边氏
边氏是中华全体边姓人的统称，包括中国大陆、台湾、香港、澳门及海外边姓侨胞。
边姓溯源
第一个渊源：源于子姓，出自商朝时期边国，属于以国名为氏。
按史书记载，商王朝时期有一诸侯国名边国，是古东夷民族的一个分支，故址在商王朝东北的边境地区，大致在今山东省的泰安市东平县一带，为伯爵，国君称边伯。在边伯的后裔子孙中，有以先祖封国名称为姓氏者，称边氏。传至周王朝时，有一个大夫名为边伯，就是古边国的后裔。
据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族边佳氏，满语为Biangiya Hala，祖先原为汉族。到了东汉后期，边氏族人有被辽东鲜卑乌桓部虏胁后融入鲜卑族者，后逐渐演化为辽东女真，称边佳氏，满语为Biangiya Hala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部集聚区包括辉发城、多壁城等)。后有锡伯族、蒙古族引为姓氏者，清朝中期以后，满族、蒙古族、锡伯族边佳氏仍冠汉姓为边氏，亦有称卞氏者，皆世代相传至今。
第二个渊源：源于子姓，出自春秋时期宋国大夫子城，属于以先祖名字为氏。在史籍《通志·氏族略》中记载，边氏是宋国贵族公子城的后代。在公子城的后裔子孙中，多有以先祖名字为姓氏者，称边氏、城氏，世代相传至今。该支边氏族人最初在河南地区为繁衍中心，望族出陈留郡，史称边氏正宗。边氏族人大多尊奉子边为得姓始祖。
第三个渊源：源于蒙古族，出自蒙古乃蛮部领地巴亦答剌黑别勒赤儿，属于以地名汉化为氏。巴亦答剌黑别勒赤儿，通古斯语为“Bayidaraq-beltchir”，原是蒙古高原古乃蛮部八剌忽氏族领地中的一条河流的名称，汉语简称其为“巴剌合黑河”，乃蛮部八剌忽氏族世居其河流域，就是黄河支流班珠尔河，即今呼和浩特的大黑河，在《元史》中称作“巴勒渚纳河”。
乃蛮部被成吉思汗吞并后，原乃蛮部中的八剌忽氏族人中有取原居地之名为姓氏者，称巴亦拉葛赤氏。巴亦拉，就是蒙古语巴亦答剌黑别勒赤儿(巴剌合黑河)的简称；葛赤，世蒙古语“旁边”、“河畔”之意。巴亦拉葛赤，就是居住于“巴剌合黑河边的人们”之意。
第四个渊源：源于蒙古族，出自元世祖孛尔只斤·忽必烈之子孛尔只斤·忽哥赤的后裔，属于以先祖名字汉化为氏。蒙古族巴亦拉葛赤氏，源出蒙古黄金家族，是元世祖孛尔只斤·忽必烈之子孛尔只斤·忽哥赤的后裔。
第五个渊源：源于蒙古族，出自元朝时期蒙古博尔济部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族博尔济氏，源于元太祖“黄金家族”孛尔只斤·铁木真的后裔，世居东城(今黑龙江勃力)。后有满族引为姓氏者，满语为Borgi Hala。蒙古族、满族博尔济氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为边氏、季氏、李氏等。
第六个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
（1）满族边佳氏，满语为Biangiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部集聚区，包括辉发城、多壁城等)，清朝晚期以后多冠汉姓为边氏、卞氏等。
（2）满族额尔吉氏，满语为Ergi Hala，汉义“边”，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、乌里布(今乌苏里江流域)等地，清朝中叶以后多冠汉姓为边氏、吉氏等。
（3）满族沙拉氏，亦称萨加拉氏，满语为Sala Hala，世居瓦尔喀(今黑龙江及俄罗斯兴凯湖周边地区)等地，清朝末期以后多冠汉姓为边氏、查氏、沙氏、程氏、山氏、白氏、谢氏等。
第七个渊源：源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：达斡尔族阿拉边前氏，世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)，是为新满洲姓氏之一。后有满族引为姓氏者，满语为Arabiancian Hala。清朝晚期以后，达斡尔族、满族阿拉边前氏多冠汉姓为边氏。
迁徙分布
边氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，人口约四十一万八千余，约占全国人口总数的0.026％左右。
边氏最早源起于春秋宋国都城河南商丘，得姓后很长一段时间繁衍于该地，直到宋朝灭亡。
历秦、汉时期，逐渐散居今河北、河南、山东、安徽、江苏、陕西等靠近古宋国的地域。
西汉时期，边氏名人有与朱买臣、王朝合称三长史之一的边通；东汉时边氏名人渐多，有任京兆尹的边凤，九江太守边让，尚书令边韶，此三人均为陈留郡人，表明至少在东汉时边氏陈留郡望已经形成。另有《董卓传》中提到的金城人边章等，表明边氏已经在甘肃落籍，金城郡望初具规模。
魏、晋、南北朝时期，边氏金城郡望昌盛浩大，人丁兴旺，并有移居与之相邻的陇西郡者。黄河百害，唯富一套，陇西郡自然环境优越，又加远离动荡不安的中原地区，故边氏后来在陇西郡形成大族。
至隋朝事情，中原一带战乱不宁，烽警四起，又加瘟疫肆孽，旱涝天灾，百姓流离失所，不惜颠沛流离，徙奔江南，边氏经此动乱，渐散居今湖北、江苏、浙江、江西等省。
隋、唐两朝，边氏主流依旧在北方繁衍，山西、北京、天津均有边氏人的踪迹，河北、陕西、甘肃等地成为边氏人繁衍的中心。
唐末五代时期，边氏人活动之重心始向江南转移。北宋中期，边肃孙边由于仕宦的缘故，由应天府楚丘(今河南滑县)落籍于吴(今江苏苏州)。
南宋至元朝时期，边氏在南部省份的分布区域愈广，湖南、四川、福建、广东等省份均有边氏人入迁。而北方的内蒙亦有晋陕甘之边氏入迁。
明朝初期，山西边氏作为洪洞大槐树迁民，被分迁于河南、河北、山东、江苏、北京、天津等地。明朝时，边姓人口急剧减少，大约只有四万四千人。
历有清一朝，边氏逐渐散居于西南、东北和台湾等地。
边氏在全国分布较广，尤以江西为多。今山东省的青岛市、莱芜市，河北省的石家庄市、任丘市、唐山市、霸州市、保定市博野县、涿州市、定县，山西省的太原市、运城市夏县，江苏省的淮安市，陕西省的西安市、咸阳市，湖北省的咸宁市、宜昌市、襄樊市，浙江省的诸暨市同山县、金华市，河南省的许昌市、叶县、平顶山市、焦作市博爱县、禹州市，贵州省的贵阳市，上海市，北京市，天津市，辽宁省的辽阳市、本溪市、锦州市，黑龙江省的哈尔滨市、齐齐哈尔市，吉林省的松原市、扶余县，安徽省的淮南市、凤台县、寿县，山东省的郓城县、临沂市，内蒙古自治区的包头市、台湾省、香港特别行政区，湖南省的宁乡市，四川省的阿坝州小金川、松潘县、广元市等地，均有边氏族人分布。
郡望堂号
郡望
陈留郡：秦王嬴政二十六年(庚辰，公元前221年)置陈留县，汉武帝刘彻元狩元年(己未，公元前122年)改置陈留郡，治所在陈留(今河南开封)。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县、西至开封市、尉氏县、北至延津县、南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜，隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年丁酉并入河南省开封县。
金城郡：西汉朝始元六年(庚子，公元前81年)置金城郡，治所在允吾(今甘肃永靖)，其时辖地在今甘肃省兰州以西、青海省青海湖以东地区。隋朝大业及唐朝天宝、至德年间又曾改兰州为金城郡。
陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子，公元前279年)置郡，因在陇山之西而得名，治所在狄道(今甘肃临洮)，其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。
堂号
陈留堂：以望立堂。
金城堂：以望立堂。
陇西堂：以望立堂。
腹笥堂：后汉边韶，字孝先，以文学知名，有几百学生。边韶有一次白天睡着了，学生私下嘲笑他说：“边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。”边韶答：“边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。思经事，寐与周公同梦，静与孔子同志，师而可嘲，出何典籍？”后来边孝先官做到尚书令。
家谱文献
河北任邱边氏重修族谱二十二卷，末一卷，附考一卷，(清)边方晋修，清乾隆三十七年(公元1772年)笃叙堂木刻活字印本。现被收藏在河北大学图书馆、河北省石家庄市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他洲家谱学会。
河南封邱边氏重修族谱十卷，(清)边青黎修，清道光二年(公元1832年)贻谋堂木刻活字印本。现被收藏在河南省图书馆。
边氏族谱，(清)边青黎纂修，清道光十二年(公元1832年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
河北霸县边氏本支支谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。
湖北边氏家谱六卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。
浙江诸暨暨阳同山边氏宗谱四十一卷，著者待考，民国九年(公元1920年)敦睦堂木刻活字印本四十一册。现被收藏在中国国家图书馆。
河南封邱边氏族谱十卷，(民国)边济仁、边炳汉等纂辑，民国二十四年(公元1935年)贻谋堂铅印本四册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
河北泺县边氏家谱四卷，(民国)边柔远篆修，民国二十七年(公元1938年)唐山华美印刷局石印本。现被收藏在南开大学图书馆。
字辈排行
山东长清边氏字辈：“绍清家丕(培)现克孝衍(延)修长薪(金)传开基业诗书学温良”。
山东淄博边氏字辈：“圣洪昌继凯”。
山东临沂边氏字辈：“永文经(景)俊玉”。
山东郓城边氏字辈：“凤梦广道兆祥庆传同”。
山东蒙阴边氏字辈：“丕景振立田开洪乐成圆”。
湖北咸宁边氏字辈：“作善吉后志友光康林臣佳”。
湖北宜昌、南漳边氏字辈：“世忠厚传……”
湖北沔阳（仙桃市）边氏字辈：“积厚自有光”。
辽宁本溪、锦州边氏字辈：“万宝朝忠(镇)宪成继广”。
辽宁昌图边氏字辈：“国永喜志庆庚生”。
河北河间边氏字辈：“凤西德树增元玄少”。
河南商丘边氏字辈：“申敬传家祥”。
江苏边氏一支字辈：“学振中华伟业乃仓”。
边氏一支字辈：“孝先绪文祥”。
边氏一支字辈：“宏德志宝……”
边氏一支字辈：“学从广东正志光华”。
楹联典故
四言通用联
姓启边国，望出陈留：全联典指边氏的郡望和源流。
五经笥腹，四杰蜚声：上联典指东汉时期的浚仪人边韶，字孝先，以文学知名，能言善辩，教授弟子数百人。一天，他正假寝，有弟子私下嘲笑他说：“边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。”他听后应声对道：“边为姓，孝为字。腹便便，五经笥(盛饭食或装衣物的竹器)。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意(意旨相同)。师而可嘲，出何典记？”嘲笑他的弟子大为惭愧。桓帝时，官至尚书令。下联典指明朝时期的历城人边贡，字廷实，号华良，弘治年间进士，任兵科给事中，明嘉靖年间官至南京户部尚书。他早年就负有才名，喜欢游览江山，饮酒赋诗，与李梦阳、徐祯卿、康海号称“弘治四杰”。
官称佛子，朝采令名：上联典指五代时期的南唐升州人边镐，中主李璟时，以行营招讨洪、抚、饶、信、歙等州都虞侯，继而先后攻克建州、潭州，执闽主王延政，杀楚王马希广，分别灭了闽、楚二国，官至武安军节度使。诸将争功时，他从来一言不发。善于以仁慈用兵，时人称他为“边菩萨”、“边佛子”。下联典指北宋时期的楚丘人边肃，字安国，进士出身，真宗时历官工部郎中、曹州知州、邢州知州。契丹入侵时，正逢地震，城墙倒塌，真宗密诏令他见机行事，他打开城各城门，严阵以待，敌军却退了回去。真宗曾秘密采访朝臣中有令闻(好名声)者，得二十四人，其中有边肃。
孝先笥腹，文礼逸才：上联典指东汉时期的以边韶事典。下联典指东汉时期的边让，字文礼，善属文，孔融称其有俊逸才。
卢龙节度，闻望名臣：全联典指北宋时期的楚丘人边肃事典。
五言通用联
稻田留野老，烟翅破寒江：此联为清朝书画家边寿民自题联。边寿民，淮安人，或作山阳，一名维骐，字颐公，号渐僧，又号苇间居士。
七言通用联
唐人爱读边鸾画，明士喜吟仲子诗：上联典指唐朝时期的画家边鸾，京兆人。最长花鸟。下笔轻利，用色鲜明。或谓其牡丹图，人畜六七，大小相戏，状态如生，推为绝笔。他如蜂蝶蝉雀，并居妙品。下联典指明朝时期的诗人边习，字仲学，著有《边仲子诗》等。
名列弘治十才子，官居绍兴二侍郎：上联典指明朝时期的户部尚书边贡，历城人。与李梦阳等号称“弘治十才子”。下联典指宋朝时期的吏部尚书边知白，字公式，绍兴中历户、吏二部侍郎，直学士院。
负才俊伟驰芳誉，持躬端敏绍家风：下联典指东汉时期的九江太守边让，字文礼，浚仪人。恃才气，不屈曹操，操杀之。下联典指唐朝时期的名人边承遇事典。
八言以上通用联
闻望崇高，天子殷殷采取；腹笥富厚，门人济济从游：上联典指宋朝时期的工部郎中边肃的事典，边肃，字安国，楚丘人。下联典指东汉时期的学者边韶事典。边韶，字孝先，浚仪人。尝言：“边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。”
历史名人
边韶：(生卒年待考)，字孝先，陈留浚仪人(今河南开封)，著名东汉文学家。
边鸾：(生卒年待考)，陕西长安人，著名唐朝画家。
边肃：(生卒年待考)，字安国，楚丘人(今河南滑县)，著名北宋大臣。
边鲁：(生卒年待考)，字至愚，号鲁生；宣城人(今安徽宣城)。著名元朝书画家。
边贡：(公元1476～1532年)，字庭实，历城人(今山东济南)。著名明朝诗人、文学家，“前七子”之一。
边连宝：(公元1700～1773年)，字肇畛(一作赵珍)，号随园，晚年自号茗禅居士；直隶任邱边各庄村人(今河北任邱)，著名清朝文学家。
近现代名人
边疆：河北完县人，中国人民解放军海军少将。1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。1937年参加八路军，同年加入中国共产党。抗日战争时期，任晋察冀军区第四军分区教导队政治指导员、教导大队政治教导员、第四军分区第八区队政治处主任、第四军分区政治部组织科科长、政治部副主任。解放战争时期，任晋察冀军区第三旅政治部副主任、第四纵队第十旅政治部主任、副政治委员、政治委员、第十九兵团第六十四军第一九○师政治委员。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军海军政治部组织部部长兼干部部部长，海军航空兵副政治委员，第三机械工业部船舶工业总局局长、党组书记，第六机械工业部副部长、部长，农垦部副部长，家牧渔业部顾问。是第四届全国人民代表大会代表，中国共产党第十一次全国代表大会代表。
边文怀：山西五台人，中国人民解放军陆军少将。1943年加入中国共产党，1944年参加八路军。历任中国人民解放军总政治部保卫部副部长、军事检察院副检察长。1988年9月被授予少将军衔，1992年离职休养。
边品宪：台湾歌手，因参加“超级星光大道”第六届从而脱颖而出。
