解釋
一九本指陽數由一至九，亦即由一開始，而終于九，故八十一數為還本歸元，數理相等基數之一：丹家借喻水中金，即腎水和肺液。
1.謂陽數始于一，而極于九。極則複于一，終而複始，故用以喻循環之理。
2.佛教語。指淨土宗九品往生的教義。
3.滿俗贈獻之禮，以九數為貴，至少一九，至多九九。
4.從每年冬至日起，每九天為一九。亦指第一個九天。
引證解釋
(1)《周易參同契》卷上：“子南午北，互為綱紀，九一之數，終而複始。”清仇兆鳌集注：“（陸西星）一九之數，水中金是也。水之生數為一，金之成數為九，惟此金水，互為含蓄，遍曆諸辰，循環卦節，莫非真氣之妙用，故一九之數，終而複始。”元俞琰注：“一九之數，取《洛書》"戴九履一"，其用在水火也，按前章水數名一及九還七返，皆主《河圖》言。況下文虛微與子，正指水金所生之處，何必别引《洛書》耶？”按南宋朱熹《考異》本作“九一之數，終則複始”。即1~9。從每年的冬至日起,每九天為一九,亦指第一個一九。
(2).佛教語。指淨土宗九品往生的教義。唐迦才《淨土論序》：“二八宏規，盛乎西土；一九之教，陵遲東夏。”又唐迦才《淨土論序》：“二八之觀齊闊，一九之生同歸。”“二八”指淨土宗的“十六觀”。
(3).滿俗贈獻之禮，以九數為貴，至少一九，至多九九。《清史稿·禮志八》公主下嫁儀：“初定﹝額駙﹞諏日詣午門，進一九禮，即納采也。”
(4).從每年冬至日起，每九天為一九。亦指第一個九天。明徐光啟《農政全書》卷十一：“至後九九氣候，諺雲：‘一九、二九，相喚弗出手。’”
