人格形成

总述

郝思嘉的人格是一种典型人格。郝思嘉的人格能够在女性世界中引起热烈反响，是因为她们心中都蕴藏着与之共鸣的心理结构。让我们在对郝思嘉人格的深入剖析中，发现现代生活中广泛存在的"郝思嘉情结"。一切女人都是她的敌人先来考察郝思嘉自幼人格形成的历史。

家庭状况

郝思嘉的母亲埃伦出身富贵，比父亲的家境好。埃伦十几岁时，因为原来的情人走了，才嫁给了郝思嘉的父亲。父亲比母亲大二十八岁，在那个时代的人们眼里，这是一个大得可以做父亲的年龄差距。

婚后，母亲的一切言行举止完全符合身份，是慈严兼备的贤妻良母，在传统道德中可算至善至美，是真正的当家人。父亲对母亲又依赖又惧怕，在无可挑剔的、年轻的、富贵家庭出身的妻子面前，做丈夫的大概必然是这样的态度。

结婚第二年就生下了郝思嘉，又一年生下了二女儿苏艾伦，再一年生下了三女儿卡丽恩。其实原本她的母亲生过6个孩子（连带郝思嘉、苏艾伦和卡丽恩），但是已经安葬了三个。

恋父情节

由于她是老大，并且继承了爱尔兰血统中非凡的勇敢，郝思嘉最受到父亲的宠爱，而她也有着明显的恋父情结。

她的恋父情结表现得十分优美。她和父亲之间像两个好朋友一样"心心相印"，他们的默契是，两个人的一些所作所为都有一个共同的欺瞒对象。父亲有些事不想让妻子知道，而女儿有些事不想让母亲知道，他们也便形成一种看来挺愉快、挺正常的父女联盟，逃避那个慈严兼备的母亲的统治。

家庭位置

由于郝思嘉和母亲的年龄只相差十几岁，又由于她和两个妹妹的年龄分别只差一岁和两岁，她实际上处在与这三个女人争夺同一个男人（父亲）的位置中。

因为母亲的温和贤惠，给了郝思嘉向母亲争夺父亲的空间。因为两个妹妹年龄和她相近，又格外加强了她与两个妹妹争夺父亲的嫉妒。因为她是长女，又长得最漂亮，她自小就极力排斥两个妹妹。

她是父亲的宠女，在妈妈那里又乖巧顺从，惟独对两个妹妹独裁专制，这造成了她在家庭中相当独特的位置；在这个位置上她渐渐成长着占有性很强、嫉妒性很强且又任性跋扈的人格。

在家中惟有她不怕父亲。正是在父亲面前恃宠无恐的地位，养成了她一生中敢于对男人挥来斥去的自信与骄傲，也形成了她与其他女性争夺男人的强烈攻击性。

在她的一生中不仅不顾廉耻地公然掠夺妹妹的爱人，而且无休止地掠夺属于别的女人的男人。郝思嘉的这种特性当然和那一时期美国社会的文化状况相关；然而，是她而不是她的某一个妹妹形成这样独特的人格，确实又有具体的家庭内部原因。

母亲影响

母亲是郝思嘉人格成长的重要因素。母亲不仅是一般意义上的贤妻良母，也不仅是一般意义上的慈严兼备、干练有才的家长，她实际上是郝思嘉面对的整个道德规范。

一方面，母亲本人就是传统道德的完美化身，她的行为做派处处符合传统的规范，具有无可指责的崇高与完美；另一方面，她对女儿的品德教育又是无懈可击的。母亲对子女的教育从来是原则明确的，又从来是温言软语、态度从容的。面对这个可以称之为"女人楷模"的母亲，郝思嘉的态度是十分矛盾的。

她对母亲既尊重佩服，又潜在抗拒，她用一种调皮活泼掩饰下的敬畏对待着母亲。更确切地说，面对这个与自己年龄相差并不大却如此完美的母亲，郝思嘉心理上经常会感到莫名的压力。

传统叛逆

一方面，她受不了母亲责备的目光，所以，她在母亲面前总是摆出最好的面孔，行动也最规矩；另一方面，她似乎每日在学习礼貌，但骨子里却什么也没有学到，她在与父亲相互默契的配合中，抵抗着来自母亲的道德统治。

母亲的温言软语，加上家中奶妈的唠叨，完整地构成了传统道德秩序的统治；为了对抗这个统治，她表现出强烈的叛逆。这是女儿对母亲的叛逆。这是新女性对旧道德传统的叛逆。

在与妹妹的胜利的争夺中，在与母亲隐蔽的争夺与对抗中，她形成了带有绝对性质的对同性的强烈排斥。她没有任何女友，她认为一切女人都追求同一个目标──男人，因而都是她的敌人，其中当然包括她的妹妹。

自我中心

同样，她又是绝对的自我中心主义。就像小说一开始描写得那样，任何一个人数众多的场面，只要有稍长时间不以她为谈话中心，她就忍受不了。

这种对同性的绝对排斥与自我中心主义结合在一起的极端表现，就是只要一个男人爱别的女人而不爱她，她就无法忍受。为了平复这种强烈的刺激，她会做出超越常规的事情。她会和任何一个女人争夺男人。她在一切相恋的男女之间毫无顾忌地插足。她不是因为爱某个男人而勾引他，而是为了战胜某个女人而勾引男人。因为所有的女人都是她的敌人，因此，她有着勾引每一个男人的冲动。

这个强烈的情结无疑是她在家庭争夺和垄断父亲的过程中形成的。无论她对母亲如何貌似服从和尊重，其实，她已经成功地从她那里争得了父亲；无论两个妹妹与她多么年龄接近，她也以绝对优势将她们从父亲身边排斥开了；这种排斥心理成为惯性延续下来，在十二年的故事中，最终通过破坏与掠夺妹妹的爱情而有了更典型的表现。

内心愧疚

然而，在潜意识中，她一定会对这种掠夺有某种自疚。特别是对母亲的掠夺与对抗，会有深刻的不安与自疚。

内心利欲

母亲是整个人类道德文化的象征，她没有力量反抗。她被母亲的美德镇服住，也是被人类道德文化在那一时期的全部正统镇服住。然而，即使母亲如此了不起，她也绝不愿意效仿母亲，那样，她就会失去人生的享乐、失去男人。她内心充满利欲的冲动在这里已经露出明显的对抗。

当母亲教育她继承传统时，她毫无妥协地拒绝了。九，郝思嘉把代表道德正统的母亲当做神一样敬畏地供奉起来，除了道德歉疚之外，还有非常实用主义的心理逻辑。

用通俗的话讲，倘若母亲不这样完美，不这样慈严兼备，不这样温良恭俭让，不这样贤妻良母，母女俩早就冲突了。母亲的美德一方面似乎压抑了女儿，一方面又给了女儿在家庭中争夺父爱、扩张空间的余地。

终于，在她十六岁开始的人生故事没有进行多久之后，母亲便因病去世，一个道德的统治者消失了，郝思嘉长期被压抑的叛逆便如火山爆发一样喷发了出来。三疯狂偏执的情感追求《飘》的故事主要在三个人物中展开：郝思嘉，卫希礼，白瑞德。

郝思嘉与卫希礼和白瑞德的感情纠葛构成了全书的主要情节。

作为一个自我中心主义者的漂亮女孩，郝思嘉之所以爱上卫希礼，是因为卫希礼的文雅、暧昧在她眼中有某种神秘感。这是一个在她认知范围之外的事情，对于自己所不知道的事情怀有新奇感，是郝思嘉无所不至的征服欲的表现之一。

郝思嘉爱上卫希礼的第二个原因，是他另有所爱。当所有男人在她的魅力下屈膝时，卫希礼却准备与另外的女子结婚，这当然会引起郝思嘉强烈的征服冲动。

郝思嘉爱上卫希礼的第三个原因，是她向他表达爱情时竟遭到了拒绝，恼羞成怒的她为此而打了卫希礼一个有力的耳光。尽管如此，她还是开始了义无反顾的追求。

角色评价

《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔在三十年代写就的长篇小说。据此改编的电影曾引起很大的轰动，成为二十世纪文化生活史上不可忽略的一页。《飘》的故事跨度十二年，以美国南北战争为背景，着重刻画了庄园主女儿郝思嘉的形象。《飘》的故事就是郝思嘉的故事。郝思嘉的故事风靡了全世界。

最热烈的反应来自女性世界。几十年来，郝思嘉的形象深入众多女性心中，成为继《简·爱》之后，对女性最具感染力的作品。

当不同年龄的女性为它掀起心中的波澜时，这其实是她们实现内心渴望的一个故事。无论从文学、社会学、历史学角度对这部作品做出什么样的评判，都不得不承认，就其广泛流传而言，这部书无疑获得了巨大成功。