建社會的後妃制,以皇帝為中心,皇帝之母稱皇太後,祖母稱太皇太後,嫡妻稱皇後。

由于秦的時代短暫,所以完備的後妃體制及其等級劃分實際執行于漢代。漢代的後妃爵列八品:即1.皇後,2.夫人,3.美人,4.良人,5.八子,6.七子,7.長使,8.少使。自漢武帝、漢元帝始,後宮三千嫔妃又擴至十四個等級。即1.昭儀,2.婕妤,3.(女聖)娥,4.容華,5.美人,6.八子,7.充依,8.七子,9.良人,10.長使,11.少使,12.五官,13.順常,14.無涓,共和、娛靈、保林等。東漢時又化繁為簡,六宮僅有皇後、貴人之稱,其下隻設美人、宮人、采女三等。

三國魏晉時期後妃制又有所變化,自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王後以下定五等:夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。文帝時增設貴嫔、淑媛、修容、順成、良人五等。明帝時又增設淑妃、昭華、修儀(除去了順成)三等。晉參照漢魏之制于皇後下設貴嫔、夫人、貴人為三夫人;又設淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華為九嫔;還有美人、才人等,其位亦在九嫔以下。

至此周之三夫人、九嫔便有了具體名稱。

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