辩证法随谈

辩证法随谈

李瑞环创作书籍
《辩证法随谈》是由李瑞环创作书籍,2007年4月1日出版于中国人民大学出版社。[1]本书定名为《辩证法随谈》,并不是专门谈论辩证法的,而是把马克思主义唯物辩证法的原理应用于具体问题的分析和解决上,既有立场、观点、方法,又覆盖工作、学习、生活诸多方面,而是时时处处应有和了辩证法,时时处处体现了辩证法。所谓“随谈”,亦即随时、随地、随事、随兴而谈,触景生情,有感而发,不拘形式。这是作者以前两本著作用过的体例名称。
    书名:辩证法随谈 别名: 作者:李瑞环 类别: 原作品: 译者: 出版社:中国人民大学出版社 页数:390 定价:36 开本: 装帧:平装 ISBN:9787300079790

内容简介

《辩证法随谈》,是作者李瑞环的历年讲话的摘录选编文集。该书一共28万多字,分为6编,每编细分6节(6题),一共36节(36题);各节(各题)内含数量不等的类似语录式的若干条段落,皆有内容各自独立的有辩证意蕴若干段落、短句,紧扣对应章节题目。全书计有1412条段落。

《辩证法随谈》书中36题分别是:发展、改革、开放、稳定、环保、生活,民主、政党、统战、政协、民族、宗教,文明、文化、文艺、宣传、体育、京剧,城建、规划、设计、施工、管理、旧城改造,求是、实践、创新、务实、经验、群众,领导、方法、作风、修养、办实事、和为贵。其主题词为:处处都有辩证法。内容上。全书内容主要涉及到作者李瑞环的立场、观点、方法,又覆盖到工作、学习、生活等诸多方面。

作品目录

第一编

发展

改革

开放

稳定

环保

生活

第二编

民主

政党

统战

政协

民族

宗教

第三编

文明

文化

文艺

宣传

体育

京剧

第四编

城建

规划

设计

施工

管理

旧城改造

第五编

求是

实践

创新

实务

经验

群众

第六编

领导

方法

作风

修养

办实事

和为贵

创作背景

《辩证法随谈》是在作者之前的作品《学哲学用哲学》的基础上选编的。2005年,李瑞环将历年205篇工作讲话分章列节,分上、下两册结集出版,即是共约55万字的《学哲学用哲学》一书。该书上市后极为畅销,各方面也反应热烈,特别是其中的第四章“掌握辩证分析方法”第5节“处处都有辩证法”,摘录了李瑞环100多条有关辩证法的论断、短语,《北京青年报》全文转载后,引起读者极大兴趣。

读者认为这种质朴、鲜明、生动的片言只语,简短精练,好读好记好用,可以在轻松、活泼的氛围中获得认识论、方法论的启迪。因此,许多读者建议将更多类似的段子汇编成册,于是出版社根据受众的反馈,向作者建议另出选编本。作者李瑞环顺应各方面的要求,为满足读者的阅读需要,遂主持并从《学哲学用哲学》摘录、疏理,重做编辑,付梓成册,即成就这本《辩证法随谈》面世。

把哲学的原理应用于了解情况、分析矛盾、研究对策之中,也就是应用于一切工作之中。因此,本书的内容主要是把马克思主义唯物辩证法的原理应用于具体问题的分析和解决之中。而取名“随谈”,则是作者常用的一种文体,李瑞环在天津曾出了《城市建设随谈》、《为人民办实事随谈》等书。所谓随谈,即随时、随地、随事、随兴而谈,触景生情,有感而发,不拘一格,不拘形式。他提出了封面设计的主题,体现海阔天空,侃侃而谈,选的照片也不是标准像,而是随便谈话的照片。

作品评价

《辩证法随谈》出版后影响很大,包括权威的一报一社一台(人民日报、新华社、中央电视台)在内的各大主流媒体纷纷推出报道、宣传等,正面评论不绝于坊间。中国人民大学出版社也主办有规格颇高的出版座谈会、研究会等,多数有中宣部、新闻出版总署领导,业内著名专家、学者数等参加。哲学界人士看了本书书稿,认为这些论断、短语,蕴藏着丰富的思想智慧和深刻的人生启迪,生动地体现了理论联系实际的学风,充分地展示了辩证法的魅力,对文风的改进也有示范作用。

新华社推介:“该书所录论断、短语,蕴涵着丰富的思想智慧和深刻的人生启迪,生动体现了理论联系实际的学风,充分展示了辩证法的魅力”。

《南方周末》则侧重于民主、改革方面的解读:“李瑞环新书《辩证法随谈》面世。2005年,李瑞环出版了哲学著作《学哲学 用哲学》,引起各方关注,并有不俗市场表现。此次《辩证法随谈》延续上部书的哲学主题:处处都有辩证法。哲学、辩证法在李瑞环嘴里往往变得深入浅出。谈到敏感问题,李瑞环往往有神来之笔。由于对国情有较多了解,对时局有较深感悟,经多年锤炼,造就了独特的‘李氏风格’。《辩证法随谈》涉及改革、开放、民主、领导作风、舆论宣传等改革年代的热点话题,可以看出作者在当时的所思所想”。

人民网则评论:“《辩证法随谈》一书是李瑞环数十年来学哲学用哲学,特别是运用辩证思维指导实践的丰硕成果的概括与总结。在千余条简短精练的段落中,凝聚着丰富的哲学智慧和思想方法。一个人、一个单位,乃至一个国家,在处理复杂关键的问题时,固然需要丰富的知识,但更需要智慧与方法。李瑞环运用辩证法去分析、解决具体问题时所展现出的智慧,所提示的方法,会让读者豁然开朗、获益匪浅”。 

创新提法,辩证学风

《辩证法随谈》一书包含着许多富有创新性的提法和思考,展示了辩证法的威力,体现了理论联系实际的学风。例如:“头疼要吃头疼药,脚气要抹脚气灵,老抹脚气灵是治不了头疼病的。”深刻批评了“头痛医脚”的脱离实际的作风。又如:“在确定一个国家的发展战略时,无论选择什么样的目标、模式和途径,都不能只顾眼前不顾长远,只顾局部不顾全局,只顾自己不顾别人, 而应当多从全球发展的角度考虑,多为子孙后代着想。滥用资源、毁坏环境、过度消费是绝对不可取的。”为落实科学发展观提供了系统思维的启示。

此外,作者就弘扬中华民族“和”的思想提出了许多独到的、富有前瞻性的思考,如:“大家在一起总是要多看别人的长处,多给别人留些存在与活动的余地。如果你挤得人家一点空间都没有,互相一伸胳膊、一伸腿就碰上了,不能怨别人蹬了你,而要怨你自己留给别人的空间太小。”“‘和’的思想、‘和为贵的思想’不是不分是非,不是无原则的苟同,而是和而不同。只有不同的调味品的结合,才能做出美味佳肴,只有不同音调的交响,才能奏出动听的音乐。

和为贵就是一切以和为依归,以和为出发点和落脚点,争论也好,谅解也好,一切都是为了和,为了人与人、人与自然的和谐相处、和谐共存、协调渐进。而这些和马克思主义的观点是一致的”。

诙谐生动,通俗易懂

《辩证法随谈》一书语言诙谐幽默,生动活泼,通俗易懂,行文风格贴近群众,贴近生活,极具亲和力。李瑞环的讲话和文章,文风朴实,个性鲜明,习语、典故信手拈来,隐喻、排比运用自如,从而大大增强了表达效果,很多表述有着强烈的感染力和震撼力,比如:“在环境问题上,如果只顾当前,不看长远,急功近利,竭泽而渔,就是‘吃祖宗饭,造子孙孽’,就会成为历史的罪人。”又如:“先生孩子后起名,孩子生下来可以先起个小名,叫阿猫、阿狗、铁蛋都行,主要是让他身体好,长本事。”再如:“讲政治人民至上,求真理实践第一。

”这种语言表述源自生活、源自群众,读来特别亲切自然,为广大干部群众所喜闻乐见。《学哲学 用哲学》一书出版后,其语言风格已在干部群众中产生了广泛影响,书中的一些精彩的话语广为流传。相比之下,《辩证法随谈》一书的语言风格更加鲜明。

修身养性,警句助人

《辩证法随谈》是一部能助人修身养性的好书。书中虽然只有两个专题收录了“作风”和“修养”方面的段子,仅有几十个小段,但在其他专题中,作者无论是谈到领导艺术,谈到统战工作,谈到为人民办实事,谈到“和为贵”的思想,等等。

字里行间也饱含着许多有关修身养性的道理。“大智若愚看似糊涂不真糊涂,善解人意设身处地考虑对方”,“人心换人心,真诚换真诚,只有真诚地尊重别人,才能得到别人的真诚尊重;批评别人对自己不真诚,首先要反省自己对别人是否有虚假”,“冷静地想一想,掌声、歌颂未必真帮忙,批评、反对不是都添乱”, “和你一样的不一定就对、就好,和你不一样的不一定就错、就差;你对很多人看不惯,其结果常常是很多人对你也看不惯”,这些为人处事的名言警句体现出作者豁达的心胸、平和的心境,令人百读不厌,也令人自律自省。

体例形式,皆有创新

《辩证法随谈》在体例和形式上也有所创新。将一些精彩的论断、警句,按照专题分类,并辑录成书,这种体例和形式具有创新性。这种形式既方面读者阅读,也方便读者记忆和运用。由于书中的每一段(条)都是独立的,读者拿到书不必从头至尾、按部就班地读,而是可以随心所欲地翻阅,挑自己感兴趣的段子阅读,而且也不必专门拿出大块的时间来读。这些精选出来的段子,以朴实通俗的语言传递着深邃的哲理和方法,言简意赅,又琅琅上口,应能常读常新,广泛流传,因而一定会在干部群众中产生深远的影响。

作者简介

李瑞环(1934年9月17日-),中国天津宝坻人;北京建筑工程学院(现北京建筑大学)工业与民用建筑专业毕业。1959年9月加入中国共产党;中国共产党及中华人民共和国前主要领导人之一,第十三至十五届中共中央政治局常委(1989年至2002年),第八、第九届中国人民政治协商会议全国委员会主席(1993年至2003年)。中共天津市委前书记、市长;也曾是中华全国总工会的常委。

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