周祖陵森林公園

周祖陵森林公園

國家AAAA級旅遊景區
國家AAAA級旅遊景區。位于慶陽縣城東山,因山頂有一座著名的墓家——周先祖不富陵面得名。[1]周祖陵曆史久悠,鐘靈翰秀,自古為遊覽勝地。山頂周祖文化區,總體布局嚴謹規範,座落有緻。每當勝春新夏,杏嵌芳蕊而柳葉青煙,花香襲人林韻醉客,遊者造懷寄興。時至暮秋初冬,紅葉未退而白雪初降,雁鳴山養,風憾林梢,更覺天高地闊,宇宙無窮。
  • 中文名:周祖陵森林公園
  • 外文名:
  • 地理位置:
  • 氣候條件:
  • 開放時間:08:00-18:00
  • 門票價格:
  • 占地面積:
  • 著名景點:
  • 所在地:慶陽
  • 地址:甘肅省慶陽市慶城縣東山
  • 類别:風景名勝
  • 票價:30

簡介

據史料記載:不窋失農官之後,西徙定居今之慶陽,在隴東慶陽一帶創建了華夏文明的農耕文化。由于他功績卓着,死後人們把他葬于此山。2000年被國家旅遊局命名為AA級旅遊景點。

周祖陵曆史悠久,鐘靈毓秀,自古為遊覽勝地。首先從風城過大橋,到周祖陵山下,經過茂密的林帶和蜿蜓崎岖的簡易公路可達停車場,停車場上面的建築群用822個石台階連接在一起。山頂周祖文化區,總體布局嚴謹規範,座落有緻。

首先是肇周聖祖牌坊,正面有楊成武上将題寫的“肇周聖祖”四個剛勁大字,字的兩邊四個柱子上刻有兩副對聯,正聯為“望天門三皇五帝周祖名峰群仙聚會,思慶洲岐傅李米人傑地靈萬衆來朝”。次聯是“絕頂始知世外境,憑欄一望古今天”。牌坊的背面有“鐘靈毓秀”四個大字。穿過牌坊,正面就是周祖大殿,大殿建于平台之上。殿内正面有周先祖不窋、兒子鞠陶、孫子公劉三尊雕塑神像,像高2.8米,體态逼真,栩栩如生。殿内兩側還有慶節、皇仆等十尊畫像,整個大殿顯得典雅、肅穆。周祖大殿的西北角為周祖不窋的陵亭。

亭後是周祖碑亭,石碑正面有“周祖陵”三個大字。八卦亭位于周祖大殿東南側,八卦亭的南面為三十八王廟,廟為五間歇山前廊殿,建築面積174.41平方米,共22個明柱,内有從文王姬昌到赧王姬延共三十八尊塑像和畫像,設計典雅,形象逼真。八卦亭的東側則為簪尖式碑廊。西面為覽風亭,是觀看遊覽風景之地。

亭台樓閣,交相輝映,花草樹木,相互襯托。每當勝春新夏,杏嵌芳蕊而柳葉青煙,花香襲人,林韻醉客,遊者遣懷寄興。時至暮秋初冬,紅葉未退而白雪初降,雁鳴山莽,風撼林梢,更覺天高地闊,宇宙無窮。

景點介紹

據史料記載:不窟失為農官之後,西徒定居今之慶陽,在隴東慶陽一帶創建了華夏文明的農耕文化。由于他功績卓着,死後人們把他葬于此山。周祖陵曆史悠久,鐘靈毓秀,自古為遊覽勝地。首先從風城過大橋,到周祖陵山下,經過茂密的林帶和蜿蜒崎岖的簡易公路可達停車場,停車場上面的建築群用822台石台階連結在一起。山頂周祖文化區,總體布局嚴謹規範,錯落有緻。

八卦亭位于周祖大殿東南側,八卦亭的南面為三十八王廟,廟為五間歇山前廊殿,建築面積174.41平廓米,共22個明柱,内有從文王姬到赧王姬延共三十八尊塑像和畫像,設計典雅,形象逼真。八卦亭的東側則為簪尖式碑廊。西面為覽風亭,是觀年遊覽風景之地。

提示:周祖陵位于慶陽縣縣城東山之巅,山上原有周祖陵寝、周祖廟及周文化遺存,又稱周祖陵山。

周祖陵因山巅有周祖不會陵而得名。據《史記·周本紀》載:周祖不窋為黃帝苗裔。帝窋媾孫,後稷姬棄之子。禹夏之世,繼為農官。太康政衰,不帶因失官來慶陽一帶,興利除弊,利物仕民,務耕課桑,築屋營城,内修禮義,外睦八荒,帶瘁以殁,葬于慶城東山之巅。其子鞠陶、孫公劉,承前啟後,務本納賢,勸農桑,重畜牧,尚武備,崇節禮,使民殷物豐,四方福辏,史稱"周道之興自此始"。武王龍飛,尊不窋為周祖建周谛行宮于慶城,歲時谛祭。數幹年來,曆代王朝顯宦,遷客騷人,為報本溯源,吊古覽勝,或建廟立碑,定禮奉祀,或撫今追昔,感懷吟唱,雖幾經滄桑,而人心不泯,積之愈久,仰之彌深。

為弘揚古風,承傳美德,内遂民願外結僑情,1992年慶城縣委、縣政府決定重建周祖陵,後經省林業廳核批,列為省級園林基地,定名為"周祖陵森林公園"。目前已建成周祖大殿、周王殿、碑亭、八卦亭、覽鳳亭、周聖祖牌坊、周祖陵碑、重修記碑、周祖大殿碑、周代世系圖碑、周祖姓氏演變碑、名人題詞碑、歧伯大殿、10大名醫祠等旅遊景觀。

八卦亭位于周祖大殿東南側,八卦亭的南面為三十八王廟,廟為五間歇山前廊殿,建築面積174.41平方米,共22個明柱,内有從文王姬昌到赧王姬延共三十八尊塑像和畫像,設計典雅,形象逼真。

說到周祖陵,也許會有人疑惑,周朝的始祖不是叫“後稷”麼,那麼周祖“不窋”又是誰呢?其實,不窋便是“後稷”的兒子,這還得從後稷的故事講起,相傳有邰氏部族有個叫姜媛的少女在野外郊遊,途中看到一個碩大的腳印,一時好奇便在腳印之上踩上一腳,誰成想這一腳踩下去便受孕生下一男嬰,未婚先孕當然不好了,于是,家人瞞着姜媛偷偷将男嬰遺棄,可是,無論丢到哪裡,男嬰都有鳥獸為其遮風擋雨,衆人驚奇,奉之為神,遂迎之回家,因被數次棄之,所以名之為“棄”。

棄的母親姜媛踩的腳印便是五帝之一的“帝喾”留下的,因在天山巡遊看到姜媛活潑貌美,心中喜愛,便留下腳印,于是便有了後來神奇之子——棄,棄年少時便表現出傑出的稼穑之術,成人後,帝堯便請他作“稷”,專門負責農事工作,舜時,被封為“邰”地之主。

稷去世後,其子“不窋”,繼位為稷,繼續負責農事直到晚年,而此時的夏後不重農事,不窋因此丢官流浪到了戎狄之地,也是現在的甘肅慶陽慶城境内,不窋死後便葬在今天慶城境内的東山之巅,而不窋的後世子孫也都繼續進行着農業生産活動直到周文王、武王的崛起,因此,可以說慶陽是周朝事業的醞釀隆興之地,也是我國農耕文明的發祥地之一。

如今的周祖——不窋墓所在的慶城東山,已辟為國家森林公園,現已成為甘肅省東部著名的自然、人文旅遊景點。森林公園,現存有“肇周聖祖”牌坊、周祖大殿、周祖陵亭、周祖碑亭、八卦亭、三十八王廟、碑廊、覽鳳亭等建築和觀光景點,而其中的“三十八王廟”更是将周朝從文王(姬昌)到赧王(姬延)的三十八位天子的塑像和畫像在殿中作以集中的展示,對于更好了解周代曆史提供了豐富翔實的資料!

除卻山頂的周祖文化區,景區内岐伯大殿、天官殿、拜師亭、論醫亭、巧匠亭、十大名醫祠等仿古人文景點,也使得周祖陵森林公園,更具文化内涵和人文底蘊。

作為森林公園,景區之内的四季景色也分外迷人,分布于園内的古迹名勝錯落有緻于森林幽靜之處,散發人文内涵,而每當冬雪飄落,春雨來時,景區或銀裝素裹,或百花競妍,林木滴翠,或層林盡染,蟬噪雁鳴其間,風拂林曳,一派自然山林氣象,山林野趣與人文景緻的自然融彙,成為親近山林,走向自然的絕佳休閑之處。

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