字源演變
象形字。甲骨文的“衣”就像衣服之形，上部的“人”字形部分就是衣領；兩側的開口處就是衣袖；下端像衣服的下擺。金文的形體也基本上同于甲骨文。戰國文字、小篆沒有多大變化，隻是下部的衣襟部分是向右拐。西漢末，在隸變過程中，某些筆畫被平直、連接等，遂失去了象形性。漢代俗體，下半部分像兩個人字，許慎分析衣“象覆二人之形”，可能就是受了漢代俗體影響。楷書形體則完全失去了衣服的樣子了。
現代釋義
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷八】【衣部】於稀切（yī）
依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。凡衣之屬皆從衣。
說文解字注
依也。
注：疊韻為訓。依者，倚也。衣者，人所倚以蔽體者也。
上曰衣。下曰常。
注：常、下帬①也。
象覆二人之形。
注：孫氏星衍曰：當作二?。?，古文肱也。玉裁謂：自人部至此部及下文老部、屍部字皆從人。衣篆非從人，則無由次此。故《楚金疑義篇》作?，雲《說文》字體與小篆有異。今人小篆作衣，乃是變體求工耳。下文表、襲、袤、裔四古文皆從?，則知古文從二人也。今人作卒字，亦從二人。何以雲覆二人也。雲覆二人則貴賤皆覆，上下有服而覆同也。於稀切。十五部。
【注釋】①帬：同“裙”。
廣韻
於希切，平微影‖衣聲微1部（yī）
衣，上曰衣，下曰裳。《世本》曰：“胡曹作衣。”《白虎通》雲：“衣者，隐，裳者，障也。所以隐形自障蔽也。”又姓，出《姓苑》。
於既切，去未影‖衣聲微1部（yì）
衣，衣著。於既切。又音依。一。
康熙字典
【申集下】【衣部】衣·康熙筆畫：6·部外筆畫：0
《唐韻》《集韻》《韻會》并於希切，音依。《說文》：上曰衣，下曰裳。《世本》：胡曹作衣。黃帝時人。《白虎通》：衣者，隐也。《釋名》：衣，依也。人所以依以庇寒暑也。《玉篇》：所以形軀依也。《類篇》：象覆二人之形。《易·系辭》：黃帝、堯、舜垂衣裳，而天下治，蓋取諸乾坤。《禮·玉藻》：衣，正色。裳，閑色。傅玄《衣銘》：衣服從其儀，君子德也。衣以飾外，德以飾内。
又絲衣，祭服也。《詩·周額》：絲衣其紑。
又《博雅》：寝衣，衾，?服也。
又《釋名》：中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。
又心衣，抱腹而施鈎肩，鈎肩之閑施一裆，以養心也。
又面衣。《晉書·惠帝紀》：尚書高光進面衣。
又耳衣。唐《邊塞曲》：金縫耳衣寒。
又綴衣，掌衣服官名。《書·立政》：王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎贲。
又白衣，未仕之稱。《後漢·崔駰傳》：憲谏以為不宜與白衣會。
又牛衣，編亂麻為之。即今俗呼為龍具者。《前漢·王章傳》：章疾病，無被，卧牛衣中。
又垣衣，苔也。王融詩：垣衣不可裳。
又姓。《通志·氏族略》：見《姓苑》。《正字通》：明有衣勉仁、衣祐。
又人名。《高士傳》：被衣，堯時人。蒲衣，舜時人。
又青衣，地名。《史記·彭越傳》：處蜀靑衣。注：今為臨卭。
又借服膺意。《書·康诰》：紹聞衣德言。
又《唐韻》於既切，讀去聲。服之也。《玉篇》：以衣被人也。《增韻》：著衣也。《晏子·雜下篇》：衣十升之布。《前漢·東方朔傳》：身衣弋绨。
又《韻補》於斤切。齊人言衣聲如殷，今姓有衣者，殷之謂欤。一作㐆。《通志·六書略》：卽衣字，從向、身。
考證：“《正字通》：明有衣勉仁，衣?。”謹照原文?改祐。
