阿维斯布隆

阿维斯布隆

日本小说Fate/Apocrypha中的角色
阿维斯布隆是TYPE-MOON旗下由东出祐一郎执笔的轻小说《Fate/Apocrypha》中登场的从者,又名所罗门·伊本·盖比鲁勒(Solomon ibn Gabirol),是十一世纪的诗人和哲学家。出生于西班牙马拉加,是将古希腊、阿拉伯、犹太的学术和智慧传入欧洲文化圈的人物。使用着一种魔术——卡巴拉魔术的卡巴拉信徒。据说是他创造了卡巴拉魔术基盘。
  • 中文名:阿维斯布隆
  • 能力(招术):诗
  • 所属作品:《Fate/Apocrypha》《Fate/Grand Order》
  • 性别:男
  • 职业:Caster

角色形象

身份背景

人设

「黑」方的从者之一,真名是阿维斯布隆,全名为所罗门·伊本·盖比鲁勒,是十一世纪的哲学家、诗人、与「卡巴拉」魔术的开创者。又有犹太人的柏拉图的异名。

或许不用提醒,但他跟使役七十二魔神的大卫之子所罗门完全没有关系。因为怕会和所罗门王搞混而使用了「阿维斯布隆」这样的名称。

身为从者,是作为Caster相当称职的类型。基本上是忠实遵从御主的命令,但要发挥他的本领需要莫大的时间与资金。达尼克和罗歇先把Caster召唤出来的原因,是因为光是构筑制造哥雷姆的工厂就需要能让一般魔术师破产十次的预算和大量的时间。但只要一上轨道后,就能够让哥雷姆制造哥雷姆所以人事费不需要考虑的优点。

史实上,阿维斯布隆将哲学思想从阿拉伯传到欧洲。另外,「卡巴拉」也是他从希伯来语中的「接受」一词创造的。

他从希伯来语中「接受」这一词语中创造出「卡巴拉(Kabbalah)」这一魔术基盘,是给与魔术师的世界极大影响的人物。直接战斗能力低微,却是稀世的魔像(Golem)使用者。

传说中为了执行家事而制造了女性魔像,本作中则是与维克托‧弗兰肯斯坦一样挑战「原初之人(亚当)」的创造。不过与维克托为了功名才行动不同,他是为了打消自己民族的受难,并往真正的乐园前进而行动。

性格习惯

阿维斯布隆[日本小说《Fate/Apocrypha》中的角色]

因为虚弱而常常患病,其中以皮肤病最为严重。因此被描绘成悲观厌世的性格。本篇之中也毫无遗憾的彻底发挥出来,直到死前都未曾拿下面具,露出他的真面目。

性格小心而冷静,因为了解自己的弱点,对圣杯战争所下的心力是他人的两倍。不过因为目的是铸造「原初之人」,能够启动的要素都已经达成了,之后「原初之人」能够运转的话,圣杯战争对他也是无关之事了。他的灭亡 不过是接受了这个结果而已。

对于与人交往很不习惯,特别是小孩子。其实对于自己的Master也不是很擅长应对。

其愿望是「完成自己的宝具」。宝具之所以未完成,是因为其构想的巨大。

角色经历

Fate/Apocrypha

王冠·睿智之光(背面)

圣杯大战开始前两个月被召唤。为了避免和人类有深入关系而戴著面具。

御主罗歇·褔雷因·尤格多米雷尼亚作为老师尊敬,与其一起在工房内制作魔像,设计开发宝具。

接收黑方Saber齐格飞)的御主剩馀的一画令咒,并成为捕获到的赤方Berserker(斯巴达克斯)的御主

赤方大举进攻时进行各种支援,并释放赤方Berserker。但之后制作的魔像大多被破坏,于是亲身前往战斗。

在空中庭园一战,因Ruler(贞德)的命令,与赤方一起讨伐变为吸血鬼的黑方Lancer(弗拉德三世)。

其后接受了言峰四郎(天草四郎时贞)的建议,切断和罗歇的主从关系并和他重定契约。

牺牲罗歇完成自己的宝具并攻击黑阵营,但看到乐园完成前被黑Archer(喀戎)射杀。

Fate/Grand Order

在第2部第一异闻带:永久冻土帝国中登场,制作了各种各样的魔像(包括移动、搬运、探测、儿童玩具等)帮助主角(藤丸立香)一行人和反抗军。

在反叛军与城市的人发生冲突时,使用建筑做成的魔像调停冲突。对战卡多克·泽姆露普斯时,使用雪做的魔像攻击安娜斯塔西娅,不过卡多克使用令咒抵挡伤害。

从卡多克得知伊凡雷帝的真相后,使用弥诺陶洛斯的宝具“万古不变的迷宫”作为材料,自己作为核心做成宝具“王冠·睿智之光”并将操控权交由藤丸立香,死前悔恨自己曾经用小孩做成宝具。

之后藤丸立香驱使“王冠·睿智之光”开始对伊凡雷帝展开攻击并将其本体撤下后“王冠·睿智之光”同时崩坏。

角色生活

为了避免和人类有深入关系而戴着面具。

「魔像(Golem)」这个词来源于「卡巴拉(Kabbalah)」魔术,其原意为「胎儿」、「雏形」,也即是「再现神造人这一过程」的秘术,只是强大的兵器绝不能算做完成。「引导遍历苦难的我等,再次进入伊甸之园的伟大之王」——这才是阿维斯布隆所追求的魔像的完成型。

其战斗能力相当低下,并不是用来正面战斗的从者。但其制造与操作魔像的能力无可匹敌,只要有源源不绝的材料供应,就可以制作出大量高性能的魔像。

作成的魔像分为大、中、小型,除人型外还有蜻蜓、蜘蛛等各种形态。其战斗力可以与低级从者匹敌,高级的可以与赤方Saber(莫德雷德)作战三回合。

此外,Caster操作时,魔像动作的精密性会有飞跃性的上升。每一根手指可以操作一台,最大可以同时操作十台。

此外,Caster还持有名称为「七枝的烛台(menuroh)」的魔导具,可以用来操作魔像、在广大范围内搜索与监视。并且可以利用飞行型魔像为中继,索敌范围甚至超过一个城市。

与「赤」方联手保住性命,但却无法再待在「黑」方,对他来说这也只是做了更加有利的选择罢了。

会毫无抵抗的被黑方Archer(喀戎)射穿的原因,除了自身实力不足外,就是已经做好了要成为宝具粮食的觉悟。对他而言,和尊敬著自己的御主共同战斗绝不是一个难受的体验,但是没有办法抵抗自己抛弃了一生也得不到的希望在垂手可得之处的诱惑。对阿维斯布隆而言,自己的生命没有价值。要更正确的说的话,在宝具完成的那个时间点,以自身理论来说自己的价值就变成零了。

传说他是被忌妒自己诗才的男子杀害,埋在无花果树下。因为无花果树的果实太过甜美,觉得不可思议的人向下挖掘时,男子的罪状被揭露了——

能力设定

能力值

御主

筋力

耐久

敏捷

魔力

幸运

宝具

参考资料

罗歇·褔雷因·尤格多米雷尼亚

E

E

D

A

B

A+

藤丸立香

E

E

D

A

B

A+

职阶技能

技能

等级

说明

阵地制作

B

以魔术师的身份,创造出对自己有利的阵地。可以形成仅专精于“铸造魔像(Golem)”的“工房”。 

【游戏效果】在Fate/GO中表现为自身的Arts卡性能提升(8%)

道具制作

B+

能够制作出带有魔力的器具。Caster的技能专精于魔像(Golem),除此之外无法制作任何东西。 

【游戏效果】在Fate/GO中表现为自身的弱体赋予成功率提升(9%)

持有技能

技能

等级

说明

数秘术

B

魔术系统之一,卡巴拉。透过配合以拼词法(Notarikon)构成的短篇咏唱,将可以在一瞬间对复数的魔像(Golem)输入复数的指令。 

【游戏效果】在Fate/GO中表现为自身的Arts卡性能提升(3回合)&Buster卡性能提升(3回合)

高速咏唱

B+

将魔术咏唱加快的技术。(此技能出自《F/GO》)

【游戏效果】在Fate/GO中表现为自身的NP增加

平稳的无花果

EX

根据传说,他被嫉妒他才华的男人杀死了,最后他的遗体被埋在了无花果树下。后来,因为这一棵无花果结出的果子过于甘美,感到不可思议的人们便挖开了无花果树,揭露了那个杀人犯的罪行。(此技能出自《F/GO》)

【游戏效果】在Fate/GO中表现为赋予自身被击败后发动技能的状态(5回合)&发动技能:赋予自身以外的己方全体无敌状态(2次·3回合)&发动技能:自身以外的己方全体HP回复

持有宝具

宝具

图片

王冠·睿智之光(Golem Kether Malchut)

等级:A+ 

种类:对军宝具 

距离:1~10 

最大捕捉:100人 

王冠·睿智之光

说明:

Caster生前没能制成的未完成宝具。

模仿“原初人类(Adam)”的它,是只要存在就会持续不断地改换世界的自主式固有结界。即使身为制作者的Caster死灭,也依然会继续行动。

得到大地祝福的它,只要脚还缀连在大地上就绝不会毁灭。从诞生起每经过一小时,身躯就会倍增一次,最大尺寸约有一千米。以及,作为动力的心脏部分必须是一名魔术师。根据炉心本身的强度,以及相性程度,巨人的力量也会发生变化。

【以下为F/AM本里的追加设定】

Golem Kether Malchut。「黑」Caster,阿维斯布隆的宝具。这并非在他生前铸造,而是将他无边无际的梦境化为宝具。模仿『最初的人类(亚当)』,被赋予了生命的固有结界

只要紧紧踩在地面上,就能永无止境地供给魔力,同时侵蚀四周的地面,逐渐「乐园化」。

刚诞生时全长为十五公尺,但这只不过是「刚刚诞生」的数字。巨人的大小会随乐园的拓展而三级跳,最后将超过一千公尺。虽说「能力平均C级的从者,单枪匹马就能轻易击败十五公尺左右的巨人」,但全长达到一千公尺时,若没有复数一流从者围攻,则无法与其对抗。最后导致负责隐蔽的人类胃痛而死。

贞德等人会对十五公尺左右的巨人如此焦急,是因为看穿了巨人的成长速度非同小可。如果再晚一步对付它,巨人将会成长到三十公尺,并且抵抗更加激烈。

要击破魔像,只能在他双脚脱离「乐园」的同时对「炉心」和头部作致命攻击。

【游戏效果】在Fate/GO中表现为对敌方全体进行强力的攻击<宝具升级效果提升>&己方全体NP获得量提升(3回合)<超蓄力效果提升>

其他相关

【其他】稀世魔像

魔像

以阿维斯布隆生产的土块,或是石头与树木组成的人造士兵。魔像的概念可上溯至古以色列,制法的基础部分则咸认为大约在二世纪到九世纪之间成立。不过进一步说,魔像的由来则是圣经创世纪当中「耶和华神用地上的尘土造人、将生气吹在他鼻孔里、他就成了有灵的活人」这一段。

换句话说,魔像原为尝试制作「人类」的挑战。因此可说魔像愈接近人类,品质愈高。当然,这终究是卡巴拉术师心目中擘划的理想魔像。至于魔术师,或许可说他们醉心于「如何创造强力的魔像」。

阿维斯布隆的魔术基本上特化成魔像的创造,他的技术已经达到现代魔术师难以望其项背的领域。光靠销售魔像就能一辈子享用不尽,也难怪罗歇会对他如此痴迷。

纵使接近人类,应该说这是阿维斯布隆打造的魔像概念,但他依然不吝于打造概念完全相异的魔像用以解闷。弗拉德三世骑乘用的铜铁马是朴实的自信作,光是镶嵌在眼睛的宝石就价值好几亿。

大战后,其实仍有部分魔像们勉强存活下来。几乎所有魔像都遭变卖,但还是有少部分魔像与人造人一同前往新天地。

羁绊礼装

某个真理与死亡

人会死,老人会死,大人会死。

婴儿会死,孩童会死。

所有人都会平等地迎来死亡,这一步没有踌躇,得到宽恕的余地。

……可我没有原谅。

我没有原谅那些杀害,伤害无辜之人的家伙们。

但是,更加不能原谅的,是对此视而不见对此逃避的自己。

啊―――因此,我在当时犯下了致命的错误。

在逃避的瞬间,就已经失去了身为救世主的资格。

然而,我仍旧要去宣扬什么拯救世界。

我注意到,靠小孩子拙劣的手艺制造出来的人偶,

一直盯着我,仿佛是在谴责我一般。

即便如此

即便如此,我也。 

某个真理与死亡

【卡牌效果】:只有阿维斯布隆(Caster)装备时,自身在场期间,己方全体的Arts卡性能提升10% & Buster卡性能提升10%

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