篆書流變
甲骨文，主要是商王占蔔時，刻在龜甲獸骨上的文字。因甲骨質堅難刻而粗拙簡約。它随商朝的滅亡而埋于殷墟之下，直至公元1899年重見天日。
金文，主要是商周時期，鑿刻在青銅器上的文字。也稱“銘文”，或"鐘鼎文"。因其曆史背景複雜而風格各異。
籀文，泛指金文以外的周朝文字。籀者，留于竹簡的周朝手書也。
石鼓文，先秦文字留于石鼓而得名。
小篆，因其筆畫靈動，字體端正，而達篆書之巅。小篆，因其工整，書寫費時，而被隸書取代。
隸書，是因快速書寫，把之前漢字的線條筆畫，拆解成了點提橫豎撇捺折勾，并書寫到順手的位置上，而産生的字體。
隸書終結了篆書向更高層次發展。但，小篆具有極高的藝術價值，一直被廣泛用于篆刻和書法作品，并在清朝有了一個較為繁榮的橫向發展時期。
代表人物
倉颉，傳說中的漢字締造者。
李斯，秦朝宰相，小篆鼻祖。作品僅有泰山會稽石刻存世。
入門書法
篆書，是早期漢字的自然體現。其筆法簡單，筆畫流暢；其形有意，其書有趣。
練習書法，宜篆書為始；待行雲流水，隸書自見；繼而行書，再而楷書。
書法愛好者，不求千篇一律，随個性，久則明。
直接臨摹楷書，寫字而已。
篆書貼
甲骨文編 金文編 篆書字典 峄山碑 吳昌碩 鄧石如 趙之謙 ……
篆書練習
臨摹之前，想清楚某字為什麼這樣寫，是學習書法藝術的重要環節。
臨摹，求似，而不求是。
